高老莊
事情就是這樣巧,除了流沙河,溫宿縣城的另一面還有一個(gè)高老莊。由于高老莊距離溫宿縣比較近,因此,我們走的是先遠(yuǎn)后近的線路,也就是說,我們先收服了沙僧,然后,又來到高老莊降服豬八戒。這種安排雖然打亂了《西游記》的章節(jié),但我個(gè)人認(rèn)為這并不影響人們對(duì)豬八戒這個(gè)形象的喜愛。
在溫宿縣民間,高老莊的名聲顯然要比流沙河大得多。究其原因,除了《西游記》里豬八戒的性格更貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活之外,他還與溫宿縣一個(gè)叫宋科的人密不可分。
我是從流沙河回來的第二天一早開始高老莊之行的。在我的想象當(dāng)中,高老莊應(yīng)該是一個(gè)小橋流水,曲徑通幽,掩映在綠樹叢中的村莊。然而,讓我沒有想到的是,這個(gè)高老莊竟然是溫宿縣城邊高臺(tái)上一片荒涼的墳冢。
我在高臺(tái)(當(dāng)?shù)厝朔Q坎坡)附近走訪了幾位當(dāng)?shù)鼐S吾爾族群眾,談到高老莊,他們往往笑著說:高老莊嗎,就是高老莊。至于高老莊名稱究竟是怎樣來的,似乎沒有人能夠說清楚。
陪同我采訪的維吾爾族翻譯,是個(gè)非常熱情的中年男子,他告訴我高臺(tái)上的高老莊是過去的高老莊,現(xiàn)在的高老莊則在高臺(tái)側(cè)面的峽谷中。隨后,他解釋著說:都是傳說嗎,專家都搞不清楚的事情,老百姓哪里知道呢。
我們走下高臺(tái),三轉(zhuǎn)兩繞,進(jìn)入峽谷,谷內(nèi)的景色果然如我想象的一樣,濃密的垂柳叢中甚至還有一群唧唧喳喳的小鳥。
沿著谷底的小河邊走了一程,轉(zhuǎn)過一座小橋,眼前赫然出現(xiàn)了一個(gè)園林。我們來到了宋科的高老莊。
1969年,宋科來到溫宿縣以后,就聽說當(dāng)?shù)赜袀(gè)高老莊,宋科是個(gè)《西游記》迷。聽到這樣的事情,他當(dāng)然不會(huì)輕易放棄。遺憾的是,當(dāng)?shù)亓鱾髁嗽S多年的高老莊故事,有人還考證了很長(zhǎng)時(shí)間高老莊的真?zhèn)危,直?002年高老莊還是高臺(tái)上的那片亂墳崗。
2003年,宋科放下自己的小商品批發(fā)生意,開始研究
《西游記》了。2005年夏天,宋科心目中的高老莊已經(jīng)成型了。于是,占地面積20畝,包括高家大院,高家二宮,雷音寺,以及集眾多《西游記》故事中神怪人物雕塑為一體的古典園林建筑——高老莊從《西游記》故事變成了現(xiàn)實(shí)。
宋科的高老莊從設(shè)計(jì)選址到施工,似乎都是《西游記》神話故事的延續(xù)?偼顿Y超過500萬元的高老莊所有建筑竟然是在宋科腦子里成型,然后,由他畫出草圖施工完成的。最讓我吃驚的是高老莊內(nèi)的雷音寺。寺里除了有釋迦牟尼以及唐僧師徒的雕塑外,墻壁上還按照《西游記》的章回,從內(nèi)地請(qǐng)來高手畫了100幅壁畫。宋科癡心《西游記》文化的心態(tài),在這里表現(xiàn)得一覽無余。
宋科對(duì)《西游記》的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止。他最關(guān)心的是與高老莊有直接聯(lián)系的人物原型的命運(yùn)問題。比如,高老莊的主人高員外是什么民族,高員外是通過什么方式發(fā)家的,豬八戒究竟是何方人士,豬八戒與高翠蘭的愛情等等。