萬年臺是三河鎮(zhèn)的中心點,是一個古戲臺,是在以前的舊址上重建的。這個面積約有二千平方米的文化廣場上可以同時容納幾千人觀看演出。如今,這個文化休閑廣場上,擁有十二生肖和梅蘭竹菊共十六個石鼓,還刻有三幅三河古民俗的迎親圖。三河原有兩處萬年臺,除這以外,在南街還有一處,現(xiàn)在其舊建“萬年禪寺”,大家可以看到在臺面的兩邊有兩個大柱子,而這個柱子象征著佛教生生不息。在萬年臺,每逢節(jié)假日及周末,都會在這里舉行地方戲劇—廬劇的演出,吸引了眾多游客的觀看,熱鬧非凡。
提到三河,不得不提的還有廬劇,三河的導(dǎo)游張口就能來上幾段廬劇,老街音像店里大聲放著的也是廬劇,萬年臺上一有演出也必有廬劇。三河古鎮(zhèn)也早就被安徽省戲曲家協(xié)會授予“廬劇之鄉(xiāng)”榮譽稱號,雖然廬劇發(fā)源于何地如今還有爭議,但是三河古鎮(zhèn)與廬劇有著不解之緣卻是不爭的事實,廬劇的保留劇目《小辭店》唱的就是三河的事,古鎮(zhèn)人似乎也離不開這廬劇的曲調(diào)。《小辭店》的故事就是來源于三河鎮(zhèn)的二龍街。而這一段故事將人們從三河古鎮(zhèn)曾經(jīng)作為戰(zhàn)場的血雨腥風(fēng)之中帶到了兒女情長的纏綿悱惻里來,為這個千年古鎮(zhèn)增加了無窮的韻味。
《小辭店》說的是這樣一個故事:清末民初,家住在三河鎮(zhèn)二龍街頭的胡翠蓮,開了個客棧,來自湖北的青年蔡鳴鳳來到三河經(jīng)商,住在胡翠蓮的客棧中。由于胡翠蓮丈夫吃喝嫖,,她對丈夫心灰意冷,和蔡鳴鳳日久生情,兩人你情我意,互生愛慕,暗結(jié)“露水夫妻”。三年之后,蔡鳴鳳思鄉(xiāng)心切,懇求翠蓮放他返歸古里,兩人依依惜別,難舍難分,約好來年三月再見面,豈料再也沒有相見。原來蔡鳴鳳家中有妻,而他在回去的當(dāng)晚就被妻子和情夫殺死。胡翠蓮和蔡鳴鳳一別竟成永別。
過去在三河,說起小辭店,說起蔡鳴鳳和胡翠蓮的故事無人不知曉。致力于三河民俗文化工作的胡益定老人稱,《小辭店》在三河街上最少唱了100多年,但至今誰也沒有考證出最初的作者,“可能是哪位與胡家有隙,想以此嘲笑胡氏姑娘不守婦道,又害怕胡氏家族戶大勢強,所以不敢署名,誰料到卻不經(jīng)意間為后人留下了一份寶貴的‘遺產(chǎn)’。”《小辭店》還一度在三河禁演,胡老說,她的母親在上世紀(jì)三十年代就在三河街聽過《小辭店》,但那時候不敢大張旗鼓地公開演出,因為大家都怕胡氏家族的勢力。但是《小辭店》還是從三河唱到了大江南北,并被黃梅戲等多劇種改編過,成為戲曲舞臺上一朵艷麗的奇葩。
如今在三河鎮(zhèn)古城墻的東南面,還可以看到二龍街,但是這個不是原來的二龍街,真正的二龍街是三河?xùn)|邊的一條街,距正街有一二公里,“1979年修杭埠河截彎拉直時,真正的二龍街永遠葬身河底了。”說到二龍街名字的由來也有一段故事。相傳公元929年,后周時任殿前都點檢的趙皋(今河北涿州人),因朝中0臣向皇上栽其“謀反罪”,皇上大怒,口諭滅趙九族。得知滅門之禍后,趙皋帶著妻子和趙匡胤、趙光義兩個幼子連夜逃命。隨后,官兵一路追殺。趙皋奔波數(shù)月之后,妻子病故,他只得攜兩個兒子白天隱居,夜晚趕路,向南方逃難。據(jù)傳,此后趙皋帶著趙匡胤、趙光義兩個兒子住在現(xiàn)在的廬江同大鎮(zhèn)和肥西三河鎮(zhèn)一帶。趙匡胤稱帝后,在二龍街建“二龍”牌坊一座。當(dāng)年逃難所住的地方,則一直被人們稱為“二龍街”。二龍街十分繁榮,到清末民初時二龍街上客棧、酒樓、藥店鱗次櫛比,家家生意興隆。
萬年臺每周末都有廬劇表演,臺上經(jīng)常演出的是李立存、姚紹華等,他們是戲迷眼中的名角,吸引了眾多游客和本地人來觀看。滄海桑田。多少繁華都在歷史的戲臺上成了過眼云煙,多少人杰都成了匆匆過客,只有戲臺還在;蛟S,這就是三河人把戲臺稱作“萬年臺”的緣由。
三河鎮(zhèn):三河鎮(zhèn)地處皖中,位于安徽省會合肥市西南部,隸屬省會合肥管轄,與巢湖、六安兩市交界,東瀕巢湖,豐樂河、杭埠河、小南河三水流貫其間,位于國家5-旅游景區(qū)黃山、九華山的黃金旅游線上,合銅公路穿鎮(zhèn)而過,京九鐵路、合銅黃高速傍鎮(zhèn)而過,交通便利,區(qū)位條件優(yōu)越。全鎮(zhèn)面積70平方公里,轄19個村,7個居委會,人口7.2萬,其中三河古鎮(zhèn)景區(qū)面積4.71平方公里,人口3萬多。 …… 三河鎮(zhèn)詳細信息++