獨(dú)龍族寨
獨(dú)龍族人口近0.6萬(wàn)，主要分布在貢山縣所屬的獨(dú)龍江鄉(xiāng)，屬土著民族。一棟典型的板屋系木楞房民居坐落在刀桿廣場(chǎng)旁。
民居建筑：
獨(dú)龍族村寨依山傍水，一座座木屋大多輕巧地構(gòu)筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走，臨江一面都是懸空的。勤勞的獨(dú)龍人民房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，也有的在石基上壘垛整段的圓木，蓋成結(jié)實(shí)的小木屋。
宗教信仰：
獨(dú)龍族信奉原始宗教，相信萬(wàn)物有靈，把一切天災(zāi)-、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用，凡山嶺、河流、大樹(shù)、巨石等都成為人們崇拜的對(duì)象。
禮儀習(xí)俗：
獨(dú)龍族非常好客，如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛，便形成一種遠(yuǎn)親近鄰共聚盛餐的宴會(huì)。此外，獨(dú)龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習(xí)尚。靈魂觀念、鬼的觀念、天的觀念一直是獨(dú)龍族原始信仰的核心。靈魂觀念的具體表現(xiàn)方式即婦女的紋面。認(rèn)為人死后其亡魂會(huì)變成一種色彩艷麗的蝴蝶，故紋面時(shí)把整個(gè)臉龐紋成似張開(kāi)翅膀的蝴蝶。
語(yǔ)言：
語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，無(wú)文字。獨(dú)龍語(yǔ)是本語(yǔ)族中保留早期面貌較多的一支，向有語(yǔ)言“活化石”的美譽(yù)。
婚俗：
獨(dú)龍族男女相愛(ài)后，便會(huì)相互贈(zèng)定情物。姑娘送給小伙一床自己精心編織的獨(dú)龍?zhí)�，小伙送給姑娘一把鋤頭或自己編的背簍。提親時(shí)小伙會(huì)請(qǐng)一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的男子去女方說(shuō)婚。說(shuō)婚人去時(shí)要提上一個(gè)茶壺，背囊中帶上茶葉、香煙和茶缸。到姑娘家，用火塘燒水泡茶。按順序先敬姑娘父母、兄弟姐妹、姑娘。接下來(lái)說(shuō)婚事，若茶一飲而盡，這門親事就算成了�；槎Y儀式上，男女雙方父母向大家介紹自己兒女的情況，勉勵(lì)新人要相互關(guān)心。然后一對(duì)新人喝同心酒，大家跳起獨(dú)龍舞，便算儀式結(jié)束。
服飾：
男子一般穿黑白直條相交的麻布或棉布衣，下穿短褲，習(xí)慣用麻布一塊從左肩腋下斜拉至胸前，袒露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針?biāo)┙Y(jié)，腰間佩帶弩弓、箭包和砍刀。女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾，串珠、胸鏈、耳環(huán)，甚至銅錢和銀幣常掛在頸上和耳下。婦女出門要身背精致的篾籮。男女不戴帽，多披頭散發(fā)，赤足。
文化：
獨(dú)龍?zhí)阂悦蘼闉樵�，用五彩線手工織成，質(zhì)地柔軟、古樸典雅，是獨(dú)龍人民引以自豪的民族工藝品。有自己獨(dú)特的歷算法，根據(jù)自然的變遷，從當(dāng)年大雪封山至次年大雪封山時(shí)稱為一年，稱為“極友”，又把一年劃分為十二個(gè)時(shí)間多少不等的節(jié)月。
飲食：
主食玉米、蕎麥，喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙。民間仍保留許多古樸的烹調(diào)方法，最常見(jiàn)的是用一種特制石板鍋烙熟的石板粑粑。烙制時(shí)多選用阿吞或董棕樹(shù)淀粉，用鳥(niǎo)蛋和成糊狀，然后倒在燒熱的石板鍋上，隨烙隨食，別具風(fēng)味。蜂蛹是獨(dú)龍族民間最講究的菜肴之一。典型食品有河麻煮芋頭、燒酒燜雞、吉咪等。
歌舞：
民間歌曲（“門租”）中每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。常見(jiàn)的有習(xí)俗歌、山歌、情歌、勞動(dòng)歌、祭祀歌等。
節(jié)日：
一年只有一個(gè)節(jié)日，獨(dú)龍語(yǔ)稱“卡雀瓦”，意為年節(jié)。舉行射獵大典，祭山神�！吧缴瘛笔怯檬焓w麥面捏成的一個(gè)尖頂圓柱體的象征物。太陽(yáng)出來(lái)后將這些祭品抬到干凈坡地上，點(diǎn)燃松明、青松毛，由主祭人磕頭祈禱唱調(diào)子。祭畢，年輕的獵手們就挽弓搭箭，射動(dòng)物模型。接著群眾敲響铓鑼、皮鼓，手拉手唱歌跳舞，晚間則挨家挨戶喝酒、共慶佳節(jié)。年節(jié)里最隆重的儀式是“剽牛祭天”活動(dòng)，即是對(duì)天的頂禮膜拜，又是群眾辛勞一年后的族聚活動(dòng)。
