威海赤山風(fēng)景區(qū)
赤山風(fēng)景名勝區(qū)位于山東半島最東端的榮成市石島地區(qū)，山因石赤而得名。山海相連，以“英雄”“禪道”“海韻”“圣境”而著稱。世界最大的銅鑄神像，中國(guó)第一海神像――赤山明神便座落于此。
赤山，早在春秋時(shí)期就以雄峙黃海之濱，踞守石島要港，溝通韓日南亞商賈云集匯聚而成為我國(guó)北方名山。隋唐建有天門(mén)院、竹林寺、紅尼庵等寺院。唐穆宗四年（公元八二四年），韓民族英雄、海上貿(mào)易家張保皋在此建“赤山法華院”，后日本高僧圓仁法師曾三赴赤山，客居此院兩年九個(gè)月，著寫(xiě)的被譽(yù)為東方三大旅行記之一的《入唐求法巡禮行記》，遂使此地成為佛教勝地和中韓日三國(guó)人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證地。
景區(qū)現(xiàn)有威海唯一的佛教寺院——赤山法華院；亞洲最大規(guī)模的觀音動(dòng)感音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)——極樂(lè)菩薩界；世界最大的鍛銅神像——赤山明神（大明圣境）；反映膠東歷史變遷事象的民俗博物館——榮成民俗館；記述韓國(guó)民族英雄、海上貿(mào)易家張保皋生平壯舉的張保皋傳記館；展現(xiàn)博大精深的佛教文化與日本高僧圓仁入唐求法經(jīng)歷的赤山禪院；法華塔、民間藝術(shù)館、天門(mén)潭公園10大景觀區(qū)，并與北方建立最早的媽祖廟——天后宮、罕見(jiàn)的自然奇觀——仰天大佛、森林公園、海上樂(lè)園、海濱浴場(chǎng)、鳳凰湖、花村、畫(huà)村、漁村等連點(diǎn)成線，是宗教信仰朝圣、游覽山海景觀、體驗(yàn)海島民俗、享受生態(tài)休閑的世外桃源。
位于山東半島最東端、榮獲首屆國(guó)家魅力城市的榮成市境內(nèi)，方圓12.8平方公里，東面隔黃海與韓國(guó)遙遙相望，被譽(yù)為是“佛教圣地”、“森林公園”、“大明圣境”、“海島民俗”的旅游勝地，每年都吸引了大批的中外游人。
2002年，山東斥山水產(chǎn)集團(tuán)接管經(jīng)營(yíng)景區(qū)以來(lái)，積極實(shí)施大投入、大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，先后投資3.2億元，本照以赤山法華院為主線，以海文化為依托，貫穿崇自然，浸文化的特色主題，把赤山景區(qū)打造成為空間序列清晰，功能完備，具有濃郁地域特色的國(guó)際一流景區(qū)和中、日、韓三國(guó)文化交流的平臺(tái)。目前，景區(qū)有法華院、赤山明神、張保皋傳記館、赤山禪院、民俗館、極樂(lè)菩薩廣場(chǎng)、法華塔、天門(mén)潭、天后宮、仙居山莊等十大景觀區(qū)，共計(jì)三十六處景點(diǎn)。
法華院：
膠東半島最大最早的佛院之一，也是目前威海市唯一的一座佛教寺院，公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時(shí)請(qǐng)來(lái)誦經(jīng)的首批僧人屬天臺(tái)宗派，誦法華經(jīng)，故此院命名為法華院。古剎掩映在碧樹(shù)秀林之中，四周層巒疊嶂。常年云籠霞罩，廟宇香火旺盛。
張保皋紀(jì)念塔：
坐落于蓮花頂上，是由韓世界民族聯(lián)合會(huì)捐資建立的。1994年7月24日舉行落成儀式。塔座長(zhǎng)19米，寬16米，高1.8米；塔身高15米，全部用石島紅剁斧石砌成。中間用天然石島紅磨光板材料，鑲嵌著韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三題寫(xiě)的張保皋紀(jì)念塔六個(gè)銅質(zhì)大字。
張保皋傳記館
總投資2100萬(wàn)元，占地1.3萬(wàn)平方米。共設(shè)五個(gè)展廳，一個(gè)影視廳。主要展示張保皋入唐背景，參加武寧軍作戰(zhàn)，建立赤山法華院，設(shè)立清海鎮(zhèn)，掃平海盜，禁止奴婢買(mǎi)賣(mài)，開(kāi)展海上貿(mào)易活動(dòng)等內(nèi)容。展館建筑仿唐風(fēng)格，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)宏偉。院內(nèi)矗立著8米高的張保皋銅像。四周長(zhǎng)廊環(huán)繞水榭迂回，翠竹繁花掩映其中。
榮成民俗館
位于法華院南，總投資600萬(wàn)，占地6000平方米，建筑面積2500平米，共設(shè)3大展廳6個(gè)展區(qū)。榮成的民俗及民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間剪紙線條流暢、質(zhì)樸清新；雕塑粗獷豪放，栩栩如生；從榮成方言中可以感受到榮成人的豪爽熱情；從民間工藝品中可以看到榮成人的心靈手巧。各種展品主要通過(guò)實(shí)物、圖片、雕塑模擬等手段，反映榮成近代具有代表性的民俗事象及傳承變化，展示榮成的風(fēng)土人情和榮成人民的勤勞智慧。
赤山禪院
共分圓仁入唐展館、赤山閣兩大部分，總投資2800萬(wàn)元，占地1.6萬(wàn)平方米，建筑面積3000多平方米。其中圓仁入唐展館共設(shè)5個(gè)展廳，主要展示隋唐佛教發(fā)展史，圓仁法師入唐求法以及回國(guó)后在日本建立赤山禪院的過(guò)程。
圓仁
是日本佛教天臺(tái)宗的高僧。他在中國(guó)求法巡禮，歷時(shí)九年七個(gè)月左右，其中三赴赤山浦，客居赤山法華院、寺莊兩年九個(gè)月。圓仁入唐求法，對(duì)日本佛教界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一生著述頗多，其中的《入唐求法巡禮行記》被稱為東方三大旅行記之一。
法華塔
位于赤山禪院后的赤山西側(cè)，總投資390萬(wàn)，建筑面積1100平方米，高48米，共7層，該塔聳立于郁郁蔥蔥的密林中，氣勢(shì)恢弘，登塔遠(yuǎn)眺碧海藍(lán)天，翠巒奇谷，鳥(niǎo)韻交啼，百卉彌香。赤山明神銅像
位于張保皋南面的赤山明神銅像，高33.8米，總投資4500萬(wàn)元,占地十二萬(wàn)平方米。由大明圣境、仙人棋盤(pán)、東峰觀景臺(tái)、明神銅像及其它附屬建筑組成。大明圣境牌坊題名由著名書(shū)法家劉炳森題寫(xiě)。牌坊南墻的青銅浮雕“眾仙朝神”眾仙列班朝拜，聽(tīng)候赤山明神號(hào)令的情景�！跋扇似灞P(pán)”由“神閑氣定”、“運(yùn)籌帷幄”、“成竹在胸”、“觀戰(zhàn)之悅”、“駕鳳臨仙”、“悔恨難解”六個(gè)人物小品組成。主要內(nèi)容是各路神仙會(huì)聚赤山對(duì)弈的場(chǎng)景。人間的棋局,竟然讓天上的神仙情不自禁,于是,喜怒哀樂(lè)溢于言表,性情體態(tài)栩栩如生�！俺嗌矫魃瘛便~像高58.8米，面朝浩瀚的黃海，雄壯威武。赤山明神亦稱赤山神，相傳明神本相出于赤山紅門(mén)洞。赤山明神威鎮(zhèn)四海，法力無(wú)邊，守護(hù)鄉(xiāng)土，福佑大千，功德無(wú)量，乃華夏北方庇佑之神。始皇并六國(guó)，于贏政二十八年（公元前219年）東巡成山，以求長(zhǎng)生不老之藥。途大病，李斯遽祈明神，旋無(wú)恙。唐高宗顯慶五年(公元660年)，唐政府幫助新羅人（今韓國(guó)）打敗高麗和百濟(jì)，統(tǒng)一朝鮮半島，自此唐和新羅非常友好，關(guān)系密切。很多新羅人來(lái)到唐朝學(xué)習(xí)，做官，做生意，出苦力，當(dāng)兵，做船工，當(dāng)奴婢，有的長(zhǎng)期居住在中國(guó)，主要分布在東南沿海和大運(yùn)河沿岸地區(qū)，特別是和新羅僅一海相隔，相距不足200海里海上交通樞紐赤山浦（今石島灣），居住的新羅人就更多了。法華院宣講《法華經(jīng)》時(shí)，“四方眾信及有緣施主都會(huì)聽(tīng)，道俗老少尊卑都是新羅人�！保〒�(jù)《入唐求法巡禮行記》一書(shū)）為了對(duì)新羅人進(jìn)行管理，特設(shè)了“勾當(dāng)新羅所”。新羅人除去赤山法華院參拜佛祖，祈求保佑外，也去紅門(mén)參拜赤山神。尤其在赤山法華院建立之前和拆毀之后，主要參拜的是赤山神，赤山神也就不分國(guó)界施恩于新羅，因此新羅人就把他當(dāng)作自己的神。稱之為“新羅神”大韓民國(guó)文化部、海運(yùn)航海廳、全羅南道韓國(guó)文化藝術(shù)振興院編著的《張保皋》一書(shū)中說(shuō)：“有關(guān)日本九州博多太守府的史書(shū)記載，圓仁弟子按照宗師遺囑建立的比睿山赤山禪院里繪制的‘新羅神’臨近寺剎（例：圍城寺和三井寺）里供奉的新羅國(guó)的‘大明神’等有關(guān)記載，都明確無(wú)誤地說(shuō)明了張保皋人把日本比睿山赤山禪院里供奉的‘赤山神’當(dāng)作自己的神——‘新羅神’了。該書(shū)還說(shuō)：“在博多太守府內(nèi)，常駐有許多從事貿(mào)易的新羅人，而在此之前，就定居在九州一帶的新羅人，也多從事貿(mào)易業(yè)。”張保皋對(duì)日本的影響，在其后日益明顯，如前所述的赤山禪院比睿山周?chē)乃聞x里，供奉的象征著保護(hù)財(cái)富，帶來(lái)運(yùn)氣，保護(hù)航海安全的“新羅神”（赤山神），說(shuō)明新羅人以及張保皋所組織國(guó)防貿(mào)易船隊(duì)，是把“赤山神”當(dāng)作自己神了。唐文宗開(kāi)成三年（公元838年），東瀛天臺(tái)宗三世座主圓仁(慈覺(jué)大師)隨遣唐使赴唐求法數(shù)載,曾三赴赤山拜謁。歸途中，于滄海屢遭劫難，幸明神顯靈，方化險(xiǎn)為夷，且保全經(jīng)典數(shù)百卷。圓仁歸國(guó)，遂以赤山明神為天臺(tái)宗庇佑之神供奉，其后弟子秉承其旨意，于京都修一寺院，名之曰：“赤山禪院”。而后，赤山明神漸為東瀛等國(guó)所崇拜，乃至波斯、大食等區(qū)域。至今，日本、韓國(guó)等寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡蒼生。據(jù)《后漢書(shū)》載，赤山明神是中國(guó)古代原北方系鮮卑族之保護(hù)神。他不僅是中國(guó)民間的保護(hù)神，也是日本、韓國(guó)，甚至波斯、大食（阿拉伯）等諸多國(guó)家民間的保護(hù)神。尤其是韓國(guó)、日本的許多禪院里如今仍供奉著赤山明神。
世界最大的鍛銅神像——赤山明神（大明圣境）。占地十二萬(wàn)平方米。由大明圣境、仙人棋盤(pán)、東峰觀景臺(tái)、明神銅像及其它附屬建筑組成。大明圣境牌坊題名由著名書(shū)法家劉炳森題寫(xiě)。牌坊南墻的青銅浮雕“眾仙朝神”眾仙列班朝拜，聽(tīng)候赤山明神號(hào)令的情景。“仙人棋盤(pán)”由“神閑氣定”、“運(yùn)籌帷幄”、“成竹在胸”、“觀戰(zhàn)之悅”、“駕鳳臨仙”、“悔恨難解”六個(gè)人物小品組成。主要內(nèi)容是各路神仙會(huì)聚赤山對(duì)弈的場(chǎng)景。人間的棋局,竟然讓天上的神仙情不自禁,于是,喜怒哀樂(lè)溢于言表,性情體態(tài)栩栩如生�！俺嗌矫魃瘛便~像高58.8米，面朝浩瀚的黃海，雄壯威武。赤山明神亦稱赤山神，相傳明神本相出于赤山紅門(mén)洞。
地址：威海榮成市石島管理區(qū)法華路
營(yíng)業(yè)時(shí)間：7：30--17：30
游覽時(shí)間：大約4小時(shí)
價(jià)格：
景區(qū)通票135元/人；
網(wǎng)上預(yù)訂125元/人；
60-69周歲老年人、身高1.2-1.5米兒童70元，70周歲及以上老人、1.2米以下兒童免票；
景區(qū)內(nèi)觀光車(chē)全程票25元/人，游覽觀光車(chē)站點(diǎn)共設(shè)5站，分別是法華院、赤山禪院、張保皋傳記館、大明圣境（赤山明神）、榮成民俗館
特色景觀：赤山十大景觀：赤山明神、赤山禪院、法華院、極樂(lè)菩薩界、法華塔、天門(mén)潭公園、大明圣境牌坊、張保皋紀(jì)念塔、張保皋傳記館、仙人棋盤(pán)
游覽線路：一線：山門(mén)——法華院——極樂(lè)菩薩界——赤山禪院——法華塔——登赤山
二線：大明圣境——仙人棋盤(pán)——赤山明神——張保皋傳記館——張保皋紀(jì)念塔——民俗館——法華塔——極樂(lè)菩薩界——法華院
三線：天門(mén)壇——天池——情人谷——張保皋傳記館——赤山明神——東峰觀景臺(tái)——陶公醉——仙人棋盤(pán)——大明圣境牌坊
講解員價(jià)格：50元
配套服務(wù)設(shè)施：
醫(yī)療中心
游客服務(wù)中心：游客服務(wù)中心位于景區(qū)售票處，為游客提供導(dǎo)游講解、旅游問(wèn)詢等服務(wù)。
交通
公共交通：景區(qū)位于榮成市近郊；有旅游專(zhuān)線車(chē)：榮成至石島（7元/人）、開(kāi)發(fā)區(qū)至石島（1元/人）的車(chē)，每2分鐘一班車(chē)；
自駕：青島—青威高速—文登、榮成路口下右轉(zhuǎn)309國(guó)道—機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)盤(pán)轉(zhuǎn)威石路—赤山景區(qū)