措迪洛山
措迪洛山脈是位于沙卡韋西南53公里處，與奧卡萬(wàn)戈河三角洲地區(qū)不同，這片地形干燥，如同沙漠一樣。這個(gè)在寬闊的干燥的沙漠中突兀的聳出的山脈是由四個(gè)大塊巖石所組成。擁有陡峭巖壁的第四座措迪洛山圍繞著塞芬拿雄偉地聳立著。第四座山是最高的一座，它高出周?chē)皆?10米，它形成了一排，被布希人稱(chēng)為“男人”�！芭恕笔且蛔容^小的山，大約300米高，但是它的面積是“男人”的三倍。下一個(gè)則是被稱(chēng)為“孩子”的山，它高40米，位于“女人”2公里遠(yuǎn)的地方。越過(guò)這三座山，位于“孩子”西北處2．2公里處的是一個(gè)相對(duì)較小的不知名的山丘，它就是傳說(shuō)中的“男人”在遇見(jiàn)并娶了這個(gè)高“女人”之前的第一個(gè)被遺棄的妻子。
措迪洛山是當(dāng)?shù)氐氖サ�，所有到過(guò)措迪洛山脈的游客都能感覺(jué)到一股強(qiáng)烈的力量存在。這個(gè)被神秘和復(fù)雜氛圍包圍的不尋常的地方，被認(rèn)為是布希人定居的第一個(gè)地方。他們?cè)谶@個(gè)山脈中的裸露巖面上描有大約3500幅巖石畫(huà)，其中的一部分可以追溯到公元800至1300年間。
事實(shí)上，措迪洛山與非洲南部的所有其他巖石藝術(shù)地方都沒(méi)有關(guān)聯(lián)，這更增加了它的神秘性和不可思議性。最知名的地方也離它有250公里遠(yuǎn)。更甚至是，措迪洛山的圖案，在宗教風(fēng)格和崇拜的形象都于非洲南部不相同。它們中的大多是孤立的圖案，半數(shù)以上描繪的是野生動(dòng)物或家畜，尤其愛(ài)描繪大羚羊。除了一部分景區(qū)外，很少有描繪的是一個(gè)完整故事的。大部分是示意性的輪廓和幾何圖形。可以肯定的是它們的大部分是由布希人畫(huà)的。
在措迪洛山圖案中的共同特征之一是繪有男性陽(yáng)物勃起的圖案。一些畫(huà)表現(xiàn)的是與夢(mèng)幻舞蹈相關(guān)的火、能量、創(chuàng)造物和生長(zhǎng)發(fā)育有關(guān)的概念。這種舞蹈改變了意識(shí)狀態(tài)，布希人認(rèn)為，這些舞者能治愈疾病和控制自然界以及超自然的力量。這些描繪神話(huà)蛇的畫(huà)，更證實(shí)了，蛇在布希人和班圖人的神話(huà)中是與雨相關(guān)聯(lián)的。這些圖案可能表示雨能帶來(lái)健康，使萬(wàn)物繁榮。
大部分巖畫(huà)都選擇畫(huà)在高高的，難以達(dá)到的峭壁上，俯視著這個(gè)地區(qū)。它是一種權(quán)力的象征，它能控制天空和世界，能保護(hù)地球上的生命。幾乎所有的巖畫(huà)有意而做，有自己的寓意在其中。
措迪洛山對(duì)于千年來(lái)居住在這兒的布希人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)具有重要意義的地方。他們認(rèn)為這兒是已故圣靈的休息處，許多神居住在“女人”山的洞穴里，他們從這里統(tǒng)治著整個(gè)世界。在靠近“男人”山的頂部是最神圣的地方，傳說(shuō)在創(chuàng)造世界后第一個(gè)圣靈曾在這兒跪著祈禱。這就是為什么這里的巖石是平坦的原因，布希人相信你能在這塊灰白的巖石中看見(jiàn)他膝蓋的印跡。他們認(rèn)為在這兒捕獵和殘殺，眾神將會(huì)制造災(zāi)難�？脊叛芯勘硎�，人類(lèi)在這片土地上居住已至少100,000年了。在占地22平方公里的山脈中就有9平方公里的巖石上畫(huà)有壁畫(huà)。最佳地是在“女人”山底端北部。
措迪洛山被稱(chēng)為“沙漠的盧浮宮”，是世界上最集中的巖石藝術(shù)地之一。僅卡拉哈里沙漠十公里的地方就保存了大約4500幅繪畫(huà)作品。這個(gè)地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)按年代順序記載了至少100,000年間人類(lèi)的活動(dòng)和環(huán)境的改變。在惡劣環(huán)境中生存的當(dāng)?shù)鼐用袷肿鹁创氲下迳�，因�(yàn)樗亲嫦壬耢`經(jīng)常出沒(méi)的地方。
博茨瓦納哈博羅內(nèi)