“千墩墩上塔層層,高入青霄礙野鷹。我欲登之四海,秋風病骨未堪勝”。這是明代正德時期,昆山的一任知縣方豪登千燈秦峰塔后發(fā)出的感慨。
秦峰塔,位于昆山千燈鎮(zhèn)市河尚書浦西岸,塔為磚身木檐樓閣式,方形七層,總高度為39.5米。每層繞有腰檐、平座,塔頂部設有塔剎。塔剎以覆缽、承露盤、五重環(huán)“相輪”及“寶瓶”組成,均為鐵制,高7米,重近3噸。塔剎頂端四根“浪風索”同塔頂層的四翹角緊緊相連,牢牢穩(wěn)住整個塔身的重心。
秦峰塔,外為方形,內(nèi)壁底層為八角形,二至七層同為方室,各層的高度和平面逐層收縮。塔內(nèi)設有樓板木梯,可登至頂層,每層四面均設有壺門,可探身塔外,遠眺四周風景。
該塔原屬波若寺,始建于梁天監(jiān)二年(公元503年),因建于秦望山(今廢)之南,故得名秦峰塔。
在中國歷史上,南朝梁武帝統(tǒng)治的40多年間,“內(nèi)政良善,文教繁榮,出現(xiàn)了南朝文化的最盛期!蓖瑫r,南朝佛教在梁武帝時期也達到了登峰造極的程度。
梁武帝是中國歷史上的一位奇才,他不但在儒學、文學方面表現(xiàn)出卓越的才智,還篤信佛教。他廢道崇佛,廣建寺院,自己“身體力行”三次舍身同泰寺。試想,一國之君醉心佛教到如此地步,在他統(tǒng)治之下的整個國家,佛事的興盛就可想而知了。查閱地方史志發(fā)現(xiàn),昆山曾經(jīng)有過的寺院,大多數(shù)也是在梁武帝統(tǒng)治時期興建的,千燈的秦峰塔就是那個時代的產(chǎn)物。
秦峰塔,曾經(jīng)歷過多次興廢,至北宋大中祥符元年(公元1008年),朝庭下令將原波若寺更名為“延福教寺”,還重建佛塔,今天從塔磚銘文得知,該塔當時名呼“釋迦佛”塔。元代末年延福寺毀廢,唯有塔存。明洪武年間重修寺塔;明代末期,塔身部分自然毀壞,至清時由僧人募捐重修,恢復原狀。清咸豐十年(公元1860年)一場大火,將秦峰塔上所有木構件燒毀,致使依附于木結構上的所有構件脫落,塔衣蕩然無存,唯存塔身,卻安然無恙。
建國后,為穩(wěn)定塔身,對塔進行了保護性維修,1957年,江蘇省人民政府還將其定為省重點文物加以保護。為宏揚民族文化,有效地保護歷史文物,1994年起,昆山市文管會與千燈鎮(zhèn)人民政府攜手,并得到了省、市有關部門的支持,籌措資金百余萬元,歷時近10月,對昆山最古老的建筑秦峰塔進行了徹底維修,恢復其宋代面貌,再現(xiàn)了秦峰塔昔日的風采,F(xiàn)在游客能沿著扶梯,拾級而上,直至頂層,重新體驗、感受篇首方豪詩中的意境。登塔遠眺,幾十里江南大地盡收眼底。
秦峰塔是美的,首先是因為其造型及整個塔身的收分恰到好處,層與層之間的層高變化,既符合建筑上的物理原理,也順應人的視覺審美要求。無怪乎當?shù)氐睦习傩,將秦峰塔形象地比作成了位俊俏而純情的少女,稱其為“美人塔”。秦峰塔是古老的。在昆山這塊有著悠久文明史上的土地上,現(xiàn)存最古老的建筑要數(shù)秦峰塔了,它對于我們研究中國的佛教建筑、宋代建筑的造型藝術都有極高的參考價值。塔上鑲嵌的44尊明代的磚刻佛像,也是研究中國佛教文化不可多得的實物資料。
秦峰塔周圍原有延福寺的眾多建筑群體,廢毀后改成居民住房及公共設施,僅存幾千平方米的塔園及部分后來恢復的寺院建筑,形成了秦峰塔園。園雖不大,但實是一個休閑探幽、尋古攬勝的好去處。
千燈鎮(zhèn):千燈舊稱千墩。據(jù)清陳元模著《淞南志》載,昆山縣東南36里, 川鄉(xiāng)有水曰千墩浦,蓋淞江自吳門東下至此,江之南北凡有墩及千,故名千墩。清宣統(tǒng)二年(1910年),易名茜墩,其來歷傳說有二:一謂文人雅稱;一謂因墩上長滿茜草之故。1966年4月,經(jīng)江蘇省人民委員會批準,改名千燈迄今。 千燈位于長江三角洲,隸屬江蘇省昆山市,面積84平方公里,人口13萬,其中本…… 千燈鎮(zhèn)詳細信息++
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