琴高山巍然屹立在琴溪之濱,又名琴高峰,舊時(shí)亦稱琴高臺(tái)。相傳漢處士琴高公煉丹于此山,得遵成仙,而后在此“控鯉升天”.此山此水也就因是而得名。清代趙青藜作《琴高曲》云:“涇川城北琴溪峰,下有一洞開玲瓏,道是琴高-處,丹成御鯉培天風(fēng)”。其山獨(dú)峰突兀,高壁嶙峋,姿如雄獅,故本地人亦稱獅子山。山上有隱雨巖、煉丹洞等古跡。煉丹洞中還有丹灶、石桌、石凳等奇石,都說成是神仙琴高煉丹的遺物,在煉丹洞外左側(cè)有巖石卓秀屹兀,昂昂若雞立,被稱為“金雞石”。傳說昔時(shí)石上嘗有金雞棲息,每當(dāng)聽到琴鼓之聲,就引頸振翅,高聲啼鳴。明嘉靖間,曾任戶部員外郎的涇縣進(jìn)士王廷干曾詠《琴溪金雞石》詩(shī)云:“琴川開玉洞,怪石擬金雞”。
據(jù)舊縣志記載,在琴高山的懸崖峭壁間,有歷代摩巖石刻多達(dá)二、三十處,為全縣之冠。有唐代開元年間邢巨、武平一、杜偉等絕句或長(zhǎng)詩(shī)題刻;宋時(shí)有蔣穎叔、郭祥正、晁端本、劉誼、趙經(jīng)臣等題刻;南宋時(shí)有林淳題寫的“琴高臺(tái)”
三字篆書,刻于面溪峭壁最陡處;清康熙時(shí)有陳孝題書的“仙峰”二字刻于石上,字大盈丈。這些摩巖石刻,大都出于書法大家之手,秀麗蒼勁,各擅所長(zhǎng)?陶咭捕酁樗嚱掣呤,頗得刀法,筆筆神傳,雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)摧雨蝕,至今仍未磨滅,“仙峰”二字,更是清晰如初,神韻不減。這些摩巖石刻的存在,當(dāng)是珍貴的歷史文物了。昔時(shí),琴高山麓還有“琴高廟”、“森翠樓”,“翠海山莊”、“接官亭”等古建筑,皆先后毀于明、清與民國(guó)時(shí)期,現(xiàn)在只有遺址可尋了。
“千古佳名喚行客”,以琴高山為中心的琴溪風(fēng)光,既有青山綠水之美,又有幽洞怪石之勝,自古就是名聞遐邇的風(fēng)景名勝。唐時(shí)起便已游人如織。名流學(xué)者更是游蹤不絕。“詩(shī)仙”李白在《九日登響山》中云:“赤鯉涌琴高,白龜導(dǎo)馮夷。靈仙如仿佛.莫酬遙相知!庇衷凇冻甏奘逡娬小分性疲骸盃栍续B跡書,相招琴溪飲。手跡尺素中,如天落云錦。”宋代文豪歐陽(yáng)修曾賦詩(shī)“琴高一去不復(fù)見,神仙雖有亦何為”。清袁枚更是專門作詩(shī)《琴溪相傳是琴高騎鯉處》:“琴溪山,若待人,終朝鵝立向水濱。琴溪水,清可弄,霧出中橋十一洞。洞中丹書不可識(shí),亂引寒煙搖石壁,溪草溪花秋復(fù)春,仙人一擊無消息。我笑琴高子,畢竟非仙才。但騎鯉魚去,不騎鯉魚來!睔v代文人詠游的眾多詩(shī)賦,給琴高山留下了千古佳話。
具體位置:寧國(guó)市西南部郊區(qū)