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    西湖十景

    雷峰塔
      雷峰夕照景區(qū)為4A級(jí)景區(qū)。雷峰新塔,創(chuàng)造性地對(duì)雷峰塔遺址保護(hù)設(shè)施的內(nèi)在功能和外觀形象加以適度的延伸和合理的拓展。新塔盡可能按照雷峰塔原有的形制、體量、風(fēng)格和功能,在五代吳越雷峰塔原址上重建。重建工程以對(duì)古塔遺址實(shí)行切實(shí)、永久保護(hù)為基礎(chǔ),充分利用古塔遺址真實(shí)、豐富的歷史文化內(nèi)涵,承托新塔景觀。同時(shí),又借助新塔引人矚目的身姿和供人登臨游賞的魅力,彰顯古塔遺址負(fù)載的1000多年的人文積淀,滿足人們對(duì)千年勝跡集體記憶的認(rèn)同心理需求和對(duì)千年往事舊夢(mèng)重溫的游賞心理需求。而且,也為重現(xiàn)由來(lái)已久的西湖山水名勝完整的大格局,打造了一件既恰到好處、又統(tǒng)領(lǐng)全局形勝的景觀建筑精品。雷峰夕照重建之后的雷峰夕照景區(qū),占地…[詳細(xì)]
    三潭印月(小瀛洲)
      三潭印月是西湖十景之一,位于西湖中部偏南,與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱湖中三島,猶如我國(guó)古代傳說(shuō)中的蓬萊三島,故又稱小瀛洲。小瀛洲北宋時(shí)已成為湖上賞月佳處。明萬(wàn)歷三十五年(1607年),錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩,初成湖中湖,作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔,稱為三潭,清初島上又建筑曲橋,堂軒,沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉,復(fù)經(jīng)清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅,小瀛洲初具風(fēng)貌。島南湖中建成有三座石塔,相傳為蘇東坡在杭為官,疏浚西湖時(shí)所創(chuàng)設(shè)(現(xiàn)有石塔為明代重建)。塔腹中空,球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞,若在月明之夜,洞口糊上薄紙,塔中點(diǎn)燃燈光,洞形印入湖面,呈現(xiàn)許多月亮,真月和…[詳細(xì)]
    曲院風(fēng)荷
       : 曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。沿蘇堤向北,走過(guò)壓堤橋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可看見(jiàn)左側(cè)位于今靈隱路洪春橋附近的曲院風(fēng)荷公園。圓中景點(diǎn)有:迎薰閣>景碑小院>濱湖密林景區(qū) : 公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花,其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主,分布著紅蓮,白蓮,重臺(tái)蓮。灑金蓮,并蒂蓮等等名種荷花,蓮葉田田,菡萏妖嬈。水面上架設(shè)了造型各異的小橋,人從橋上過(guò),如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人兩相戀。 迎薰閣是為游人憑高賞景而建造的好去處,登閣遠(yuǎn)眺,可見(jiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。清風(fēng)徐來(lái),荷香陣陣,沁人心脾,化人煩憂。迎薰閣下,辟有荷文化陳列室,向人們展示“花…[詳細(xì)]
    虎跑夢(mèng)泉
       六和塔到虎跑泉之間有很長(zhǎng)一段路,但是兩地沒(méi)有直達(dá)的公交,如果選擇步行至少要半小時(shí),兩地也有直達(dá)公交車K4、K808、J5、Y5。 好在一程山水一程景,一邊欣賞路旁的風(fēng)景,一邊慢行并不會(huì)覺(jué)得累。到了山腳,買好門票后順清澈的溪流而上就到了位于半山的大慈定慧禪寺,俗稱虎跑寺。 看 點(diǎn) : 這里群山起伏,峽谷深長(zhǎng),不但是幽壑古洞、佛寺遺跡較為集中之地,而且是“龍井茶葉虎跑水”的源出之處。 云山腹地分布著龍井問(wèn)茶、虎跑夢(mèng)泉、九溪煙樹(shù)、滿隴桂雨、云棲竹徑五大景區(qū),占了新西湖十景的一半。 :景點(diǎn)分布圖 虎跑泉和龍井泉、玉泉并稱西湖三大名泉。 相傳唐朝時(shí)候,高僧性空禪師來(lái)這里弘傳佛法,由于缺乏水源,…[詳細(xì)]
    吳山天風(fēng)
      吳山天風(fēng)   杭州吳山天風(fēng)新西湖十景之一。位于西湖東南。由延綿的寶月、娥眉、淺山、紫陽(yáng)、七寶、云居等小山而成,山體伸入市區(qū),山高均不超過(guò)百米。  昔時(shí)漁民下海捕魚后在此曬網(wǎng),稱晾網(wǎng)山;春秋時(shí)期稱吳山;山有伍子胥廟,又得名胥山或伍山;唐時(shí)多稱青山;舊因有城隍廟,俗稱城隍山。山巔“江湖匯觀亭”前楹聯(lián)沿用明人徐文長(zhǎng)題辭:“八百里湖山,知是何年圖畫;十萬(wàn)家煙火,盡歸此處樓臺(tái)”,點(diǎn)明了“吳山天風(fēng)”的意境! 巧揭栽凭由綖樽罡撸宰详(yáng)山“巫山十二峰”,亦名“十二生肖石”為最奇。是吳越、南宋文化薈萃之地。古有“吳山十景”,并摩崖刻眾多,有宋人米芾手跡“第一山”等,F(xiàn)吳山上建有極目閣、茗香樓。遍植銀杏、楓香…[詳細(xì)]
    花港觀魚
      從虎跑乘車向東北方向前行就到了位于西湖西南角的花港觀魚,她東接蘇堤,南北分別毗鄰小南湖和西里湖。圓中主要景觀:紅魚池>牡丹園>牡丹亭位于公園中部偏南處的紅魚池,是全園游賞的中心區(qū)域,池岸曲折自然,池中堆土成島,池上駕設(shè)曲橋。倚橋欄俯看,數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來(lái),沿池岸花木落英繽紛,飄浮于水面,好一幅“花著魚身魚嘬花”的動(dòng)人畫圖,無(wú)人不起羨魚之情。紅魚池西首,是頗有造園匠心的牡丹園,丘阜隆起,最高處建牡丹亭,繞亭植有各種牡丹,芍藥數(shù)百本,國(guó)色天香,名不虛傳。牡丹亭畔小徑一側(cè),植古梅一株,梅樹(shù)下,以黑,白卵石砌成此梅姿影圖案于路面,現(xiàn)代大儒馬一浮題筆稱之為“梅影坡”。:南宋時(shí),內(nèi)侍官允升曾在離這里不…[詳細(xì)]
    龍井問(wèn)茶
      龍井問(wèn)茶杭州龍井問(wèn)茶新西湖十景之一。位于西湖之西風(fēng)篁嶺山。曾名龍泓澗、龍湫、龍泉。傳蘇東坡說(shuō)“下有萬(wàn)古蛟龍淵”,故名龍井。相傳三國(guó)時(shí)葛洪煉丹于此。泉水清沏而不涸,龍井、玉泉和虎跑泉,被譽(yù)為杭州三大名泉。龍井西邊為龍井村,環(huán)山特產(chǎn)西湖龍井茶,以色翠、香郁、味醇、形美而著名,贊為“四絕”、西湖茶葉以有龍、云、獅、虎之別,以獅峰、龍井地之茶為最,其中奧妙,唯去龍井品茗問(wèn)茶。故稱“龍井問(wèn)茶”。龍井四周,碧嶂千繞,怪石林立,古木參天,松篁交翠,自然景色幽美。清乾隆南巡至此,題“湖山第一佳”五字,又命過(guò)溪亭、神運(yùn)石、一片云、龍泓洞、滌心沼、風(fēng)篁嶺、方園庵、翠峰閣為“龍井八景”(庵、閣已廢)。明人陳眉公作《…[詳細(xì)]
    九溪煙樹(shù)
      杭州九溪煙樹(shù)九溪煙樹(shù),即著名風(fēng)景點(diǎn)“九溪十八澗”,為新西湖十景之一。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。九溪的水源自楊梅嶺,沿途匯合了青灣、-、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方家等山塢的溪流,曲曲折折、忽隱忽現(xiàn)地流入錢塘江!笆藵尽痹从邶埦,于詩(shī)人嶼、孫文隴、雞冠垅之間穿林繞麓,匯合了無(wú)數(shù)溪澗。九溪十八澗水隨山轉(zhuǎn),山因水活。這里的山和樹(shù),都因有了這縱橫交錯(cuò)、蜿蜒曲折則又奔流不息的“水”而被點(diǎn)活,構(gòu)成了“青山縹緲白云低,萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪”,“重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路,丁丁東東泉,高高下下樹(shù)”的絕妙佳境。十八澗系指細(xì)流之多,流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺(jué)山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂,茶園散處…[詳細(xì)]
    南屏晚鐘
      南屏晚鐘   南屏晚鐘也許是西湖十景中問(wèn)世最早的景目。北宋末赫赫有名的畫家張擇端曾經(jīng)畫過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇,但卻被記載于明人《天水冰山錄》中! ∧掀镣礴娢挥谖骱髂夏掀辽较碌膬舸人聝(nèi)。凈慈寺創(chuàng)建于五代后周顯德元年(公元954年);距今已有1000多年歷史。是吳越國(guó)王錢弘俶為供養(yǎng)南山佛教開(kāi)山祖師永明禪師而建,原名“慧日永明禪院”。南宋時(shí)改名為“凈慈禪寺”,與靈隱寺、昭慶寺、圣因寺并稱“西湖四大叢林”! 舸人鲁踅〞r(shí)就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年),嫌舊鐘太小,重鑄一門重達(dá)10噸的巨鐘,每當(dāng)佛寺晚鐘敲響,鐘聲振蕩頻率傳到山上,寺后南屏山多…[詳細(xì)]
    寶石流霞
      寶石流霞   寶石山面對(duì)西湖,是西湖北面的一座天然屏障。初名石姥山,后稱保俶山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山體巖石裸露,系火成巖中的凝灰?guī)r和流紋巖,色彩豐富,每當(dāng)霞光映照,熠熠閃光如寶石,故稱為寶石山。尤在朝霞初露,或落日余暉時(shí),亭亭玉立的保俶塔和紫褐色山巖呈現(xiàn)嵐光霞彩流溢的迷人景色,得名“寶石流霞”,并列入“新西湖十景”。 保俶塔始建于唐,后圮。五代時(shí),吳越國(guó)王錢弘俶,順應(yīng)北宋統(tǒng)一大業(yè)奉召進(jìn)京(汴京),宰相吳延爽為保佑錢王平安歸來(lái),在寶石山唐塔舊址重建一塔,并易名為“保俶塔”,F(xiàn)存塔身系1933年重建,上下七層,高約45米,塔身修長(zhǎng)玲瓏,風(fēng)姿綽約猶如絕代佳麗,因而成了西湖…[詳細(xì)]
    玉皇飛云
      玉皇飛云   玉皇山位于西湖之南,五代時(shí)吳越王錢氏迎明州(今寧波)阿育王寺佛舍利于此供奉,始有“育王山”之稱。明代創(chuàng)建福星觀,尊祀玉皇大帝,育王隨之更名玉皇山! ∮窕噬胶0237米,巍然矗立在西湖與錢塘江之間,它與東側(cè)的鳳凰山岡巒相連,勢(shì)若飛龍舞鳳,故晉代郭璞有詩(shī)云:“天目山垂兩乳長(zhǎng),龍飛鳳舞到錢唐”。玉皇山巔建有登云閣、江湖一覽亭,于此登高四顧,但見(jiàn)山腰嵐霧繚繞,云煙縹緲,給人一,名為《玉皇》。現(xiàn)為西湖新十景之一! ∮窕噬矫麆俟袍E頗多。主要景點(diǎn)有慈云嶺、五代石刻、紫來(lái)洞天、七星列宿(即七星缸)、八卦田、日月井、天一池等,以及眾多的寺觀、樓閣景觀。登臨山頂,東攬杭城雄姿,南瞰錢江浩瀚,西望…[詳細(xì)]
    雙峰插云
      雙峰插云   雙峰插云是巍巍天目山的一支余脈,遇西湖而分弛南北。形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其“雙峰插云”御碑亭景點(diǎn),在洪春橋畔。南高峰海拔二百五十六點(diǎn)九米,北高峰海拔三百五十五米。兩峰遙相對(duì)峙,綿延相距十余里。  關(guān)于雙峰插云景名由來(lái),據(jù)前人考察認(rèn)為,每當(dāng)群山云霧迷漫時(shí),兩峰時(shí)露雙尖,宛如峰插云霄,故名“兩峰插云”。清康熙皇帝游此,改為“雙峰插云”! ‰p峰插云自然風(fēng)光異常優(yōu)美,峰勢(shì)高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。 …[詳細(xì)]
    滿隴桂雨
      滿隴桂雨   杭州滿隴桂雨是新西湖十景之一。位于西湖之西南,南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中。五代后晉天福四年建有“圓興院”,后改稱“滿隴桂雨”,地以寺傳。在水樂(lè)洞與石屋洞之谷地,樹(shù)木繁茂,春日盛開(kāi)黃花,秋后滿樹(shù)紅果,景色喜人。尤其滿覺(jué)隴明代以來(lái)盛產(chǎn)桂花,沿途山道邊,植有七千多株桂花,有金桂、銀桂、丹等品種。每年中秋時(shí)節(jié)花香溢谷,流芳十里;秋露凝聚,花隨露墜,出入桂林,如沐香雨,游人不飲亦醉。故名為“滿隴桂雨”! ≡诮鹚谑澜缋,人們以桂花特產(chǎn),制作桂花粟子羹和糖桂花等佳點(diǎn),香甜可口,深受游者歡迎。古人贊賞這里的美景:有詩(shī)云:“西湖八月是清游,何處香通鼻觀幽?滿覺(jué)隴旁金粟遍,天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋!薄[詳細(xì)]
    云棲竹徑
      云棲竹徑杭州云棲竹徑位于西湖西南五云麓之云棲塢。舊傳山上常有五色瑞云留棲于此,故名“云棲”。此地距杭州區(qū)約20公里,遠(yuǎn)離市井,山深林神秘密,竹林滿坡,修篁繞徑,素以竹景清幽著稱于世。景名曰《云棲竹徑》,現(xiàn)為“新西湖十景”之一。云棲竹徑四季皆含畫意。春天,破土竹筍、枝梢新芽,一片盎然生機(jī);夏日,老竹新篁,絲絲涼意;秋天,黃葉繞地,古木含情;冬日,林寂鳴靜,飛鳥(niǎo)啄雪。是杭州“新西湖十景”中難得的一處以萬(wàn)千茂竹、叮咚溪泉、生態(tài)天然的幽靜景點(diǎn)。歷史上,云棲周圍有回耀峰、寶刀隴、青龍泉、圣義泉、金液泉、壁觀峰等山水林泉自然景色,合稱“云棲六景”。其自然景-美,清人陳璨詩(shī)有“萬(wàn)竿綠竹影參天,幾曲山溪咽細(xì)泉…[詳細(xì)]
    阮墩環(huán)碧
      阮墩環(huán)碧杭州阮墩環(huán)碧為新西湖十景之一。舊名阮公墩,清代嘉慶初年浙江巡撫阮元疏浚西湖后利用葑泥堆成。1982年,經(jīng)添土植樹(shù),精心營(yíng)造,翠樹(shù)繁花叢中,竹舍、庭園藏藏露露。形成頗具特色的“綠樹(shù)花叢藏竹舍”的水上園林。夏秋之夜的島上,由身著古裝的員外、侍女接待敬茶,古琴伴奏,輕歌曼舞,游者樂(lè)在其中。環(huán)碧山莊仿古游樂(lè)園與阮墩垂釣,風(fēng)韻與魅力稱勝湖上。阮元,字伯元,號(hào)蕓臺(tái),江蘇儀征人,清代著名學(xué)者。為紀(jì)念他對(duì)浙江文化發(fā)展、保留古代文籍,及治理西湖的功績(jī),命名該島為“阮公墩”。島上矮籬圍出莊園,園內(nèi)茅屋竹閣,有環(huán)碧小筑、云水居等,輕盈靈巧。庭前屋后,植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等,既求其幽…[詳細(xì)]
    黃龍吐翠
      黃龍吐翠黃龍洞在棲霞嶺北麓,又名無(wú)門洞、飛龍洞。原稱“護(hù)國(guó)仁王院”。宋淳右年間,傳江西黃龍山和尚來(lái)此建寺行,忽一日黃龍隨之飛來(lái)震地,山巖一處裂開(kāi)似龍嘴,清泉從中噴涌,故稱“黃龍?zhí)丁。原為佛寺道觀所據(jù),后辟為山林公園,以水池為中心,疊石點(diǎn)綴,亭臺(tái)毗接,花木圍繞,古樹(shù)修篁掩映,山崖上方置雕塑巨型黃龍頭,龍嘴中有清泉瀝瀝下瀉。黃龍洞翠竹茂密,有剛勁挺秀的毛竹、竿細(xì)色深的紫竹、矮茸可愛(ài)的菲白竹,以及罕見(jiàn)的形方帶刺的方竹等等,品種頗多,株株吐翠。因名“黃龍吐翠”,成為新西湖十景之一,F(xiàn)辟圓緣民俗仿古游樂(lè)園,有“求緣”、射箭、觀燈、演出等助興。西湖北山棲霞嶺北麓,茂林修竹深處,隱藏著頗具道教洞天福地氣象的…[詳細(xì)]
    蘇堤春曉
      蘇堤春曉蘇堤橫貫西湖,全長(zhǎng)2.8公里,自南面北架有映波、鎖闌、玉堤等6座古橋,為西湖六橋煙柳勝景。蘇堤是北宋詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖空出的泥構(gòu)筑而成的,為紀(jì)念蘇東坡,故名之以蘇堤。蘇堤風(fēng)光旖旎,晴、雨、陰、雪各有情趣,四時(shí)景色也不同,尤以春天清晨賞景最佳,故有蘇堤春曉之美名。早春四月,迎著熹微晨光,沿修長(zhǎng)的湖堤漫步,但覺(jué)輕風(fēng)徐來(lái),十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中,灼灼紅桃含露開(kāi)放,宛若噴霞,景色著實(shí)嬌媚迷人,而當(dāng)春雨霏霏,透過(guò)裊娜柳絲眺望西湖,但見(jiàn)薄靄彌漫,漸遠(yuǎn)漸淡,景色更是奇幻誘人,被人稱為六橋煙柳。蘇堤連接了南山和北山,給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。且花木一年四季姹紫嫣紅,五彩繽…[詳細(xì)]
    柳浪聞鶯
      柳浪聞鶯柳浪聞鶯位于位于西湖東南岸,清波門處。南宋時(shí)為帝王御花園,稱聚景園。元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死后葬此,俗稱回回墳。清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。解放后,建成占地十七公頃的大型公園。由友誼園、聞鶯園、聚景園和南園四個(gè)園林組成園林布局開(kāi)朗、清新、雅麗、樸實(shí)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞三面云山一面水的觀景佳地,令人心曠神怡。園東草地坪上聳立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑,并植有日本櫻花,成為中日兩國(guó)人民友好情誼的象征。柳浪聞鶯柳型各具特色:柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒,稱醉柳;枝葉繁茂如獅頭,稱獅柳;遠(yuǎn)眺象少女浣紗,稱浣紗柳等。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競(jìng)相啼鳴,故…[詳細(xì)]
    斷橋殘雪
       : 離開(kāi)平湖秋月由西向東走過(guò)1.1公里長(zhǎng)的白堤,堤的那一頭就是斷橋殘雪。 橋堍有御碑亭等亭軒建筑,面臨里西湖,與寶石山、保俶塔隔湖相對(duì),山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色,十分迷人。 斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路,每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景,孤山與里西湖銀裝素裹,格外動(dòng)人,因稱“斷橋殘雪”。 : 斷橋享譽(yù)天下,很大程度上得益于《白蛇傳》幾段重要故事情節(jié)就發(fā)生在這里。 白娘子與許仙相識(shí)在此,同舟歸城,借傘定情;后又在此邂逅,言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道:“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷,我寸腸斷,一片深情付東流!”歷來(lái)催人淚下。 斷橋之名則得于唐朝,古時(shí)橋上有…[詳細(xì)]
    平湖秋月
      平湖秋月平湖秋月位于白堤西端,背倚孤山,面臨外湖。唐代建有望湖亭,明代又增龍王祠,清康熙年間定名平湖秋月,為西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》詩(shī)云:“萬(wàn)頃寒光一夕鋪,水輪行處片云無(wú),鷲峰遙度西風(fēng)冷,桂子紛紛點(diǎn)玉壺!泵慨(dāng)清秋氣爽。湖面平靜如鏡,皓潔的秋月當(dāng)空,月光與湖水交相輝映,頗有“一色湖光萬(wàn)頃秋”之感,故在湖畔立碑,題名“平湖秋月”!昂煲槐虡恰甭(lián)曰:萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡;四時(shí)月好最宜秋。在湖石假山間,遍植紅楓、石榴、丹桂、紫薇等花木,掩映著亭、樓、廳、榭,極富詩(shī)情畫意。其實(shí),作為西湖十景之一,南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址,這從當(dāng)時(shí)以及元、明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛歸舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫…[詳細(xì)]