沈丘縣有個村叫華佗寺,村后靠沙河。沙河岸邊有個冢,叫華骨冢。傳說,東漢末年名醫(yī)華佗就埋葬在這里。
東漢帝(公元147—公元167年)年間,項縣(即項城縣)一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領樊阿、吳普幾個徒弟,游鄉(xiāng)行醫(yī)經過這里。他們來到東小樓村、西小樓村時,正是這兩個村的瘟疫流行得最厲害的時候。華佗和幾個徒弟商量,一定要急救這兩個村的病人。東小樓是個窮村,大部分患病人家無錢買藥。華佗和他的徒弟們就用土方,挨家挨戶給病人熬藥治病。華佗真是“妙手回春,藥到病除”,很快東小樓的瘟疫就被他們治下去了。與時同時,西小樓有幾戶有錢人家,開始不相信華佗他們的土方能治病,請來了巫婆、神漢焚紙燒香送瘟神。十幾天過去了,西小樓的瘟疫不但沒有送走,反而愈演愈烈。西小樓的人眼見東小樓的病人,服了華佗的藥治好了病,再也不相信巫婆、神漢那一套了,也把華佗請到他們村上。經過幾天幾夜搶救,西小樓的瘟疫也被華佗他們師徒給治下去了。人們都稱華佗是“神醫(yī)”,臨走時,送了一程又一程,依依不舍。
華佗到了吳國,治好了吳將朱治的金瘡,又轉到蜀國為關羽刮骨療毒,于是神醫(yī)華佗的名聲很快傳遍大江南北。后來傳到丞相曹操那里,曹操差人把華佗請到許都為其醫(yī)治“頭痛”,并想把他長期留在自己的身邊。華佗是從民間成長起來的醫(yī)生,一生以解除窮苦百姓的病痛為己任,他怎能長期留在曹丞相身邊呢?他假說家里來了信,妻子有病需要他趕回去治療,曹丞相只好應允了。誰知華佗一去,再也不回許都了,仍然走村串戶行醫(yī),為窮苦人治病。曹操打聽到華佗的消息后,非常生氣,就派人把他抓了回來,命華佗繼續(xù)給他根治頭風。華佗診斷后說:“丞相的頭風已入內很深了,需要劈開頭顱,取出風液,方可根除。”曹操一聽,疑心頓生,認為華佗有害他之心,就把華佗長期囚禁監(jiān)中,折磨至死。
華佗的徒弟們得知消息后,便從四面八方聚集到許都,買通獄吏,收殮了師父的遺體,共同商量歸藏師父于何地。樊阿說:“若將師父歸藏譙郡故里,官府必然追查,眾位傾刻就要大禍臨頭,不如歸藏我家——彭城”。吳普說:“如將師父歸藏你家,若被官府查出,0性命也是難保阿?”樊阿說:“師父生前待我如子,就是受株連我也心甘情愿”。最后決定把華佗靈柩運往樊阿老家彭城。
一行人跟著華佗的靈車,日夜兼程向彭城進發(fā)。一天,靈車行到項縣(當時項縣治所在槐店,即今沈丘槐店鎮(zhèn))。正遇上霪雨天氣,大雨滂沱,數(shù)日不止,靈車無法繼續(xù)前行,只得暫停。消息傳到東小樓、西小樓,過去曾被華佗救過命的人,聽說華佗的靈車停在這里,就一傳十,十傳百,很快成群結隊的人來向樊阿要求,把華佗安藏在這里。樊阿、吳普等徒弟開始不從,后來想想,天氣不知什么時候放晴,氣溫又高,路程尚遠,又不能放停不藏,于是就答應了。大家動手把一代神醫(yī)華佗埋藏在沙河南岸的一塊高地上。下葬那里,十里八村的男男女女,都披麻帶孝給神醫(yī)華佗送葬,哭聲傳播十里開外。封土時,有的用筐抬,有的用衣包,有的用盆端,三天三夜就堆起一座大墳冢。人們稱它為“華佗!。后人在墳冢南為華佗建廟,名叫佗廟。不知何時,華佗廟演變成華佗寺。后來廟宇所在村莊也以華佗寺命名了。