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    各地旅游名勝推薦-塔篇

    蘇州瑞光塔
      瑞光塔是位于蘇州盤門內(nèi)的一座宋代古塔。始建于247年(東吳孫權(quán)赤烏十年),13層。宋代大中祥符年間(1008—1016)重建時(shí)改為7層8面。高約43米。瑞光寺塔習(xí)稱瑞光塔,位于城西南盤門內(nèi),1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位,1988年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瑞光寺初名普濟(jì)禪院,據(jù)志書記載為三國吳赤烏四年(241年)孫權(quán)為迎接西域康居國僧人性康而建。十年,孫權(quán)為報(bào)母恩又建十三層舍利塔于寺中。而根據(jù)先后在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的寶幢木函、佛經(jīng)、石佛、石礎(chǔ)、塔磚等文物上的紀(jì)年文字,與塔的平面、結(jié)構(gòu)、外觀綜合考證,今塔系北宋景德元年(1004年)至天圣八年(1030年)所建,當(dāng)時(shí)佛寺名為瑞光禪院。寺院里歷經(jīng)毀…[詳細(xì)]
    開元寺須彌塔
      開元寺須彌塔,俗稱磚塔、方塔,坐落于鐘樓西側(cè)。塔身建在高約1.5米的正方形磚砌臺(tái)基上,塔平面為正方形,密檐九級(jí),舉高39.5米,塔身第一層較高,下部砌石陡板一周,各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門,門框刻以花瓶、花卉圖案,門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾,上面鐫刻“須彌峭立”四個(gè)楷書大宇。每層磚砌迭澀檐,四角懸掛風(fēng)鋒。塔身寬度自第二層開始收縮,外觀清秀挺拔,簡樸大方,頗似西安唐代小雁塔,是疊澀出檐塔的典型作品。塔內(nèi)第二層上部原作木斗八藻井,惜已毀壞。今塔內(nèi)呈空筒式,內(nèi)壁垂直,上下貫通。第二層以上的八層,雖然各設(shè)一方形小窗,但無臺(tái)階攀登。剎座、仰蓮…[詳細(xì)]
    臨濟(jì)寺澄靈塔
      臨濟(jì)寺澄靈塔坐落于正定縣城生民街東側(cè)臨濟(jì)寺內(nèi),俗稱青塔、衣缽塔,是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。澄靈塔高30.7米,密檐式實(shí)心塔。塔下為寬廣的八角形石砌臺(tái)基,臺(tái)基之上設(shè)須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構(gòu)磚雕斗拱、平座、欄桿;再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設(shè)對(duì)開式拱形假門,側(cè)面飾花欞假窗。轉(zhuǎn)角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近,給入以重檐密布之感。從整體看,除第一層掾飛和各層角梁為木制外,其余各層檐下斗拱和平座欄桿均系磚仿木構(gòu)。塔頂以磚雕刻的剎座,以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠,增加了佛塔的莊重。澄靈塔設(shè)計(jì)精巧。造型美觀,雕飾富麗,結(jié)構(gòu)富于變化,堪為密檐塔中的佳作…[詳細(xì)]
    賀州文筆塔
      文筆塔又稱魁星樓,位于賀州市賀街鎮(zhèn)境內(nèi),是賀州市古代作為學(xué)官文峰的象征性建筑物,建于清乾隆五年(1740年),塔高五層共27米,占地約80平方米,塔身呈六角形,塔體用大青磚砌身,表面卻呈紅色,上蓋綠色琉璃瓦,門額浮堆黑色魁星樓三個(gè)大字。塔頂層原有一鑄于南漢大寶四年(861年),重750公斤的大銅鐘,銅鐘圓形,呈開口喇叭狀,銅鐘造型精美,紋飾華麗,上鑄文1288個(gè),具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,屬自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物,此鐘已于1963年遷至八步靈峰公園。廣西賀州市…[詳細(xì)]
    塔虎城
      塔虎城屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣北部靠近白城地區(qū)的八郎鄉(xiāng)北上臺(tái)子屯北側(cè)嫩江南岸的平原上,在查干湖東面,南距縣城50公里,西北距大安縣城10公里,是一處遼代古城遺址。城址簡介遼重熙八年(1039年)置州城,城為方形,周長5181米,為土所筑,高6米,城有4門,惟有西門保存較好。這是遼國皇帝的“行宮”和春行打獵駐足之地,當(dāng)年這里除駐有遼軍官兵外,還為佛教圣地和貿(mào)易中心,曾出土不少唐至遼代的文物。建筑特色塔虎城,遼、金城址,位于前郭爾羅斯蒙古族自治縣八郎鄉(xiāng)北上臺(tái)子屯北側(cè)嫩江南岸的平原上。西北10公里是大安市,城西1公里是長春一白城鐵路,長白公路穿城而過!八ⅰ,…[詳細(xì)]
    七塔禪寺
      七塔禪寺七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區(qū),南至百丈路,西靠箕漕街,北接箕漕街38弄,東近彩虹北路,歷史上即為浙東佛教四大叢林(即天童寺、阿育王寺、七塔寺、觀宗寺)之一。1983年被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國首批重點(diǎn)開放寺院。寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅,古樸莊嚴(yán),為典型的禪宗伽藍(lán)七堂建制,主要建筑有:七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。七塔禪寺初建于唐大中十二年(公元858年),距今已有1140余年歷史。當(dāng)時(shí)有江西分寧宰任景求舍宅為寺,敦請(qǐng)?zhí)焱峦司臃秸尚溺R藏奐禪師居之,是為開山始祖,寺初名“東津禪院”。藏奐禪師是馬祖道一嫡傳法子、五泄山靈默大師的弟…[詳細(xì)]
    嵩山巖塔
      “嵩山巖塔”地處岡上鎮(zhèn)興農(nóng)村圓塘雷家的一個(gè)面積約600平方米的竹園內(nèi),四面均為翠竹,西側(cè)約20米處是該竹園主人的住房!搬陨綆r塔”原名“普陀佛塔”(該塔基下刻的“嵩山巖塔引”已非常明確地言明塔名),但因當(dāng)?shù)厝罕娨娝隙嗫谭瘕、佛名?-,故習(xí)慣地稱其為普陀佛塔。據(jù)刻在塔基部位的“嵩山巖塔引”介紹,該塔是當(dāng)?shù)乩习傩諡榱蓑?qū)邪、鎮(zhèn)邪而于明嘉靖五年(公元1526年)建造并于清崇禎四年(公元1631年)由原位置向東前移數(shù)倍至現(xiàn)位置的。處于塔基部分的“嵩山巖塔引”全文如下:嵩山巖塔引是塔也昉于嘉靖五年揆厥所自大都其間無居人□□條之屬又濯濯然一童山也旅里父老嫌其荒辟謀建是以鎮(zhèn)壓之迄今百余年矣高者平之下者堙之…[詳細(xì)]
    中江南塔
      中江南塔又名“聯(lián)云塔”位于中江城南,朝陽南路北側(cè),坐落在距地表高約30多米(航測海拔442.8米)的銅魚山頂。山腳北、東北鄰東溪河(御馬河),西南鄰朝陽南路。中江南塔始建于明神宗萬歷37年(公元1610年),為邑人明大理寺少卿宋興祖建,中江南塔坐南向北,平面呈八邊形,為八面體形九層樓閣式磚塔,通高30.2米。由于中江南塔歷史悠久,秀麗壯觀,高矗于東溪之濱,連同周圍山色一起自古即為中江八景之一而備受世人贊美,清人楹聯(lián)“東河水匯西河水,南塔云聯(lián)北塔云”正是其真實(shí)寫照,至今未曾修葺,現(xiàn)保存基本完好。中江南塔為中江古八景之一,連同所處銅魚山在內(nèi),為本邑之勝景,歷來為中江著名風(fēng)水寶地,也是中江古城歷史之…[詳細(xì)]
    江寧宏覺寺
      宏覺寺位于南京市江寧區(qū)東善橋鎮(zhèn)祖堂山,始建于南朝梁天監(jiān)二年(503年)。初名“佛窟寺”,后稱“弘覺寺”。清代為避乾隆帝弘歷名諱,改稱“宏覺寺”。宏覺寺背依牛首山,面對(duì)云臺(tái)山,左右群山環(huán)抱,地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區(qū)最大的地下宮殿──南唐二陵。宏覺寺所在的祖堂山,有著漫長的建寺歷史,歷代多有名僧名寺在此,唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽棲寺,又名幽棲山。唐初。佛教禪宗支派傳人法融禪師駐錫于此,開宗立派,史稱“牛頭禪宗”,幽棲山遂成牛頭宗祖天下大造佛寺,所謂“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”。上行下效,所以徐度不僅在牛首山建寺,“仍以余資集錄佛經(jīng)道書、內(nèi)外諸史、醫(yī)方圖錄,…[詳細(xì)]
    跳傘塔
      陪都跳傘塔,建于1942年,又名重慶跳傘塔,位于現(xiàn)重慶市渝中區(qū)大田灣體育場內(nèi)。1941年4月4日,在重慶成立的中國滑翔總會(huì),決定建立陪都跳傘塔以培養(yǎng)空軍,促進(jìn)航空建設(shè),發(fā)展國民體育,普及青少年教育,增強(qiáng)國防意識(shí)。在當(dāng)時(shí),陪都跳傘塔的高度和建筑材料之精美,可與世界各國有數(shù)之跳傘塔相媲美,因而它不僅是中國也是亞洲第一流的跳傘塔。盡管年代久遠(yuǎn),它已經(jīng)不能適應(yīng)跳傘運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,但它曾作為中國和亞洲第一座跳傘塔,又培養(yǎng)過眾多的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,其功績將記載我國體育運(yùn)動(dòng)的史冊(cè)。相關(guān)數(shù)據(jù)投資50萬元,由上;┕こ坦局鞒郑覈慕ㄖ䦟W(xué)家、現(xiàn)任中國科學(xué)院學(xué)部委員楊廷寶先生設(shè)計(jì),陶馥記營造公司承建。該塔為鋼筋混凝…[詳細(xì)]
    應(yīng)天塔
      在紹興市解放南路塔山(飛來峰)之顛。磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,平面為六邊形,7層,高37.91米。塔身用磚石砌成,內(nèi)置緣梯,外檐、斗拱用木制,各層轉(zhuǎn)角處砌圓柱倚撐,每層均有門通向走廊,走廊外設(shè)木制欄桿。塔身由底層向上逐層縮小,造型莊重,色彩協(xié)調(diào)。據(jù)記載,塔在寶林寺內(nèi),始建于東晉末,久毀,宋乾德初復(fù)建,后又圯,明嘉靖間(1522至1566)再次重建,現(xiàn)塔上有嘉靖十三年(1534年)建塔題記。塔于1985年重修。北宋名臣趙汴有《觀寶林院塔隅成》詩:“寶山新塔冠山形,心匠經(jīng)營不日成。突兀插天三百尺,莊嚴(yán)容佛一千名。下臨泉竇靈鰻喜,上拂云端過雁驚。入境行人十余里,指浮圖認(rèn)越王城!彼,在紹興城南端,與龍山、…[詳細(xì)]
    龍山塔
      大自然的許多物華天寶,或許更鐘情于丹江。丹江,古稱丹水、均水、淅水、粉青江。源出陜西省秦嶺鳳凰山,自古以來,丹江就因水質(zhì)清麗而名揚(yáng)天下。據(jù)《均州志》記載:“天下名水二十種,以武關(guān)水為第十五種,即丹水也!边@里所說的丹水,就是丹江。古往今來,不知有多少文人騷客被這碧綠的江水所迷離,唐代詩人李白曾寫下“遙看江水鴨頭綠,恰似葡萄初發(fā)醅”的詩句,宋代文豪蘇軾曾留過“襄陽逢漢江,宛似蜀江清”的感慨,清代詩人沈冠寫道:“清絕滄浪水,傳名自禹經(jīng)。澄潭浮鴨綠,映壁妒雅清!1973年,丹江口水利樞紐一期工程竣工,雄偉的丹江大壩像一座水中長城,截?cái)嗔吮剂鞑幌⒌慕,鎖住了咆哮的蒼龍,回水形成巨大的“人造!。柔…[詳細(xì)]
    南通文峰塔
      文峰塔位于南通市城區(qū)東南古運(yùn)鹽河畔,城區(qū)東南濠河畔,市區(qū)文峰公園北側(cè),有一組明清建筑,園林風(fēng)光別具一格。這里史稱“五福寺”,現(xiàn)名“文峰塔院”,為南通市文聯(lián)、南通書畫院和個(gè)藝術(shù)館所在地。院內(nèi)有文峰塔一座,為南通三塔之冠。 文峰塔始建于明萬歷年四十年(公元1618年)。塔為青銅瓦,白墻紅柱,仿樓閣式。磚木結(jié)構(gòu),五級(jí)六角,每級(jí)均有小室,每面一門兩窗,內(nèi)設(shè)扶梯,外有護(hù)欄。飛檐翹脊,飾以龍首、仙人、走獸,系以金鐸。塔頂有剎,高10.33米,剎座作覆缽形狀,上置承露盤。剎桿穿以七重相輪,頂由仰月、園光、寶瓶構(gòu)成,并用鐵索與塔頂相連,使寶塔顯得莊重華麗,挺拔高聳。塔身磚砌,每層塔門四隱四現(xiàn),上下交錯(cuò),…[詳細(xì)]
    榜山文塔
      “隆邑蝶城千古秀,榜山文塔尤雅優(yōu)”。榜山文塔為隆邑八景之一,是隆安建筑藝術(shù)寶庫中一件難得的瑰寶。榜山文塔始建于清光緒二十二年(公元一八九六年),至今已有百余年的歷史。它座落于縣城東面三公里處的東獨(dú)秀山頂,蜿蜒曲折的右江在它的腳下盤旋而過。這里,江水、寶塔、蝶城相互映襯,協(xié)調(diào)組合,景美如畫。對(duì)于此塔的建造,有這樣幾種傳說:一是相傳從縣城往東了望,見到東獨(dú)秀山露于亂嶺之上,活像一只大蟲,對(duì)著縣城虎視耽耽,致使歷任知縣均任期不長。為鎮(zhèn)好“風(fēng)水”,知縣褚興周乃授意縣紳發(fā)動(dòng)仕民捐資建塔于此山之上;二是由于東獨(dú)秀山能使那九村的人們筆桿尖,饞吃人,建塔其上象一枝筆尖直指天空,他們?cè)贌o法為非作歹;三是東獨(dú)秀山…[詳細(xì)]
    瓦切塔林
      瓦切塔林位于四川省紅原縣瓦切鎮(zhèn),此地是一丁字路口,北距黃河第一灣60公里,南距紅原縣城40公里,往東150公里可去松潘縣的川主寺。瓦切塔林藏語意為“大帳篷”,這里有紀(jì)念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福之地瓦切塔林,塔林周圍是一片連綿的經(jīng)幡,甚為壯觀。108座白塔整齊而莊嚴(yán)地佇立在一起,照亮人們尋佛求經(jīng)的道路。經(jīng)幡是藏區(qū)普遍存在的一種圖騰,它是在布、麻織品上 書寫-,然后將其插在山巔、路口、河邊等地,其意義為用自然之力來誦經(jīng),以保平安吉祥。地理位置:位于四川省紅原縣瓦切鄉(xiāng),此地是一丁字路口,北距黃河第一灣60公里,南距紅原縣城40公里。氣候特點(diǎn):屬高原寒溫帶濕潤季風(fēng)氣候,地貌呈現(xiàn)高山地貌和高平原地貌,為高…[詳細(xì)]
    一百零八塔
      一百零八塔位于寧夏自治區(qū)青銅峽市峽口山黃河西岸的一個(gè)向東的山坡上。一百零八塔是一處塔群建筑,塔群的始建年代不詳,《大明一統(tǒng)志》記載:“峽山口……兩山相夾,黃河流經(jīng)其中,一名青銅峽,上有古塔一百八座”!洞竺饕唤y(tǒng)志》是明英宗時(shí)修撰的,可見十五世紀(jì)中期塔群就已經(jīng)存在了,并且當(dāng)時(shí)稱其為“古塔”,可以推測塔的修建年代則更為久遠(yuǎn)。塔的形制屬于元代新出現(xiàn)于內(nèi)地的-教式塔,因此可以推測塔群應(yīng)當(dāng)是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上,坐西朝東,背山面水,依就山勢鑿石分階建造,自上而下,按一、三、五、七的奇數(shù)排成十二列,構(gòu)成一個(gè)等邊三角形的大型塔群,因塔數(shù)而得名為一百零八塔。塔的底座為磚砌的八角形須彌座,是實(shí)…[詳細(xì)]
    塔伊夫
      景點(diǎn)介紹 塔伊夫是沙特阿拉伯的夏都。位于沙特阿拉伯王國西部賽拉特山地的中段,是一座山城,海拔1682米,面積175平方公里,人口約39萬,距吉達(dá)160公里,離圣城麥加88公里,行政隸屬麥加地區(qū)管轄。該城建在蓋茲旺山上,海拔約1,500米,為避暑勝地。 建有豪華的住宅和別墅,王宮與機(jī)場建在該城以北約30公里的哈維雅。未得最高政權(quán)許可,非穆斯林不得進(jìn)入此城。塔伊夫及附近水源豐富,土地肥沃,為重要農(nóng)耕區(qū)。所產(chǎn)水果、小麥、大麥、蔬菜等,除自給外,還供應(yīng)麥加等城市。薔薇水供朝圣者使用。 塔伊夫是沙特東、西部地區(qū)通往南部的交通要道,是沙全國公路交通的樞紐,也是自古以來保衛(wèi)沙特東部的通道,是疏導(dǎo)朝覲人員…[詳細(xì)]
    秦峰塔
      “千墩墩上塔層層,高入青霄礙野鷹。我欲登之四海,秋風(fēng)病骨未堪勝”。這是明代正德時(shí)期,昆山的一任知縣方豪登千燈秦峰塔后發(fā)出的感慨。秦峰塔,位于昆山千燈鎮(zhèn)市河尚書浦西岸,塔為磚身木檐樓閣式,方形七層,總高度為39.5米。每層繞有腰檐、平座,塔頂部設(shè)有塔剎。塔剎以覆缽、承露盤、五重環(huán)“相輪”及“寶瓶”組成,均為鐵制,高7米,重近3噸。塔剎頂端四根“浪風(fēng)索”同塔頂層的四翹角緊緊相連,牢牢穩(wěn)住整個(gè)塔身的重心。秦峰塔,外為方形,內(nèi)壁底層為八角形,二至七層同為方室,各層的高度和平面逐層收縮。塔內(nèi)設(shè)有樓板木梯,可登至頂層,每層四面均設(shè)有壺門,可探身塔外,遠(yuǎn)眺四周風(fēng)景。該塔原屬波若寺,始建于梁天監(jiān)二年(公元50…[詳細(xì)]
    拜寺口雙塔
      位于賀蘭縣金山鄉(xiāng)賀蘭山拜寺口北坡臺(tái)地上一處西夏寺院遺址內(nèi),東南距銀川市約50余公里。兩塔東西對(duì)峙,相距80米左右,均為八角形密檐式磚塔,由塔身、塔剎兩部分組成,塔身表面均裝飾影塑彩繪。東塔通高39米,由十三層塔身和塔剎組成,除第一層較高外,以上各層之間距離逐漸收縮,塔身之上為塔剎,由剎座、相輪和剎頂組成。塔身一層壁面平素?zé)o飾,二層至十三層及轉(zhuǎn)角處皆有影塑彩繪裝飾。西塔通高40米,由十三層塔身和塔剎組成,除第一層較高外,往上各層之間距離逐漸收縮,一層塔身面南辟一券門,從券門可進(jìn)入塔心室,塔心室平面呈圓形;二至十三層塔身每層八面各開一長方形佛龕,龕內(nèi)各塑一尊彩繪造像,或坐或立,千姿百態(tài)。塔身之上為…[詳細(xì)]
    慈悲慧眼感恩塔
      寓意厚實(shí),文化底蘊(yùn)濃郁,極具博達(dá)深淵的藏傳佛教文化色彩和古老厚重的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格;垩鄹卸魉f嚴(yán)氣勢、金碧輝煌,由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成,塔的四面均有13層臺(tái)階則代表了成佛的道路。四個(gè)塔柱分別以其立式結(jié)構(gòu)代表“地”、條形結(jié)構(gòu)代表“水”、方形鍍金藏物結(jié)構(gòu)代表“火”、極頂塔形結(jié)構(gòu)代表“天”,形成佛教中所稱的“四大和全”,構(gòu)成了客觀大自然物質(zhì)存在的排列形式,代表生命之精華。極頂銅制寶瓶高度為6米,象征六道輪回,即:天、非天、人、旁生、餓鬼、地獄,塔壁四面均繪有巨大的佛眼則為佛教五眼(肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊爾博達(dá)哈大佛塔慈,亦稱“慧眼感恩塔”,其建筑風(fēng)格獨(dú)特,、法眼和佛眼)中的慧…[詳細(xì)]