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    天柱山主峰景區(qū)

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    天柱山主峰景區(qū)

    主峰景區(qū)是天柱山精華游覽區(qū),總面積8.20平方公里,以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區(qū)集中有獨(dú)特多樣的花崗巖峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險(xiǎn),怪石嵯峨,峽谷幽深,洞玄府秘,移步換景,處處端秀神迷,貴在自然。另外,主峰景區(qū)還可觀賞到變幻神奇的時(shí)景。因季節(jié)與天氣而異,可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、云海、晚霞、霧淞、雪霽等游人平常難得一見的大千景象。

    索道概況

    天柱山風(fēng)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有兩條索道,分別天柱山索道和大龍窩索道,往返上下,十分便捷。

    天柱山索道

    俗稱“一索”,由天柱山風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)管委會(huì)和香港華山貿(mào)易公司合資興建,于1995年10月正式對(duì)外運(yùn)營(yíng),全長(zhǎng)726米,高差304米,每小時(shí)可載客350人,到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點(diǎn)。

    丹砂峰,海拔940米,舊志稱“世傳有丹砂,人不能取,中夜或見紅光,遠(yuǎn)近皆視!迸f志丹砂之說實(shí)屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫,是天然本色所致。

    青龍湖

    位于青龍澗東,激水瀑上游。原名蛇形坦,系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約2000平方米,湖面形如一只青色蝌蚪,湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋,湖西有觀云樓,湖東是丹砂亭,湖周松蒼花繁,亭臺(tái)云峰倒映湖中,風(fēng)光清奇瑰麗。

    天柱山莊

    天柱山莊由原來的天柱山莊和臥云山莊合并而成,是天柱山主景區(qū)內(nèi)的一家達(dá)到星級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化多功能賓館,擁有標(biāo)準(zhǔn)客房180間,其中觀云樓為三星級(jí)標(biāo)房,晴雪居為二星級(jí)標(biāo)房、四合院為普通標(biāo)房,大小餐廳10間,可同時(shí)接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優(yōu)越,地處東西關(guān)景區(qū)交匯的黃金地段,串連天柱山索道與青龍澗索道,緊傍風(fēng)景秀麗的青龍湖,水清清,湖碧碧,山秀秀,風(fēng)徐徐,是休閑觀光、商務(wù)娛樂的理想之所。

    大龍窩索道

    引進(jìn)奧地利進(jìn)口設(shè)備的天柱山大龍窩索道工程建設(shè)總投資1.1億元,經(jīng)過一年多緊張建設(shè)于2013年4月26日正式投入運(yùn)營(yíng)。大龍窩索道最大運(yùn)載量為2000人/小時(shí),乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態(tài)植被的審美享受。

    六月雪

    過了天柱山莊,萬綠叢中,呈露出一片片白沙丘,晶瑩耀眼,人行其上如履雪地,吱吱作響,即使是盛夏正午,也不由人有寒意透背之感。如遇雨后初晴,陽光燦爛,砂山經(jīng)雨水沖刷,潔白無瑕的石英石,反射出五顏六色的光彩,絢爛妍麗,遠(yuǎn)眺其景,其妙致極。如若月夜,風(fēng)清月明,天宇無塵,你遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,月光與“雪”色輝映,整個(gè)山峰光華亮麗,倍具神奇。這就是我們游覽主峰景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)----六月雪。

    飄云瀑

    天柱山的山有多高,水就有多長(zhǎng)。不知大家留意了沒有,從山莊出發(fā),一直到現(xiàn)在總有那么一條溪流在不聲不響地伴隨著我們。請(qǐng)大家順我手指的方向觀看右前方,這就是天柱山有名的瀑布之一----飄云瀑!帮h云瀑”高12米,與天柱山的“飛來瀑”一脈相承。發(fā)源于飛來峰,流經(jīng)牛馬城青龍澗,清澈明亮的溪水,從密密的松林中流出,從石崖的頂部跌落而下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是藍(lán)天上飄落的一塊飄動(dòng)的白云,像是九天仙女在抖動(dòng)長(zhǎng)袖,為你的到來輕歌曼舞。

    崖壁皖圖

    在飛來峰的西部的石壁上,由于泉水的長(zhǎng)期侵蝕,形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。細(xì)心的游客不知你們注意到?jīng)]有,那外圍輪廓與我們現(xiàn)在安徽省地圖的輪廓有著驚人的相似,這就是天然的“皖圖”。

    振衣崗

    振衣崗,古代先民看到大山大岳很神秘,云出于山,水流于谷,鳥獸也在山林中棲息,于是他們認(rèn)為,有神主宰(天柱山敬奉司元真君神)。于是他們對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,這種遺風(fēng)沿襲下來,朝山前,為調(diào)整心態(tài),在這里稍作停頓,整理衣冠,以虔誠(chéng)態(tài)度朝山,故稱“振衣崗”。

    自振衣崗向左,進(jìn)入烏龍峽,烏龍峽下至南關(guān)口,上至天柱松,全長(zhǎng)1400米,窄處僅7米,奇松、怪石、煙云吞吐,一派峽谷風(fēng)光。自振衣崗向右,則是神秘谷路線,兩條線路景觀不同,到天池峰會(huì)合,這里介紹總關(guān)寨線路。

    聯(lián)珠雙橋

    這石拱橋橋身、拱洞,封閉攔板按唐式營(yíng)法建造,前有大石迎人,因石拱、索拉兩橋一端均架在一塊兀立的大石上,稱為“聯(lián)珠雙橋”。

    少卿草堂

    少卿草堂遺址,唐貞元年間,舒州刺史呂渭號(hào)少卿,字君載,時(shí)年皖山東南忽然開裂,皎瑩如玉,渭奏帝,改萬歲山為玉照鄉(xiāng),他看這里奇花異草,泉壑優(yōu)美,筑草堂三間,一有空閑就到此飲酒吟唱。

    總關(guān)寨

    宋末,元軍南下,當(dāng)年劉源聚軍民10萬余人,拒守天柱山,與元軍對(duì)抗作戰(zhàn),堅(jiān)守18年之久,劉源在天柱山設(shè)有東、南、西、北四關(guān)寨口和總關(guān)寨,神秘谷內(nèi)是劉源屯兵之地,總關(guān)寨是他的總指揮部。1998年,天柱山管委會(huì)在原有遺址恢復(fù)總關(guān)寨,下有運(yùn)兵孔,上有碟墻,上為百步云梯,70度坡面,很陡。請(qǐng)各位格外小心,手腳并用,努力攀登,過大王松,左為烏龍井、禱雨臺(tái);右為司元洞秘府,史書載“下有水晶崖直通蒼!薄

    寶月、飛來、銜珠、三臺(tái)、天池、五指諸峰環(huán)繞,是主峰區(qū)峰巒集中處。

    牛馬城

    這是一片叢林茂密、水草肥嫩的山間盆地,就是當(dāng)年義軍首領(lǐng)劉源抗元時(shí)作為義軍放牛養(yǎng)馬、給養(yǎng)中轉(zhuǎn)的“牛馬城”。曾幾何時(shí),這里一排排牛欄馬棚,一群群膘肥體壯的豬馬牛羊,一縷縷冉冉升起的炊煙,牛哞馬嘶,雞犬相聞,一派繁忙而不失恬靜的山村景象。

    當(dāng)年進(jìn)出天柱山總關(guān)只有一條路,即從馬祖庵經(jīng)青龍澗、良藥坪,再由陡峭石壁上的棧道進(jìn)入西關(guān)寨之后到達(dá)總關(guān)!吧衩毓取蓖ㄏ颉芭qR城”,這條秘密通道是劉源義軍進(jìn)駐總關(guān)后發(fā)現(xiàn)的,山外的百姓和元軍無人知曉。糧草給養(yǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中有著非常重要的作用,劉源把這秘密的山間盆地作為糧草庫,足見其卓越的軍事才能。

    龍吟虎嘯崖

    橫亙長(zhǎng)約3華里,相對(duì)高度約為200米的威然聳立的山崖叫“龍吟虎嘯崖”,為龍吟崖與虐嘯崖的總稱。西自飛來峰,東到五指峰,崖勢(shì)高聳,插入云端,崖畔終年吞云吐霧,松濤澎湃,勁風(fēng)過崖隙聲如虎嘯龍吟,氣勢(shì)磅礴。史書記載:“龍吟虎嘯處,神仙會(huì)聚地”。“龍吟虎嘯崖”怪石羅列,溝縫參差,古松蒼勁,構(gòu)成一幅幅精美的壁畫,瞧,“大象觀日出”、“二仙歸來”、“老鱉探!、“金龜覓珠”等等一組組神似形真的抽象派作品無不使人回味無窮,美不勝收。

    飛來峰

    在“龍吟虎嘯崖”的最西端,一峰獨(dú)立入云,峰頂巨石如蓋,渾身石骨,淺淺的水痕遍布全身,這就是天柱山第三高峰----飛來峰。它海拔1424米,整座山峰為一整塊巨石構(gòu)成,頂有一石長(zhǎng)約3丈有余,圍長(zhǎng)30余丈,高丈余,渾圓如蓋壓在頂峰,似從天外飛來,石稱為“飛來石”,像一頂華冠戴在峰頂。峰因石名,叫飛來峰。飛來石俗稱“蓋帽兒”,從南面看,如帽如笠;從北面看,如棋如磨;從東看,如球如拳;從西看,則如牛眠虎臥。飛來峰還有一個(gè)傳說:相傳乾隆爺游皖山,聽地方-介紹飛來石,他脫口而吟詩:“飛來未必是飛來,定是世人胡亂猜。飛來如何不飛去,不能飛去怎飛來?”據(jù)說當(dāng)即天氣突變,烏云翻滾,風(fēng)沙大作,飛來石砉砉欲動(dòng),頓時(shí)地動(dòng)山搖。乾隆爺嚇得跪拜在地,心想觸怒了山神,立刻改口道:“飛來一定是飛來,不是世人胡亂猜。既然飛來又飛去,當(dāng)初何必要飛來?”話音剛落,云開風(fēng)定,飛來石歸復(fù)原位,一直到今天我們所看到的模樣……

    在飛來峰南面的是“寶月峰”。南看,峰頂東西有兩個(gè)觸角狀的巧石,中間平坦一塊方桌狀的石板,兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜,好一幅悠閑自得的神態(tài)----叫“二仙對(duì)弈”;從東向西望,似一彎新月掛在藍(lán)天----“寶月”;而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”,真可謂移步換景,妙趣橫生!東邊,天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等,群峰起伏,清秀挺拔……。

    神秘谷

    神秘谷游線由通天谷、逍遙宮、迷宮、龍宮、天宮等景點(diǎn)組成,全長(zhǎng)1000米。26億年以前,天柱山是一遍0,到了2.4億年,印支運(yùn)動(dòng)使南、北大陸再次聚合,揚(yáng)子板快強(qiáng)烈向華北板塊俯沖,讓天柱山浮出水面。由于地殼運(yùn)動(dòng),地底巖漿上涌形成沉積巖,經(jīng)過內(nèi)力和外力作用的風(fēng)化剝蝕,形成花崗巖。由于受節(jié)理、劈理、斷裂、崩塌、流水及風(fēng)化等地質(zhì)作用發(fā)育成獨(dú)特的峰叢峰林相間的地貌景觀。神秘谷是地殼運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,谷中巧石天成,巨石迭壘成的眾多洞穴,無洞不奇,無洞不幽。谷內(nèi)還有奇松異木,尤其是魚鱗木、香榧樹、天女花等珍稀植物與姿態(tài)各異的黃山松共同形成了谷內(nèi)一道獨(dú)特的風(fēng)景。

    象鼻石

    大家請(qǐng)看這塊巧石,石體隆起呈渾圓形,一根石柱朝天而立,頗似大象的鼻子,鬼斧神工,巧然天成,俗稱“象鼻石”。它是天柱山怪石中的一個(gè)代表。

    通天谷

    前面便是通天谷了。通天谷是神秘谷游線的新辟景點(diǎn),它全長(zhǎng)330米,洞內(nèi)堆砌錯(cuò)綜復(fù)雜,洞室相連,洞中有洞。谷內(nèi)陡峭、幽深、曲折且盤旋而上,實(shí)際上是進(jìn)入神秘谷游覽之前的“熱身”,神秘谷的逍遙宮、迷宮、龍宮將這條游線推向熱潮,然后,進(jìn)入天宮到天柱松,直達(dá)試心橋去領(lǐng)略天柱大觀。

    天柱山在唐朝是全國(guó)五鎮(zhèn)山的“中鎮(zhèn)”,因主峰似“一柱擎天”而被人們喻作支撐天庭的一根柱子,要想上主峰需經(jīng)過通天谷,由此可知“通天”的涵義了。在古代,天柱山道路不通,荊棘重生,野獸潛伏,人們要想接近這根撐天之柱并非易事。而今,山上登道等游覽設(shè)施已日趨完善,即可沿通天谷上主峰,又可置身地下洞穴游覽,真可謂“上天有路,入地有門”了。

    (觀景平臺(tái)):這里是觀賞龍吟虎嘯崖上飛來、三臺(tái)、銜珠諸峰與金雞唱晚、和尚背尼姑、太白觀海、豬八戒打瞌睡等景的最佳位置。還可遠(yuǎn)眺“綠色翡翠”煉丹湖,它水中有山,如蓬萊仙島,山蒙水霧,如披輕紗,美麗輕盈,令人陶醉。

    神秘谷

    被譽(yù)為“天下奇觀”的神秘谷,原名叫“司元洞”。據(jù)說是稱之為眾神之首的司命真君居住的神穴,神秘谷全長(zhǎng)450多米,由四周拔地而起的山峰的碎石滾落在海拔1200多米高的山谷間,疊成大大小小幾百個(gè)花崗巖石洞。它們洞洞相連,由一條蜿蜒曲折的谷中小道串連起來,忽上忽下,忽明忽暗,人行其間,有一種神秘之感。神秘谷又被譽(yù)為“中國(guó)花崗巖洞第一秘府”。

    皖公神像、天柱臥佛

    不知何年何代大自然的神工鬼斧雕刻了這尊威嚴(yán)又慈祥的“皖伯大夫”,這是立像,東面遠(yuǎn)處還有仰天的觀音臥像,玉鏡山綿延30里,優(yōu)美的山脊線構(gòu)成體態(tài)勻稱的仰天人像輪廓,看,頭部胸部分明,雙乳高聳,那是左手,輕握著寶瓶,每當(dāng)九九重陽,太陽恰從雙乳之間升起,那就是“天柱臥佛”,又稱“懷日觀音”。

    逍遙宮

    提起宮觀,大家都知道是道教的建筑物,傳說天柱山是司元真君管轄的地方,屬道家的“第十四洞天,第五十七福地”。不知哪年代,一塊從峰頂崩塌的巨石,不偏不倚架在兩邊峭壁中間,構(gòu)成天然洞口。進(jìn)洞你會(huì)發(fā)現(xiàn),四面石壁圍合,有“進(jìn)退維谷”之感,從上方能看到右邊峭壁上一株松樹斜伸向天空,是那樣逍遙自在,人們把這一景致稱為“鐵壁掛畫”。

    虬龍松

    逍遙宮還有一棵松名虬龍松。虬龍,古代傳說中長(zhǎng)角的小龍,這棵松的主桿表皮斑紋重疊像是龍鱗,上部分彎曲分枝該是小龍的頭角。不管你從哪個(gè)角度觀賞這條虬龍,都有盤繞向上形態(tài),也有游人為這棵松取名“群龍盤柱”。游客朋友,我們觀賞高山松樹,不僅是它的虎踞龍?bào)矗Ψ比~茂,橫斜飄逸的形態(tài),更欣賞它石縫扎根,頑強(qiáng)生長(zhǎng),非凡的適應(yīng)性。這里松樹特征是根系發(fā)達(dá),樹桿粗壯,枝椏彎曲分層,松針粗短。一棵棵姿態(tài)各異,無不顯示蓬勃生機(jī)。植物學(xué)家說“時(shí)勢(shì)環(huán)境造就高山松樹這些特征,使它抗勁風(fēng)抗雪壓,耐旱耐寒的能力比山下松樹大幾倍!闭媸俏锔(jìng)天擇分外秀,萬類霜天競(jìng)自由。

    天柱松

    游罷“神秘谷”,我們就可以看到“天柱松”。它高不過5米,粗只80公分,但樹齡已逾千年,仍葆歲寒之心,枝桿蒼勁,華冠翠綠,一派生機(jī)盎然。其根深扎石縫間,背向天柱,面朝飛來,上頂藍(lán)天,下臨深淵,正直挺立,既有陽剛之氣,又有陰柔之美。她也如同黃山迎客松一樣,熱情迎接敢于攀登高峰的四方賓朋。

    天池峰、渡仙橋

    這座山峰叫“天池峰”,它稍高于飛來峰,海拔1426米,是天柱山的第二高峰。它一裂為三,由兩段石條連接在一起,這便是著名的“渡仙橋”。有句俗語:“人到橋頭皆是仙。”據(jù)說,跨過渡仙橋便可成仙。在天池峰頂不足10平方米一平臺(tái)上,有大小兩個(gè)石坑,稱為“天池”。它深不盈尺,但水清冽,久雨不盈,久旱不涸。天池外側(cè)是懸崖絕壁,令人望而驚心,稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷,艷陽懸掛碧空,那白色的云霧上將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩光環(huán)。若遇“佛光”,將是你的福氣了。

    天柱峰

    天柱峰,海拔1489.8米。它凌空聳立,一柱擎天,渾身石骨,嶙峋奇絕,瑰偉秀麗,如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺(tái),又如生花妙筆。素有“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳,天柱歸來不看峰”的贊譽(yù)!唐代大詩人李白路過宿松長(zhǎng)江江面時(shí),望見天柱峰的雄奇壯麗,放聲高歌:“奇峰出奇云,秀木含秀氣。清冥皖公山,巉絕稱人意。……”白居易贊嘆:“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷!彼沃祆涓锌骸耙偃惶煲恢,雄鎮(zhèn)翰維東。只說乾坤大,誰知立極功!泵骼罡澰唬骸拔∪惶熘澹尾逄毂怼煜掠衅嫔,爭(zhēng)似此山好!”

    天柱峰孤峰突起,山峰險(xiǎn)絕,只有當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)冒險(xiǎn)登攀。

    天柱峰還有許多別名:

    朝陽峰,天柱峰屹立在群峰之上,太陽一出地平線,最早一縷陽光投到峰尖,最晚一束陽光也在峰尖收散。一天都朝陽,全年多不見。因江淮多云霧,主峰全年約有一半時(shí)間隱在云霧里。

    司命峰,天柱山是道教名山,稱為第十四洞天、五十七福地,屬司命真君管轄,主峰故稱司命峰。

    鶴駕峰,舊志載:每年仲春(二月)有數(shù)千只白鶴由西南方向飛來朝天柱峰,在峰頂盤旋翻飛。這其實(shí)是春回大地,候鳥遷徙的原故。

    皖伯尖,天柱山區(qū)域古為皖國(guó)地方,皖國(guó)是由皖公(伯)而來,因此天柱峰就是皖伯山的山尖。

    筍子尖,以形名,清人儲(chǔ)光黔在《皖山游記》中寫道:天柱峰“銳上而豐下,四面嶙峋,如春筍破土張其籜”,各位游客你看峰頂崖壁有“孤立擎霄”、“中天一柱”八個(gè)大字,字形五尺見方,“孤立擎霄”由清朝曾國(guó)藩部將、清軍都統(tǒng)李云麟駐軍潛山時(shí)所書,由藥農(nóng)賀良謀、賀良佐刻字!爸刑煲恢笔-第五戰(zhàn)區(qū)副司令張淦游天柱時(shí)所題,由賀良謀曾孫賀來朝、賀來賓刻上去的。

    慈庵

    過天池峰,惜字亭前明代有一小庵,名為慈庵,也稱渡仙橋庵,主持禪師真實(shí)姓名無記載,山下百姓稱為慈庵禪師,慈庵海拔約1420米,當(dāng)時(shí)是全縣最高的庵堂,慈庵禪師在這小庵獨(dú)居40年之久,當(dāng)時(shí)游山客人、云游僧人、采藥的藥農(nóng)、摘石耳的,都能在此歇腳,喝上一碗熱茶,時(shí)間長(zhǎng)了這些人也帶些糧食接濟(jì)禪師。1621年天柱山連降大雪,巖谷都填滿了。積雪數(shù)月,人們都擔(dān)心慈庵大師,又凍又餓,必死無疑。等積雪消融,已是第二年初夏時(shí)節(jié),當(dāng)佛光寺僧人到慈庵探望他時(shí),慈庵大師不但沒有凍餓而死,且容顏仍像過去一樣,問他是怎樣度過大雪封山那幾個(gè)月的,禪師笑而不答。后來慈庵禪師無病而終,其他和尚過不慣山頂清冷的日子,不愿意上山,慈庵就荒廢了。今天,我們從慈庵遺址上,仍可辨察出當(dāng)年庵堂的規(guī)模和朝向,左有明代石刻,30多字,因刻得不深,已難以辯認(rèn)了。人們?nèi)詰涯町?dāng)年寬厚慈祥的慈庵老人。

    惜字亭

    此亭建于明嘉靖年間,為慈庵的附屬建筑。古人出于對(duì)文字和讀書人尊重,將廢棄的書稿和寫過字的紙張建亭焚燒,故稱“惜字亭”。

    帝坐石

    顧名思義,皇帝坐的椅子,本是黃金或名貴木材。這都是石頭的,名稱帝坐石,不外乎皇帝是萬民之上的天子,至高無上罷了。帝坐石位置優(yōu)越,從東至西,玉鏡屏其東;登峰、蓮花、回獅、石樓、石印,諸峰環(huán)列其南;飛來、銜珠障其西。近處松石雜陳,奇花異草,香盈空谷。真是天上仙境,人間美景。古代文人稱此景為:帝坐蓬萊,F(xiàn)代風(fēng)景專家也認(rèn)為這里是天柱山最好的景致之一。傳統(tǒng)習(xí)慣二月二龍?zhí)ь^,天柱山鳴鑼封山禁伐,都是在這里敲響第一錘,“銅鑼一響天下知”。

    擱筆臺(tái)

    順著臺(tái)階往下走就來到了擱筆臺(tái)。此處環(huán)境清幽,視野開闊,極目遠(yuǎn)眺,山巒疊翠,煙霞裊裊,空靈深遠(yuǎn),以清出勝?v是畫成七色丹青,拍成逼真影像,或是文筆生花,都無法將其綺麗準(zhǔn)確的表達(dá)出來。唐代舒州詩人曹松贊嘆:“直是畫工須擱筆,更無名畫可流傳”。

    劍仙洞

    路左約30米,灌木蔥蘢,下有一洞,洞口很小,一人能側(cè)身經(jīng)過,洞內(nèi)開朗,底部平整。分三條通道,石縫間有光線射進(jìn),更顯得幽深神秘,道家傳為許真人修身煉劍處,有藥農(nóng)從洞中發(fā)現(xiàn)寶劍,置于巖蓬,劍背銹蝕,劍峰卻鋒利無比,伸手取下,斷為三截,現(xiàn)珍藏在文物館內(nèi),洞內(nèi)有人工打鑿痕跡,地面泥沙里散落不少陶瓷殘片,文物專家鑒定說:除少量宋明瓷外,其它朝代很難推測(cè)。

    天樂臺(tái)

    天池峰右巨石向天柱峰突出,俗稱天樂臺(tái),由來是明代劉若實(shí)、劉若宰弟兄倆,家住安慶懷寧,中舉后均在朝廷做官,名聲很大,長(zhǎng)兄若實(shí),多才多藝,特別善于彈奏七弦琴,有一年,他們衣錦還鄉(xiāng),翻山越嶺來到天池峰,眾人鼓動(dòng)說:“對(duì)此錦繡河山,不可不奏樂助興!比魧(shí)不拂眾意,調(diào)弦彈奏,邊彈邊唱,清音繚繞,一曲未畢,忽然聽到空中有天樂和鳴,眾人抬頭一看,見不同飛鳥成百上千,從天柱峰飛來,隨琴聲盤旋飛舞,出現(xiàn)天上地下人鳥共歌盛景。其弟若宰在石頭上刻下:“霜石先生彈琴向天樂處”,劉若實(shí)號(hào)霜石,此處故名天樂臺(tái)。

    拜岳臺(tái)

    公元前106年,漢武帝劉徹親臨皖山,設(shè)臺(tái)祭祀,封天柱山為南岳以來,歷代帝王都派使臣到天柱山拜岳。這個(gè)圓臺(tái)即當(dāng)年拜岳臺(tái)址,天圓地方的底座,每圈石塊均是九的倍數(shù),象征天長(zhǎng)地久。拜岳臺(tái)又稱呼應(yīng)臺(tái),一呼就應(yīng),各位朋友不妨試試。沿拜岳臺(tái)左側(cè)下行,可游覽一線天、蓬萊峰。

    鸚哥石

    沿左邊小路下行50米,路右下一石高約3米,如朝東仰望的鸚哥,那身段、那頭、那帶勾狀的嘴,真是惟妙惟肖。它便是天柱山奇石之一----鸚哥石。相傳這只鸚哥是雄性的,雌鸚哥還在20里之遙腳下古牧羊河畔呢!抵達(dá)天柱峰下,一巨斧劈開一般,下不著地,俗稱小天門,又稱一線天。峰高不過10米,如一初開的花朵,因而峰名“花峰”。

    蓬萊峰

    道左,下石級(jí)有一峰蒼秀圓潤(rùn),你看西南北三面懸崖陡壁,古松倒掛,亂云飛渡,似海島仙山,明代李庚有詩:“登躋猶未半,身已在蓬萊”,故稱蓬萊峰。登山峰頂可遠(yuǎn)眺湖北英山、安徽霍山、金寨,領(lǐng)略毛澤東詩詞中“蒼山如海,殘陽似血”的壯美景象。

    蓮花峰新游線

    天柱山主峰景區(qū)是天柱山八大景區(qū)開發(fā)最為成熟的景區(qū),隨著神秘谷、總關(guān)寨新游線的相繼開放,吸引了廣大游客前來旅游觀光。為了彌補(bǔ)大多數(shù)游客進(jìn)山只走神秘谷—總關(guān)小循環(huán)線路的缺陷,進(jìn)一步擴(kuò)大游客的游覽空間和景區(qū)容量,進(jìn)一步向游客呈現(xiàn)天柱山18億年來演化的峰石地質(zhì)奇觀,天柱山風(fēng)景區(qū)耗資1500萬元精心打造了全長(zhǎng)2.5公里的拜岳臺(tái)—蓮花峰新游線,新增景點(diǎn)近30處,并于2009年10月1日起正式對(duì)游客開放。

    新游線選址科學(xué),以天柱峰旁的拜岳臺(tái)為起點(diǎn),經(jīng)過仙人洞、青龍背、登仙峰,從以前只能在東關(guān)景區(qū)遠(yuǎn)觀的雙獅戲球下至煉丹湖。游道開辟在山峰脊背上、巨石迭壘的石谷間、險(xiǎn)峻陡峭的懸崖上,既可看到原有景點(diǎn),又能遠(yuǎn)眺后山萬畝松林竹海,天柱山植物的多樣性一覽無余,峰雄、石奇、洞幽、水秀、崖險(xiǎn)的自然景觀特色得到進(jìn)一步彰顯,尤其是在懸崖上開辟棧道首開天柱山游道修建的先例。

    三元石

    天柱峰東,三塊巨石碩大渾圓,交錯(cuò)疊撐,民間傳為女媧補(bǔ)天三塊遺石,故稱三元石。而其中最大一塊名“天元石”,獨(dú)立入云,勢(shì)壓群峰。

    柬之洞

    舊名石門洞,又名仙人洞,因?yàn)跻燥L(fēng)與其他六位文友曾捐資整修此洞,故又名“七人洞”。此洞由三元石架迭而成,洞分上下二層,有如樓閣,洞里還有石桌、石凳、石床、石灶,可眠可炊。北宋仁宗侍御史李柬之游天柱曾宿此洞,并在洞前石壁上題書“大宋李柬之宿”六字石刻。站立洞前,憑眺群峰,千嶂萬壑,吐霧吞云。唐白居易賦詩贊曰:“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷”。

    舞女松·連理松

    仙人洞旁,一松兀立,枝椏婆娑,如同一苗條女子翩翩起舞,故名“舞女松”。卜居亭后,兩松并立,枝椏交疊,結(jié)為連理,故名“連理松”!拔枧伞迸c“連理松”各具情態(tài),相映成趣。

    青龍背

    過連理松,忽見道左一巨大崖石脊崗,狹長(zhǎng)險(xiǎn)陡,似青龍臥伏,俗稱青龍背,亦稱鯽魚背。因其遠(yuǎn)觀如巨人坦腹仰空而臥,故又稱“坦腹石”。

    站在“青龍背”上觀賞,正南方,遠(yuǎn)有天獅、覆盆兩峰,峙立于前,蓮花峰似一青蓮聳于其中,腳下煉丹湖似一面明鏡,靜靜地躺在蓮花與回獅峰的峽谷間;西邊,飛來峰隱約可見;背后天柱峰似一擎天巨柱聳立于眾山之上,巍峨異常。放眼遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)處群山,似一幅濃淡相宜的水彩畫層層相疊立于天邊,潛水、皖河,一左一右,似兩條飄動(dòng)的銀帶,圍在山腳下,向東浩浩蕩蕩,沒入天際,溶于青冥之中……

    游龍峽

    現(xiàn)在我們已進(jìn)入游龍峽了,這里峽谷幽深,怪石林立,石山綿亙渾厚,蜿蜒磅礴,勢(shì)若游龍,故而得名。游龍峽是新游線中觀賞天柱怪石的絕佳之地。

    爭(zhēng)秀臺(tái)

    天柱山是綠色植物庫,野生植物物種達(dá)1650多種,生態(tài)環(huán)境極佳,由此臺(tái)可飽覽后山景區(qū)和龍?zhí)逗泳皡^(qū)山色。憑欄眺望,山巒連綿,植被豐富,線條柔和,獨(dú)具特色。從山腳依次而上,形成了垂直帶狀分布的植物群落。奇木竟秀,綠樹蔥蘢,山花爛漫,如墨潑彩染,盡收眼底。唐代詩人白居易有詩贊曰:“玉光白橘香爭(zhēng)秀,金翠佳蓮蕊斗開”。此臺(tái)故名“爭(zhēng)秀臺(tái)”。

    蟾蜍石

    由燕山期花崗巖受近水平節(jié)理與球狀風(fēng)化等地質(zhì)作用形成,外觀酷似蟾蜍(俗稱癩-)狀。

    天屏巖·吻天鳥·吮空石

    過蟾蜍石,怪石爭(zhēng)相崛起,萬態(tài)千姿。游道右側(cè),一石崖面平坦,四方規(guī)整,酷似一天然屏風(fēng),故名“天屏巖”,又象一碩大天碑,向過往游人陳述天柱山顯赫滄桑的人文歷史。

    “天屏巖”右側(cè),一石嬌小尖聳,形似一只神鳥,嘴巴向天長(zhǎng)鳴,形神兼?zhèn),栩栩如生,因此名為“吻天鳥”。

    陰晴隔

    出游龍峽,山勢(shì)回環(huán),云霞明滅。每遇晴好天氣,山谷兩側(cè)的峰嶺或陽光燦爛,,或幽暗陰晦,換個(gè)角度,另番景象,上一道山嶺,又一個(gè)天地,云霧陰晴,變幻美妙。北宋黃庭堅(jiān)《題潛山》詩云:“撐空云霞斷,半嶺陰晴隔”。

    青龍軒

    由安徽省招商銀行投資,安徽省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院陳驥鴻先生設(shè)計(jì),天柱山管委會(huì)承建,1995年11月竣工。此閣全石結(jié)構(gòu),占地面積49.5平方米,12根石柱,中間一間為坡面亭頂,兩頭為露天椽樑,在亭臺(tái)建筑中,別具一格。憑欄眺望,環(huán)煉丹湖諸峰盡收眼底,山光水色,相得益彰。

    潛龍窟

    由斷層、節(jié)理等地質(zhì)作用形成的峽谷風(fēng)光。兩側(cè)巨石壁立千仞,晦暗潮濕,苔蘚叢生。中開一縫如游龍入宮。游路盤旋直下共102級(jí)石階,曲折迂回,穿洞繞窟,

    若明若暗,別有洞天,谷頂一線天光,松影搖曳,煙霞迷離,霧靄升騰,游人至此,恍然置身世外洞天。唐代詩人曹松詩云:“月將河漢隨崖轉(zhuǎn),僧與龍蛇共窟眠”。

    仙人別墅

    一峰突起,上有一松林,松林旁邊巨石巋列,如一幢精巧的雙坡面小屋,時(shí)而隱顯在云霧之中,如玉宇梵宮;時(shí)而又耀眼于碧霄之下,似天闕瓊樓,這里便是天柱山的又一巧景——“仙人別墅”。

    步云橋·掛印石

    步云橋全長(zhǎng)18.2米,精巧雅致,素氣清麗。佇立橋頭,環(huán)顧四周,有時(shí)云層平鋪,遍成白玉;有時(shí)白云朵朵,隨風(fēng)飄舞,似湖水蕩漾,微波起伏。漫步橋上,大有“飄飄蕩蕩下凡來,天河如帶白浪飛”之感。

    前方危崖上,一石傍崖兀立,方正端厚,酷似一枚掛印,因名“掛印石”。

    萬笏朝天

    天柱峰為主體的西關(guān)群峰,由距今1.28億年的早白堊紀(jì)花崗巖組成,因節(jié)理、斷裂、流水及風(fēng)化等地質(zhì)作用形成;同時(shí)因差異風(fēng)化、崩塌作用而形成的諸多柱狀或塊狀的巖體錯(cuò)落其間,遠(yuǎn)望如古代君臣在朝廷上相見時(shí)臣子手中所拿的笏板,故名萬笏朝天。

    蒼映臺(tái)

    佇立蒼映臺(tái)上,放眼四望,大別山百里峰巒,莽莽蒼蒼,盡收眼底。每遇清晨,天上曉星漸沒,晨曦中群山逶迤,層濃層淡。不知不覺間,紅彤彤旭日露臉,蒼翠的山壑里五彩斑斕,令人目不暇接。太陽欲落未墜之際,夕陽下群山起伏千里,霧靄散談,滿眼五光十色。當(dāng)落日與遠(yuǎn)山相吻之際,藍(lán)天上錦云排空,霞光萬道,滿世界層巒盡染,萬壑生輝。

    西關(guān)寨

    南宋末年,-的南宋朝廷南遷閩浙,無力恢復(fù)中原,以致江北地區(qū)大部分淪陷。元蒙部隊(duì)開進(jìn)江淮區(qū)域以后,宋朝軍民紛紛退入大別山和天柱山一帶。偏安于杭州的南宋朝廷力圖保存元?dú),再謀恢復(fù)。于是號(hào)召江北軍民在山岳地區(qū)結(jié)寨自保!靶钥犊(fù)大義,勇敢有智略”,被潛山軍民推選為義兵長(zhǎng)的劉源首先響應(yīng),于公元1265年(宋咸淳元年)在天柱山修筑山寨,聚集群眾,抗元復(fù)宋,堅(jiān)持了18年的戰(zhàn)斗。后因內(nèi)0出賣,劉源兵敗自殺。元兵取走首級(jí),假首真身墓葬百花崖。

    天柱山地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,關(guān)寨層疊,進(jìn)可以攻,退可以守,自古為兵家必爭(zhēng)之地。周秦以來,戰(zhàn)爭(zhēng)變亂不斷,不絕于書。除劉源抗元外還有幾次規(guī)模較大的兵革大事。

    盤龍松

    寨墻外側(cè),一松針葉短粗而稠密,樹冠扁平,盤根于石,傲然挺立。大家看,它的根部裸露,似龍爪盤繞向上,形象逼真。由此我們更加相信,遠(yuǎn)離了鼓角爭(zhēng)鳴的西關(guān)寨實(shí)乃虎踞龍盤之地了。

    登仙峰

    西瀕煉丹湖,東連麟角峰,海拔1152米,潛陽十景之一的“丹灶蒼煙”在其西側(cè),相傳漢末左慈在下煉丹和中煉丹費(fèi)了九牛二虎之力,均未能煉出仙丹,后來?xiàng)[良藥坪,終于煉了出來,于是便在登仙峰飄然仙去,因此得名。每當(dāng)雨后初霽,峰壑間煙霞迷離,靄霧升騰,遠(yuǎn)眺如縷縷蒼煙,登臨峰頂,東有觀日臺(tái),西與回獅峰對(duì)峙,煉丹湖在其峰下,山光水色,煙云霧海,恍然置身仙境。明末史可法曾登臨此峰,嘆為奇絕。明安慶知府胡纘宗賦詩曰:“不曾凌絕頂,寧識(shí)皖山高。身在層霄上,江湖一羽毛”。

    蓮花峰

    由中粒二長(zhǎng)花崗巖構(gòu)成的錐狀峰,海拔1306米。峰頂巨巖豎裂如瓣,似荷蓮爭(zhēng)妍。旁又一小巖,危石削聳,如蓮包出水;有花有蕾,巧趣橫生。蓮花峰頂有天然洞穴,稱蓮花洞,可容納數(shù)十人。南壁有孔似窗,可憑眺周圍群峰。2009年緣蓮花峰石壁架設(shè)棧道,奇險(xiǎn)異常,遠(yuǎn)觀似“玉帶繞蓮花”,構(gòu)成天柱山奇絕景觀。

    立身?xiàng)5乐,撫欄眺望,千層翠壑,萬丈深淵,崖高壁陡,天然造化。探身一看,令人頭暈?zāi)垦,有興者振臂高呼,心曠神怡;膽怯者左顧右盼,寸步難移。云從腳下起,風(fēng)酥凡人肌,來時(shí)峰影朗,去時(shí)成孤島。

    七星池

    登仙峰與蓮花峰之間的棧道連接路段,地勢(shì)平闊,景象非凡;千年松伏地而生,魚鱗木陰翳蔽日,青蘿藤纏崖繞嶂……簡(jiǎn)直是一座天然的植物園。

    道右,有一塊丈余見方的石頭平臺(tái),上有七個(gè)圓圓小池,如七星環(huán)列,名曰七星池,傳說為七位仙女梳洗處。

    蓮花臺(tái)

    位于蓮花峰與打鼓峰之間的一處天然平臺(tái)。打鼓峰為脊?fàn)罘,海?290米,峰頂巨石渾圓如鼓,凌空兀立,名“仙鼓石”,俗稱石鼓。與對(duì)面山上的“鼓槌石”遙相對(duì)望形成“仙人打鼓”的天然組景。鼓槌石和仙鼓石,分別是花崗巖柱狀和球狀風(fēng)化的結(jié)果。從東關(guān)眺望石鼓如球,兩旁危石如一對(duì)猛獅,俗稱“雙獅戲球”,形象逼真。平臺(tái)北面巨石如門洞,云霧升騰,石壁中生出一怪石似正在吞噬的遠(yuǎn)古奇獸饕餮(tāotiè)。

    松石緣

    天柱山“無處不松,無石不松,無松不奇”。你瞧,打鼓峰背后的這株古松,針葉蔥蘢,身腰矯建,旁有一石,破土而出,儀態(tài)萬方。一松一石構(gòu)成了一幅空靈和諧的“松石圖”,充滿濃郁的禪味和野趣。

    南山八卦陣

    下連花峰,山路漸趨平緩。大家看,我們的左前方,奇石巧堆,亂中有序,人行其中,十有九迷,不得其要,難出其門。清代桐城文派先祖戴名世在其《南山集》中稱天柱山為“南山”,故此處命名為“南山八卦陣”。

    仙拳石·岳云山館

    自西關(guān)寨下行約1里,至蓮花峰山麓,遠(yuǎn)看蓮花峰似蓮花含苞欲放,向西南綻開一花瓣;近看,一石孤懸,上有4條雨淋溝,形如一個(gè)握緊的拳頭,俗稱仙拳石。仙拳石下有兩平臺(tái)遺址,原為岳云館,是山東名士,后為安慶師范學(xué)院教授烏以風(fēng)先生所建。烏以風(fēng)先生1937年來天柱,1938年因日寇入侵,前往四川,1942年因婚變返回潛山,入住佛光寺,以他自己話說:“飽覽山川煙云之美,益覺天柱之可愛”。但他又感到登天柱山40余里沿途深山大壑,路途陡峻,既無休息的地方,又缺茶飯供應(yīng),往返一趟,游人非常辛苦勞累。42年秋,烏先生的桂林朋友張法齋來天柱,驚嘆天柱風(fēng)光奇絕,烏先生提出在山上煉丹仙拳石下建房、修路,當(dāng)即得到張潔齋先生支持,并得到各方響應(yīng)。于是推薦烏先生主持建房、修路,兩個(gè)月后,房子建成,一正三帶披共四間,命名岳云山館,并用多余的資金修建石階,由良藥坪至拜岳臺(tái)計(jì)二千四百級(jí),從此游人有了留宿之處,可在天柱作二三日游了。經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),岳云山館年久失修,倒塌了,我們現(xiàn)在仍能看到房基上殘磚碎瓦,前大石名帥印石上建有岳云亭。

    這里烏先生講了真實(shí)故事,岳云山館建成,請(qǐng)懷寧的一個(gè)姓徐小和尚兼接待看守,一年大雪封山,小和尚背糧回山,見兩只老虎守在門外,小和尚嚇得大叫救命,滾下山崖。那兩只虎見有人來,慢吞吞離開。小和尚進(jìn)屋關(guān)緊門窗,不敢出門,而老虎在對(duì)面焙藥臺(tái)山崗上一連幾日對(duì)屋里張望,從不驚憂,后來百姓都說虎通人性,替烏先生看門。

    五指峰

    山峰頂部五石并列,高低有致,如一巨人伸直的五根手指直插云霄。它山石陡峭,常年云霧環(huán)繞,早晚則朝霞夕陽映照,給五指染上一層金邊,更顯其高聳。這便是天柱山的奇峰之一“五指峰”。

    煉丹湖

    “煉丹湖”,水面面積為34畝,蓄水量8萬立方米,壩高13米,海拔1162米,在中國(guó)名山之中可以和天山“天池”、長(zhǎng)白山“天池”相媲美。它水質(zhì)清澈,碧綠如玉,四周群山羅列,環(huán)境優(yōu)雅,天晴無風(fēng),湖如明鏡,藍(lán)天白云,映入其中;四周群峰,蒼崖青松倒影其中,如錦如織,給這平靜的水面增添了生機(jī);微風(fēng)徐來,湖水蕩漾,波光粼粼,又是一番景象。泛舟其上,如入瑤池。

    煉丹湖湖底原為“良藥坪”,是左慈的“上煉丹”。漢末名道左慈曾在此采藥煉丹,現(xiàn)在“煉丹湖”名即來源于此。湖傍是當(dāng)年左慈煉丹住過的“煉丹房”,湖畔有煉丹臺(tái)。若是雨后初晴,常見裊裊上旋的煙霧起于林薄之間,蒼翠明滅,變化無常,好象神仙丹爐中冒出的一股股煙霧,古人把這一自然景致稱之為“丹灶蒼煙”,列為“潛陽十景”之一。明代詩人盧桂游此吟詩曰:“蒼蒼一縷煙,裊裊出蘿薜。仙風(fēng)四散吹,俱帶金丹氣”。明代詩人羅莊亦賦詩贊曰:“仙人煉藥已成丹,飆車一去何當(dāng)還;鹄涞ぴ顭熚聪,至今仙跡余名山”。

    佇立湖畔,舉目四望,西關(guān)群峰,歷歷在目,飛來如墜,寶月如錫,銜珠欲墜,天柱在望;鬲{峰聳于左,青龍背橫于右,登仙打鼓諸峰在其東,麟角、覆盆、迎真諸峰峙其南,遠(yuǎn)瞻近矚,可盡天柱一山之勝。

    沿?zé)挼ず叺氖逵蔚溃h(huán)行半圈,過壩左拐東行,我們可往天柱山新開發(fā)的龍?zhí)逗泳皡^(qū)游覽,也可向迎真峰游線進(jìn)發(fā),去領(lǐng)略東關(guān)群峰的秀麗、西關(guān)群峰的雄偉。

    回獅峰

    在煉丹湖西南,有座土石摻半的山峰,不肥不瘦,海拔1142米,隔湖與登仙峰相對(duì)峙,峰頂大石狀如臥獅回眸,故稱回獅峰,又稱回頭獅子石;鬲{峰區(qū)位特別。它正好坐落在天柱山最后一道屏障----環(huán)形山的圓心上。大家仔細(xì)觀察一道綿延的山嶺自西向北再轉(zhuǎn)向東成環(huán)形排列,從南東向看又是一座座孤立獨(dú)秀的山峰。這和蘇東坡在廬山說的“橫看成嶺側(cè)成峰”同出一理。恰如其分地說出了山岳風(fēng)景的面面觀。正是回獅峰的特別區(qū)位,所以在回獅峰上可以聽到西邊月牙峰,北邊天池峰,以至東邊登仙峰輕聲說話聲,同樣回獅峰輕微的響動(dòng),周圍山上游客也聽得很清楚。有客人建議在回獅峰頂建亭,取名大觀。峰左有神貓捕鼠石,你看這只老鼠比貓還大。

    畫眉嶺

    由煉丹湖東行至仙人床,向南為迎真新道,2公里至天柱山索道站。沿途有石紐峰、迎真峰、佛子峰、飛虎峰、丹砂峰;怪石有飛虎石、祖孫樂、懶熊曬太陽、睜眼看世界、無字碑等;洞有須眉、巾幗兩洞。一路上老松夾道,巨石迎人。其中迎真峰最為神秀,飛虎石最奇特。向東為畫眉嶺,此處溪澗縱橫,野樹叢生,瀕臨湖水,各種鳥類大都在此處棲息,特別晴日早晨,云雀、畫眉、山雞在山谷鳴唱,清音悅耳,故稱畫眉嶺。從畫眉嶺到觀日臺(tái),下走馬崗,可到龍?zhí)逗泳皡^(qū)。

    麟角峰

    上畫眉嶺,前有一巨石,如大龜伸頸,俗稱麟角峰。往南,有小路下道士崖,對(duì)面渾圓石峰,如圓盆倒扣,稱覆盆峰,又名團(tuán)包寨,宋末劉源部將周捐建。左下為石函峰。這里山深谷幽,石林地形復(fù)雜,游人可望不可及。

    迎真峰

    迎真峰,海拔1109米,通體石骨,峭壁嶙峋,四周皆壁,整座山峰螺旋形,峰頂巖石錯(cuò)落有致,構(gòu)城天然洞穴。道家謂此為迎接司命真君的地方,故名。據(jù)傳,在宋末劉源結(jié)寨抗元的最后年頭,有18位新婚女子在丈夫戰(zhàn)死后,于峰頂結(jié)寨抗元,至死不降,最后一齊戰(zhàn)死。又傳一寡婦,扛一斗米登頂后,再也沒有下山。峰上常年炊煙不斷,故俗稱寡婦寨。

    每當(dāng)雨過云散,迎真峰石骨浮青,好似玉女梳頭螺鬢高挽,十分秀逸。石縫之中,一棵棵奇松倒掛于懸崖峭壁之上,有險(xiǎn)徑可達(dá)峰頂。登臨峰頂,東南可覽潛水如練,皖河似帶,天寬地闊。晴空萬里時(shí),安慶迎江寺振風(fēng)塔依稀可辨。史稱其峰為半山巨擘。

    東關(guān)

    游完了西關(guān)景區(qū),現(xiàn)進(jìn)入東關(guān)景區(qū)。這里山峰峻拔,相峙而不相連,海拔高度約在1100米以上;壑谷幽深,懸崖陡峭,相對(duì)高差都在數(shù)百米。

    庵基坦

    在這座庵基坦上,有兩個(gè)大怪石,你看它,四方端正,石頂寬敞中隆一線如脊,南沿前傾,活脫脫一座房屋。明代徐桂曾為其作詩:“氣自真元結(jié),圓為太極渦。帷開山面面,屋累石峨峨”。另一怪石就是這個(gè)鸚哥石。前人說這是個(gè)雌鸚,天柱峰前會(huì)真崖上的那個(gè)是個(gè)雄鸚哥。它們一唱一和,一鳴一應(yīng),有滋有味。

    牧羊河

    現(xiàn)為庵基坦,原庵就是牧羊庵,牧羊庵又由牧羊河而來。

    這條清澈的溪流就是牧羊河,相傳古時(shí)候有位宋道人,從小失去父母,在天柱山幫財(cái)主牧羊。一天,羊丟了,放羊伙伴不知怎么辦好,宋道人當(dāng)時(shí)只有十三歲,獨(dú)自到深山找羊,走了三天,看到一老和尚,閉著眼睛坐在石洞里,四面沒有人煙,和尚臉上長(zhǎng)著黃毛一寸多長(zhǎng),宋道人知道這不是平常人,便在和尚面前跪下來,說明丟了羊又找不著的情況,老和尚睜開眼睛說:“你的羊還在,但到中秋才得到,現(xiàn)在你回去吧”。宋回來告訴放牛伙伴,到了中秋,約伙伴一道去在,果然羊群還在,并且比原先多出了四、五百頭。現(xiàn)在我們還可看到大石上“古牧羊河”四個(gè)大字。

    鵲橋

    天柱山中一絕----鵲橋。它從東面峰壁間伸出,高起五六米,成弧形后又斜插下方的峰體,懸空如橋,橋下深壑萬仞,望而生畏。東關(guān)一帶,是煙云聚散之地。每值晨昏,云奔霧涌,若這時(shí)從鵲橋下經(jīng)過,實(shí)有“河漢迢迢暗渡”之感。

    大天門

    大天門,俗稱“剪子叉”。它的西面是覆盆峰,海拔1150米,峰頂西南側(cè)面有圓平巨石,直徑約10余米,像一個(gè)圓形石盆倒扣于峰頂,名覆盆石,俗名團(tuán)寶石。大天門的東側(cè)面是天獅峰,海拔1186米。它的西側(cè)面峰壁上,有一道人工開鑿的石蹬,可達(dá)峰頂。峰頂巨石如獅,威武昂然,名天獅石。西南崖壁間,一石突伸,長(zhǎng)米余,扁窄細(xì)長(zhǎng),如黃雀伸舌,故名雀舌石。兩峰之間,中天一線象一扇大門,有如天闕,這就是大天門名字的由來。這個(gè)大天門,左有覆盆罩蓋,右有天獅鎮(zhèn)守,可真稱得上是固若金湯了。

    天獅峰

    登上天獅峰頂,憑目西顧,覆盆峰、迎真峰東西對(duì)峙;遠(yuǎn)眺西北,飛來峰、天柱峰遙遙相許‘俯視北面,石函峰、翠花峰此呼彼應(yīng),鼓槌石、蜒蛐石盡在眼底;環(huán)視東面,少獅峰似一只溫馴的小獅,緊偎在老獅身旁;放眼東南,千峰競(jìng)秀,萬壑爭(zhēng)輝,地闊天高,怡人胸襟。

    千丈崖

    北出大天門,眼前就有一座山峰橫亙,為千丈崖;左為石函峰。石函峰,海拔1046米,是東關(guān)群峰中海拔最低的一座山峰。峰頂蒼翠蔥蘢,叢林掩蔭。舊志載:“皖山削壁間,有石函陷于壁中,光彩瑩然”。故名石函峰。千丈崖南面峰壁,懸削險(xiǎn)絕,深壑千尋,澤黛光潤(rùn),鳥雀不棲。崖壁上遍生石耳。因此,常年藥農(nóng)掛繩采擷。你如有幸能一睹他們攀崖絕技,可大開眼界。

    陽光三疊

    峰上崖下,秀木競(jìng)奇,川前谷底,花卉叢生,這個(gè)谷名叫“積翠谷”。每逢初春時(shí)節(jié),東關(guān)群峰映山紅次第開放,若紅云朵朵,似朝霞片片,紅透峰頂,紅遍谷川。涓涓溪流縱貫谷中,名“東關(guān)澗”。澗水東去經(jīng)皖澗入皖水;天柱山東面的“東關(guān)煙云”系出此谷。這里峰巒聳列,幽壑縱橫,翠林茂密,澗泉飛瀑,是煙云出沒之地。清晨和傍晚,煙云便從千丈崖滾滾涌出。

    仙人打鼓·蜒蚰石

    孤自兀立,上粗下細(xì),名“鼓槌石”。在它的西北面石鼓峰的峰頂上,有一個(gè)巨石渾圓,狀如球鼓,名叫“仙鼓石”,俗稱石鼓。它與鼓槌石連成一個(gè)組合景,稱“仙人打鼓”。鼓槌石和仙鼓石,都是大自然的神工鬼斧雕鑿而成。最神奇者,莫過于石鼓峰東南坡絕壁下蜒蚰石了。這是天柱山怪石中的一大奇觀。它緊貼峰壁頂端伸出兩小石柱,似一對(duì)觸角,在尋覓道路。據(jù)說這兩只觸角中任何一只觸角要是長(zhǎng)高了,雷公就會(huì)將它擊斷,與另一只齊平。蜒蚰石大有蠕動(dòng)爬坡之感,真是惟妙惟肖,令人稱絕。

    觀日臺(tái)

    “觀日臺(tái)”是領(lǐng)略東關(guān)群峰景色的好去處。東面蒼翠挺秀的山峰,就是東關(guān)群峰之冠的翠華峰,海拔1120米,它以壓倒群芳之勢(shì),拔地凌空,嶙峋峻峭。峰頂老松虬然,峰壁間蒼崖翠黛,棘蔓叢生。春季,奇木競(jìng)秀,山花爛漫,如墨潑彩染一般,美不勝收。這兒也是觀賞天柱山日出的最佳所在。


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