邢臺(tái)凈土寺乃邢臺(tái)古剎,已有一千六百多年的歷史。椐邢臺(tái)舊志記載,為十六國后期趙時(shí),大和尚佛圖澄公元二三二年至二四八年駐錫之地。金末,曹洞宗巨匠——萬松行秀十五歲于邢州(今河北邢臺(tái))凈土寺出家,后于各地行腳參訪,得法于磁州(今河北磁縣)大明寺雪巖慧滿禪師,傳曹洞禪法。住持邢臺(tái)凈土寺為曹洞宗第十四代法嗣,筑萬松軒,因之被稱萬松老人,潛志自修。金章宗明昌四年(一一九三年),應(yīng)詔赴內(nèi)廷說法,受隆重禮遇。應(yīng)耶律楚材之請,著作《從容錄》、《請益后錄》、《萬壽語錄》等行于禪林,為禪宗語錄之代表作。
公元二000年佛法興旺,國泰民安,邢臺(tái)市政府批準(zhǔn)移于原址東南十余里重修凈土寺,二00一年農(nóng)歷二月臨濟(jì)正宗中興沙門圣嵩弘川為其奠基.其皈依弟子,凈行優(yōu)婆塞肖占軍居士受師之矚應(yīng)緣募化,應(yīng)時(shí)二載,承全國四眾鼎力相助,共募凈資261.6萬元,終使凈土寺殿堂莊嚴(yán),佛像巍巍,僧歸有宿,鐘罄和鳴,人天共慰 凈土寺在(順德府)北門內(nèi)西側(cè),有大殿三間,已半圮,據(jù)式樣及殿內(nèi)佛像觀之,決為明構(gòu)。惟殿西北小石塔一座,亦密檐塔式樣,題“萬松大師舍利塔”,建于元至元十九年(公元1282年)。
時(shí)隔二十年后,又一位名叫劉慧達(dá)古建專家來到邢臺(tái),對(duì)邢臺(tái)凈土寺進(jìn)行調(diào)查:
凈土禪院 天寧寺東北有凈土寺,宋時(shí)名凈土禪院,寺亦久廢,現(xiàn)在重要文物有宋碑、元塔各一。
在邢臺(tái)的地方志書中,有關(guān)于凈土寺的也是很少的,其中乾隆版《順德府志》記載是這樣寫的:
凈土寺,天寧寺東北,舊志謂元至正元年建,今寺有宋初碑已稱重修,則不始于元矣......謹(jǐn)按舊志,相傳寺為佛圖澄遺跡,初無確證闕疑可也。
說凈土寺不能不說一個(gè)與凈土寺有關(guān)的歷史人物,這個(gè)人就是萬松行秀,為曹洞宗高僧,名聲極大。
萬松行秀(1166—1246),俗姓蔡,河內(nèi)(河南懷慶)人。十五歲參拜邢州凈土寺贊允和尚剃度出家。學(xué)成具戒后,又抵燕(北京)參拜慶壽寺主持勝默光,勝默光是曹洞宗雪巖滿之傳人。半年之后,勝默光推薦萬松參訪磁州大明寺雪巖滿禪師。在兩位大師引領(lǐng)下-,《續(xù)指月錄》中有雪岸滿-萬松偈:
你但行里坐,坐里心念未起時(shí),猛提起觀見便見,不見且卻,拈放一邊,恁么做工夫,休歇也不礙參學(xué),參學(xué)也不礙休歇。
要他放棄參死句,困頓于言下,并以禪宗頓悟宗旨開導(dǎo)萬松。后萬松忽有省,“復(fù)看玄沙未徹語”,經(jīng)請益,雪巖說:
待汝頭生角來,腳手生出爪牙來,然后討棒吃。
邢臺(tái)市凈土寺位于河北省邢臺(tái)市開發(fā)區(qū)黃屯新區(qū)155號(hào)凈土寺,現(xiàn)任主持釋萬一法師。 萬一法師為傳承如來祖業(yè),續(xù)佛慧命,繼承發(fā)揚(yáng)弘川老法師艱苦樸素,嚴(yán)以律己,寬以待人的優(yōu)良品質(zhì),以“深信因果,老實(shí)念佛,求生凈土”來莊嚴(yán)國土,利樂有情。致力于佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),遵紀(jì)守法,愛國愛教。秉承“無緣大慈,同體大悲”,和“覺悟人生,奉獻(xiàn)人生”的理念;在全國各地弘揚(yáng)凈土法門,使無數(shù)修學(xué)凈宗的-走上正路,如理如法修行,得以真實(shí)成就。萬一法師十年來,深知此宗所依,確是十方三世一切諸佛,度生成佛之第一法門。深愿凈土法門弘遍十方,度盡有情。愿諸大善知識(shí),皆能弘演正法,正信因果,示六道輪回苦,明佛性真常樂,贊凈土超勝,共生凈土,同圓種智。
萬一法師一九九七年,遵弘川老法師之囑,住于邢臺(tái)縣將軍墓之慈云寺。謹(jǐn)守凈空老師父教誨,依一部《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》勵(lì)志修行,以誦經(jīng)念佛度日,長時(shí)經(jīng)月不出山門一步。 二000年,為容納上山的居士并利于修行,啟建三圣殿、寮房。九月初七完工,初八即慈云寺念佛七起香,啟講《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》,自此而后,慈云寺每日四堂功課,大殿佛號(hào)二六時(shí)中未曾間斷。
二00二年九月初一日,邢臺(tái)佛協(xié)籌建之凈土寺竣工、啟用,是日同時(shí)起七七念佛七,萬一法師受邀為主七和尚。在此佛七中,亦啟講《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》。