皇乾殿
皇乾殿亦稱(chēng)祈谷壇寢宮，位于祈年殿北面，為存放皇天上帝神牌之處。建于明永樂(lè)十八年（1420），初名天庫(kù)，原為6間黃琉璃瓦頂；
嘉靖二十四年（1545）重建，改為5間，命名皇乾殿，清乾隆時(shí)又改覆藍(lán)瓦�，F(xiàn)為5間，座于漢白玉石欄圍護(hù)的臺(tái)基上。
祈谷壇的另一座重要建筑是皇乾殿，它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里，其間有琉璃門(mén)相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專(zhuān)為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里，每逢農(nóng)歷初一、十五，管理祀祭的衙署定時(shí)派-掃塵、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行禮后，由禮部尚書(shū)上香，行三跪九叩禮再由太常寺卿率-將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭.
祈年殿東邊在內(nèi)墻東門(mén)外,有72間走廊,是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房，北面砌磚南面安設(shè)大窗門(mén)，俗名稱(chēng)為“七十二連房”。長(zhǎng)廊中部偏北，有五間“神庫(kù)”，是收藏祭祀用品的庫(kù)房。“神庫(kù)”西面是“神廚”，祭天時(shí)，在這里制作供饌和糕點(diǎn)。
明、清時(shí)代，祭天是在日出前進(jìn)行的。因此祭品要在夜間運(yùn)送。七十二連房?jī)?nèi)設(shè)有一種古式木座落地?zé)�，高約1.5米，安六角蓮花木盤(pán)，盤(pán)中插紅色蠟燭，罩黃綿紙燈罩,稱(chēng)為“戳燈”。燈光燭影,時(shí)明時(shí)暗,一片灰暗慘淡的景像,使人覺(jué)得陰森可怕.方士、道士們?yōu)榱烁綍?huì)祈年殿有三十六天罡的說(shuō)法，說(shuō)這七十二連房就是七十二地煞的聚集地。
天壇有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，均為北圓南方。當(dāng)初，為了把天地的形象表現(xiàn)在墻上，以象征“天圓地方”之說(shuō)。外壇墻的東南北三面原制無(wú)門(mén)，只西面臨永定門(mén)內(nèi)大街有門(mén)兩座：北門(mén)是明代舊有的，稱(chēng)“祈谷壇門(mén)”；南門(mén)是乾隆十七年(1752年)增建的，稱(chēng)“圜丘壇門(mén)”。兩門(mén)均為三間拱券式，綠琉璃簡(jiǎn)瓦歇山式頂。現(xiàn)在的外壇北門(mén)和東門(mén)，都是1975年以后增建的。內(nèi)壇中間還有一道東西向的隔墻，它算作圜丘壇的北墻。這段隔墻在兩軸線(xiàn)部位成弧形向北凸出，繞過(guò)皇穹宇外墻而與東西內(nèi)壇墻相連接，將祈谷、圜丘兩壇隔成兩個(gè)區(qū)域。
內(nèi)壇的圜丘位南，祈谷位北，均在南北中軸線(xiàn)上，中間由長(zhǎng)360米、寬30米的神道(丹陛橋)連成一個(gè)整體。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘臺(tái)(祭天臺(tái))、皇穹宇(奉神殿、神庫(kù)與神廚、宰牲亭)等；祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年門(mén)、大祀殿(祈年殿)、東西配殿、皇乾殿、長(zhǎng)廊(附七星石)、神庫(kù)與神廚、宰牲亭等。
地址：北京市東城區(qū)天壇內(nèi)東里7號(hào)天壇公園內(nèi)
類(lèi)型：古跡
游玩時(shí)間：建議10分鐘
開(kāi)放時(shí)間：
旺季8:00-17:30（大門(mén)16:00止售聯(lián)票），淡季8:00-17:00（大門(mén)15:30止售聯(lián)票）
門(mén)票信息：
無(wú)需門(mén)票。包含在園中園門(mén)票內(nèi)。除需購(gòu)天壇大門(mén)票外，祈年殿、圜丘、回音壁另需購(gòu)聯(lián)票20元。也可購(gòu)買(mǎi)整個(gè)天壇的聯(lián)票，旺季（4月1日-10月31日）聯(lián)票35元（含門(mén)票及園中園）；淡季（11月1日-次年3月31日）聯(lián)票30元（含門(mén)票及園中園）。
