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各地旅游名勝推薦-塔篇
龍頭塔位于龍南縣與全南縣交界處的龍頭山峰頂，傳說為現(xiàn)龍南鎮(zhèn)龍州村黃姓人牽頭于清朝末年所建的一座風(fēng)水塔，建塔的目的一說是因當(dāng)年桃江龍頭灘河段一帶較為復(fù)雜，多為暗礁險灘，峽高浪急，有水妖作怪，經(jīng)常發(fā)生翻船覆排的事故。龍南古八景之一---龍頭雪浪，即指龍頭灘喘急的浪花飛濺在巖礁上如瑩白的雪花飄灑。為鎮(zhèn)邪辟妖，保佑過往船只的安全當(dāng)?shù)厝藗兓I資建起了龍頭塔。一說是龍頭山為龍南縣城水口，龍南縣城是一個形勝之地，風(fēng)水非常完美，桃江北邊的高山阻隔了北來的陰氣，南岸連綿的山峰又沒阻擋南來的陽氣，從群山間蜿蜒而至的渥江、濂江、桃江三江在縣城附近的龍州匯聚，象征上游的河水將財富源源不斷地送進龍南的懷抱。為避免江水把財…[詳細]
介紹： 在吉林省集安市區(qū)東北５公里的龍山腳下，有一座形似埃及金字塔的巨型石墓。沿著蜿蜒的小路走近石墓，依稀可見石體上久遠的打磨痕跡。這就是有“東方金字塔”之稱的“將軍墳”。做為高句麗的王陵，將軍墳無疑最具代表性。 將軍墳是集安上萬座高句麗古墓中方壇階梯墓的代表，也是中國現(xiàn)存最為宏偉的古墓之一。它巍然屹立于龍山腳下，南望鴨綠江，北依禹山。龍山、禹山交會，將軍墳處于其間，遠遠望去，兩個山頭與高大古墓構(gòu)成“二龍戲珠”之勢，人們都稱贊將軍墳占據(jù)了好“風(fēng)水”。中國專家經(jīng)過考古與研究證明，這座方壇階梯墓應(yīng)該是高句麗第20位王“長壽王”的陵寢。 將軍墳建于５世紀(jì)初，以1100余塊修鑿工整的長方型花崗巖石…[詳細]
鄭公塔原名椿山塔，位于鄭公塔鎮(zhèn)東約300米的太白湖濱。號稱鄂東第一塔。1985年被湖北省列為重點文物保護單位。此塔石基磚身，高19.74米，七層八角密檐式，用10余種型號的磚和9種型號的瓦筑成。底層周長18.5米，墻厚1.05米，高3米，對角內(nèi)空3.8米，成錐體形。內(nèi)有三層木樓至頂，每層安有神像供祀，外墻正壁嵌有古樸花紋圖案，各層由不同式樣的琉璃青瓦鋪蓋，頂部為葫蘆形三級銅鑄塔頂，為國內(nèi)罕見。銅頂由八條銅鏈系至八角，每角產(chǎn)吊鈴。八角垂掛著金鏈，每角懸有紫銅吊鈴，遇有微風(fēng)拂過，發(fā)出清脆悅耳的風(fēng)鈴聲，倘若一人-這寂靜安謐的曠野中，靜聽風(fēng)鈴，仿佛天籟之音。塔身青灰，約20度傾斜。因此有鄂東“比薩斜塔…[詳細]
維爾紐斯電視塔是位于立陶宛首都維爾紐斯Karoliniškės微型區(qū)的地標(biāo)性建筑，高326.5米，是愛沙尼亞最高的建筑，其內(nèi)部是SC立陶宛廣播電視中心。維爾紐斯電視塔由維•歐柏多瓦斯（V. Obydovas ）設(shè)計、客•百樂納斯（K. Balėnas）負責(zé)建造，此項工程的建造始于1974年5月31日，截止到1980年12月30日建設(shè)完成。此建筑的總重量大約有25000至3000公噸，其主要結(jié)構(gòu)由混凝土底座、190米長的空心鋼筋混凝土管、鋼筋混凝土茶托、136米的鋼鐵尖鋒所構(gòu)成，無線電發(fā)射器被安置在塔的下半部分，而天線被連接在塔的最頂部。維爾…[詳細]
在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內(nèi)中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱“西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。承天寺，寺門朝東開啟，院內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側(cè)建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長青，肅穆寧靜。承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔，高64.5米，比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東，可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間，室內(nèi)各層為木板樓層結(jié)構(gòu)…[詳細]
文瀾塔，景觀稱文塔攬月，位于益陽市安化縣城東三十公里小淹鎮(zhèn)資江石門潭北岸。現(xiàn)為省級文物保護單位。塔于1836年由兩江總督陶澍回鄉(xiāng)捐資所建，建成于道光二十三年（1843年）。塔高二十一米，八角七層，四至七層塔角銅鈴三十二個，風(fēng)吹鈴響，似仙女奏樂。第一層漢白玉石匾額上刻著道光皇帝御書“印心石屋”，第二層嵌“文瀾塔”青石匾額。古塔點綴在高山峽谷之中，青山綠水之間，氣勢雄偉。建塔傳說：相傳陶澍告老還鄉(xiāng)，故意租用幾條大船裝滿石頭，沿京杭，逆長江，過洞庭。政敵不甘沉默，上奏說陶澍為官不清，-賄賂，幾船金銀，不計其數(shù)。道光龍顏大怒，令行查辦。結(jié)果無功而返。道光問陶澍：“愛卿攜石返，安化豈無石？”陶澍答曰；“…[詳細]
西寺塔又名慧光寺塔，立于東寺街中段西側(cè)，已有１１００多年的歷史，與東寺塔對峙，一起歷經(jīng)昆明風(fēng)雨，曾多次修葺，是古老文明和文化的見證。在二月的梅花和煙雨中，“雙塔煙雨”成為明清時的“昆明八景”之一。西寺塔是１３級四方形密檐式空心磚塔，高約４０．５米。始建于唐文宗太和三年（８２９年），歷時３０年方建成。１９８４年修葺時發(fā)現(xiàn)刻有南詔字號“天啟十年”（８５９年）的磚刻。也證明中原燒磚技術(shù)，南詔時已傳入昆明。塔設(shè)金剛塔基三層，塔身第一層南面辟券門通塔內(nèi)，塔內(nèi)設(shè)方井小室通頂部，室內(nèi)有木梯可登臨塔頂層。塔從第二層開始，以奇偶數(shù)層交錯設(shè)佛龕和券洞，佛龕雕菩薩坐像，券門起通風(fēng)透光作用。塔身挑檐浮雕，外形優(yōu)美，體…[詳細]
又稱玉塔，位于惠州西湖西山，是湖上最古建筑物。始建于唐中宗年間，為紀(jì)念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文學(xué)家蘇軾謫居惠州時稱之為大圣塔。明代嘉靖42年（公元1584年）塔毀，明萬歷初改建為亭。萬歷46年（公元1618年）又重建為塔。當(dāng)明月升起，涼風(fēng)拂湖逐波而過，湖光燦閃，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖，誘得坡仙頌出：“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的佳句，構(gòu)成西湖游客贊不絕口的“玉塔微瀾”一景。據(jù)傳唐代龍朔年間，西域名僧僧伽大師來中國，后在長安圓寂，唐中宗為他在泗洲建塔。于是，各地仿效泗洲建僧伽塔，故稱為泗洲塔。宋代蘇東坡謫居惠州時，稱此塔為大圣塔，又稱玉塔，有“一更山吐月，玉塔臥微瀾”的詩句。明月東升，晚煙薄…[詳細]
慶林寺塔位于河北省故城縣鄭家口西南的饒陽店村東。慶林寺塔原屬慶林寺古建筑群的一部分，因年代久遠，現(xiàn)其他建筑已蕩然無存，惟有寶塔獨立，亦稱饒陽店塔。據(jù)饒陽店關(guān)帝廟的碑文記載：北宋初年，有饒、楊兩姓在此開店，故名饒楊店。在塔的內(nèi)壁上，有許多游人題的詩詞。早期出的《武城縣志》和《故城縣志》，都把慶林寺塔說成是唐代建筑。直到1990年，中國科學(xué)院的張馭寰教授，對慶林寺塔進行了實地考察后，根據(jù)該塔的建筑風(fēng)格和特點，確定為北宋初期所建。新中國成立后，曾于1957年和于1976年，兩次進行修繕，該塔至今保存完好。慶林寺塔為九級八面，正面向南，東西南北四面各辟一拱狀門。塔是用青磚砌成，下為塔座，塔身高六層，為…[詳細]
柴莊延慶寺塔位于河南省濟源市城區(qū)西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年（1034～1036年）建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門可拾級登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂，上置木板樓板已毀。南門內(nèi)置《大宋河陽濟源縣龍?zhí)堆討c禪院所修舍利塔記》碑，為楊虛已仿晉王羲之行書。寺塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，六角七層，高28.16米，塔身呈拋物線形。底層南北各辟一門，從南門入塔心室，塔心室呈六角形。北門設(shè)梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千余個，故又俗稱“千佛舍利塔”。磚雕精細，造型生動，近于北魏手法。塔內(nèi)和周圍有宋代和明清碑碣塔銘10方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐二年2方塔銘，景祐三年《大宋河陽濟源縣龍…[詳細]
培風(fēng)塔，又名臣山塔，又名龜山塔，其建塔時的塔名叫“簪筆”。培風(fēng)塔始建于清乾隆五年（1740年），后清道光戊戌年（道光十八年）（公元1838年）重修。塔為八方七層樓閣式石塔，高33米，空心。時（道光十八年）賜進士出生臨湘知縣阮文藻為振文風(fēng)士氣，主持重修，并命名“培風(fēng)塔”。《培風(fēng)塔記》：“于為政宜，于為學(xué)尤宜。夫士氣風(fēng)，自人振之，皆曰唯，而后乃今培風(fēng)塔也。”培風(fēng)塔第一層門為拱卷式，高2.2米，寬1.03米，門額上鐫刻有“上達門”三個大字，內(nèi)設(shè)佛龕，佛龕頂端雕有“二龍戲珠”圖案，惟妙惟肖，雕工精美，兩旁石柱上刻有“雖楚有材，當(dāng)年曾韞璞中玉；惟善是寶，此后應(yīng)多席上珍”楹聯(lián)；第三層為“聯(lián)升門”，西北面和…[詳細]
榴花塔在附城銅嶺，在主要的公路旁邊，十分醒目。據(jù)說它是明朝萬歷年間當(dāng)?shù)厝嗽�、袁�?yīng)文所建，他們是當(dāng)時的解元，也就是科舉當(dāng)?shù)氐谝幻筇撇⒛菢佑忻娜宋�，而且后來也上京考中了進士。他們當(dāng)時建塔是因為當(dāng)?shù)赜袃蓷l流經(jīng)這個地區(qū)的河總是泛濫，所以建塔以鎮(zhèn)之。這銅嶺離峽山七八里，受到東江潮汐的影響，為大水口，所以按古時風(fēng)俗是必須建塔的，象杭州的六合塔就是建來鎮(zhèn)壓錢塘潮一樣的道理。這個塔到1935年重建過一次，但登臨時已見到墻皮剝落，磚石松動，很有些危險，所以到1999年全面維修，塔以紅砂貯存巖為基礎(chǔ)，青磚灰沙砌筑，為平面八角形，塔分七層，高39.75米，每層有凌角子疊澀出檐挑出平座，沿穿壁梯級繞平座分…[詳細]
景點介紹 矗立在城堡山上的大鐘塔（Clock Tower）是格拉茨的標(biāo)志性建筑，在城區(qū)的任何地方都可以仰望到這座美麗的鐘樓和清楚看到時鐘標(biāo)記的時間。數(shù)百年來，大鐘就像守護神一般，默默地見證和銘記著格拉茨的興衰。大鐘每天敲響三次（7：00、12：00和19：00），每次都響101下，提醒著人們它是由101枚炮彈鑄造而成的。 時鐘塔最早建立于13世紀(jì)，其前身是一座守望塔，1588年經(jīng)重建形成了現(xiàn)在的樣貌，當(dāng)時它的任務(wù)是預(yù)警和報時，塔上掛著3個功用不同的大鐘，分別是報時鐘、火警鐘、死刑鐘。1712年時，報時鐘被又大又新的壁鐘取代，喪鐘不久也被取下，只�；鹁娺�掛在原處。 當(dāng)?shù)厝藢⒋箸姺Q為“酈斯”（L…[詳細]
洞山寺位于慈溪市掌起鎮(zhèn)任佳溪村，地處靈緒湖南緣的崇山峻嶺間，據(jù)《鎮(zhèn)�？h志》記載，該寺始建于五代后梁開平初，北宋祥符中請額曰“幽棲洞山”，清乾隆八年僧覺性重修。另據(jù)光緒二十七年（1901年）《洞山寺田山碑》記載：“寺創(chuàng)建于三國赤烏年間�！倍瓷剿率挥谒卤钡膷徃飞�，為樓閣式六邊形仿木結(jié)構(gòu)。塔原有基座，共七級，今殘存五級，殘高4米。塔身用石塊雕鑿層層砌疊，逐級收縮，每面刻淺龕，內(nèi)雕菩薩或佛像，或袒胸和悅，或怒目威武，或手執(zhí)法器，或腳踏蓮花，或跏趺蓮臺，神態(tài)不一，顯示出深厚的佛教文化內(nèi)涵。塔身每層壓腰檐石，腰檐的板瓦翼角雕工清楚，坡度平緩。全塔結(jié)構(gòu)簡潔，輪廓清秀，出檐比例得當(dāng)，充分展現(xiàn)出宋代石塔典型…[詳細]
莫家塔紅軍洞位于湖南省張家界市桑植縣廖家村鎮(zhèn)莫家塔村紅軍洞組。1931年秋，-反動派趁賀龍率紅軍主力東下洪湖之機，對桑植、鶴峰中心蘇區(qū)發(fā)動了大規(guī)模的“圍剿”。為了粉碎敵人的“圍剿”，保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，紅軍留守在這個地區(qū)的部隊是土家族連長向國寬帶領(lǐng)的一個連隊，在紅巖洞建立了自己的軍事?lián)c，憑借這險要地勢與敵人周旋，一面打擊敵人，一面發(fā)動土家族人民起來保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而斗爭。1932年2月18日，“鏟共義勇隊”頭子劉祝青、余光耀等勾結(jié)-羅文杰團出動400余人，對紅巖洞進行偷襲。當(dāng)時向國寬在歇虎洞一帶發(fā)動群眾，洞內(nèi)只有班長向國爭、聯(lián)絡(luò)員向國斗和向楚長、楊良全等9名戰(zhàn)士和12名紅軍家屬。手中武器只有土炮一…[詳細]
東京鐵塔（Tokyo Tower）正式名稱為日本電波塔，位于日本東京港區(qū)芝公園內(nèi)，是一座以巴黎埃菲爾鐵塔為范本而建造的紅白色鐵塔，但其高333米，比埃菲爾鐵塔高出13米。東京鐵塔由建筑師內(nèi)藤多仲與日本建設(shè)計株式會社共同設(shè)計，是世界最高的自立式鐵塔，重4000噸，與重7300噸的埃菲爾鐵塔相比重量大幅減輕，開工于1957年6月29日，1958年10月14日竣工，12月7日正式公開，12月23日舉行竣工儀式，開始了正式營業(yè)。東京鐵塔的燈光照明由世界著名照明設(shè)計師——石井干子設(shè)計主持，照明時間為日落到午夜0點之間，燈光顏色隨季節(jié)變化，夏季為白色，春、秋、冬季為橙色。塔在150米處設(shè)有大瞭望臺，249…[詳細]
煙墩山塔又名阜峰文塔，位于廣東省中山市城區(qū)煙墩山山頂，煙墩山在古代原是南海的海防前哨之一，上有烽火臺，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)海盜意圖來襲，即焚煙示警。南宋紹興二十二年（1152年）香山立縣后，由于地處邊隅，經(jīng)濟落后，人民生活貧困，在全國被劃歸“下縣”。如何才能改變這種狀態(tài)呢？有人從“風(fēng)水”的角度找到了原因。據(jù)說，這里的地勢原屬“網(wǎng)繒（即魚網(wǎng)）地”，岐江東西兩岸的煙墩山和馬山，就是張開“神繒”就向煙墩山傾斜，結(jié)果“財氣”就白白地給漏走了。明萬歷三十六年（1608年）九月，香山知縣蔡繼善接受了鄉(xiāng)紳們的提議，決定在煙墩山上興修風(fēng)水塔，使之總高度與長洲的馬山相齊，這就是現(xiàn)今煙墩山塔的來歷。煙墩山塔在民間又稱“花塔”…[詳細]
鷲峰寺塔，全稱“鷲峰寺禪院佛頂舍利寶塔”，建于南宋嘉泰四年(1204年)，位于四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)白塔街所倚鷲峰山，平面呈四方形，為樓閣式磚石塔。《中國建筑史》（梁思成著）有專文記載。據(jù)《蓬溪縣志》記載：鷲峰寺塔由南宋蓬溪縣彥李氏白琳創(chuàng)修于南宋嘉泰年間。該處原有鷲峰寺,寺肇建早于塔，其中殿堂后因兵災(zāi)漸毀，至明正統(tǒng)年間得以重建。二十世紀(jì)八十至九十年代間，寺內(nèi)戲樓、天王殿、大雄殿、毗盧殿陸續(xù)遷建，今原址僅存此塔。1962年，鷲峰寺被蓬溪縣人民委員會核定為蓬溪縣縣級文物保護單位。1988年，被遂寧市人民政府核定為遂寧市文物保護單位。2002年12月，以“蓬溪白塔”之名被被四川省人民政府核定公布為四川省…[詳細]
《甘州府志》載：“一城山光，半城塔影，連片葦溪，遍地古剎”，這是張掖的特有風(fēng)貌；那一座座大小不一，形狀各異的塔，干姿百態(tài)，煞是壯觀。張掖是絲綢之路的重鎮(zhèn)。佛教傳入我國后，很快興盛起來。佛寺林立，佛徒眾多，晨鐘暮鼓，香煙燎繞，頗引一些虔誠僧眾來此觀光求法；其中西土僧人來者不少，隨之建塔這種形式也就流傳開了。佛教傳播得越來越廣，塔的數(shù)量也越來越多。在張掖見到的塔是中國塔和印度塔的融合體。塔的構(gòu)造可分實心塔和樓閣式塔兩種。實心塔又分為阿育王塔，密檐塔，-塔，金剛寶塔；樓閣式塔分為密檐樓閣式，磚石樓閣式，磚木混合式。建筑材料主要有木、磚、石、琉璃和鐵五種。塔的外形有四方形、六角形、八角形、十二角形和圓…[詳細]
介紹 正定是中國歷史文化名城之一，位于石家莊北約15公里。正定有4座風(fēng)格不同的古塔，值得一游。木塔 坐落在正定城內(nèi)，又名天寧寺凌霄塔。始建于唐咸通元年，宋、明、清均有修葺。塔身是磚木混合結(jié)構(gòu)，塔分九級，高60米，是正定城內(nèi)最高的古建筑，塔內(nèi)有階梯可攀登至頂，立于頂上，可以眺望正定全境。塔頂、塔剎和第九級于1965年邢臺地震時受波及倒塌，八級以下仍保存完整，其建筑結(jié)構(gòu)與建筑藝術(shù)特點仍清晰可見。 青塔 坐落在正定城內(nèi)東南角，又名臨濟寺澄靈塔，始建于唐咸通八年（867）。青塔高33米，塔分九級，塔身為磚砌，呈八角形。此塔有一番來歷：唐代義玄和尚在正定創(chuàng)建了佛教臨濟宗，成為中國佛教重要教派之一。到宋…[詳細]