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各地旅游名勝之寺廟篇
林陽(yáng)寺是福州五大禪寺之一，位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓，故又稱“瑞峰林陽(yáng)寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載：“懷安縣遵化里瑞峰林洋院，長(zhǎng)興二年置”�！伴L(zhǎng)興二年”即公元931年，距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢，明萬歷四十年（1612年）重建時(shí)改稱“林洋寺”。清光緒年間，鼓山涌泉寺高僧古月禪師來寺為方丈，發(fā)愿興復(fù)此寺，分遣徒弟四出募化5年，足跡達(dá)于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，將寺名改為“瑞峰林陽(yáng)寺”。1930年，圓瑛法師曾擔(dān)任住持。“文革”中，寺遭破壞，后逐漸修復(fù)。林陽(yáng)寺主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、法堂、伽藍(lán)殿、地藏殿、大悲殿、祖師殿、報(bào)恩堂、古月塔院、客堂、禪…[詳細(xì)]
海幢寺位于海珠區(qū)同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環(huán)境清幽、園林優(yōu)美而著名。海幢寺占地面積1.97萬平方米。其原址南漢時(shí)稱為“千秋寺”，明末改為寺院，稱作“海幢寺”。清初該寺大規(guī)模擴(kuò)建、遂成為廣州“四大叢林”之冠。1993年8月，海幢寺被定為廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南漢時(shí)期該處有千秋寺，后廢為民居，明代成為郭氏花園。明末清初，光牟、池月兩位僧人向園主郭龍?jiān)滥季壍玫亟ǚ鹛�，依佛�?jīng)“海幢比丘潛心修習(xí)《般若波羅密多心經(jīng)》成佛”之意，將佛堂取名為海幢寺。海幢寺既是弘揚(yáng)佛法之所，又是廣州旅游勝地之一。寺內(nèi)曾有“古寺參云、珠江夜月、飛泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴叢蘭、竹韻幽鐘、花田春曉”八大景點(diǎn)。二…[詳細(xì)]
香港東涌羅漢寺位于大嶼山島東涌附近石門甲村，建于1971年。該寺規(guī)模宏大，正殿為大雄寶殿，方三丈六尺，占地130平方米，內(nèi)有巨型金身大佛像三尊。右殿為明心堂，左側(cè)為客房，樓下功德堂，樓上藏經(jīng)樓，后還有地藏王殿、五觀堂和香積廚。側(cè)面是羅漢洞，供奉十八羅漢。寺內(nèi)還有天然山泉一口，味道甘美。羅漢寺山門面對(duì)東涌港口，由紅黃綠三種顏色所組成。山門額書“羅漢寺”，是當(dāng)時(shí)住持覺光法師親筆書寫。而被譽(yù)為聯(lián)圣的張劍芬老居士就為羅漢寺題了一副對(duì)聯(lián)：“山挹遙青佛國(guó)恍如靈鷲影；門臨清凈天風(fēng)微度海潮音�！边M(jìn)入山門，由石階拾級(jí)而上，是天然大石一塊，上刻“皆大歡喜”四字，兩旁各植柏樹一株。羅漢寺目前為女人道場(chǎng)，現(xiàn)任住持演慈…[詳細(xì)]
如日山原名高寨，古時(shí)山頂有一個(gè)尼姑庵，相傳庵中有塊玉碑能隨日而轉(zhuǎn)，故高寨改名為如日山。該寺始建于明代萬歷年間，歷經(jīng)興廢。普照禪寺是江西規(guī)模最大的寺院之一，總體結(jié)構(gòu)呈階梯狀，寺內(nèi)有大小佛像100余尊，該寺有過兩次人數(shù)超千人的活動(dòng)。一次是84年10月的三壇大戒，另一次是88年12月的佛像開光慶典。全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆為該寺“大雄寶殿”題名。明代萬歷年間，僧性期來此建寺，該寺自明清以來，曾出過四位佛門宗匠，即：惠顯禪師、了凡稀壽大師、德勤亮如禪師、印慈大師。后有正靜、慈慧、法登、能良、仁善等名僧先后在寺?lián)畏秸�，弘揚(yáng)佛法。0期間，寺廢僧散。1979年后，仁善和尚率徒福賢等來…[詳細(xì)]
定光寺座落于廣東省汕尾市陸豐市山青水秀的清云山下。始建于明崇禎四年（1631），至今已有三百多年歷史。原名清云寺（又名羅堂庵），清道光十年秋（1830）高僧寬鑒重修。道光中夏（1853）南澳迭石巖黃檗宗傳人仁智大師渡海參學(xué)時(shí)，再三叮囑門下，務(wù)必使寶剎生輝。1928年寺院被毀。1941年，宏慧和尚幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，復(fù)入該寺居住，結(jié)廬躬耕，懇荒山林，與清云山諦結(jié)下榮辱浮沉，廢興與共的不解之緣。1944年，宏慧偕弟子披荊斬棘，衍泥苦筑，修建成一座五間式的庵堂，自耕自養(yǎng)自給。于1967年寺院再度被毀。1979年再度重建，宗風(fēng)初闡，莊嚴(yán)有日。寺宇依山坡度而筑，層層升高，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀，長(zhǎng)廊、臺(tái)階環(huán)環(huán)相扣，引…[詳細(xì)]
極樂寺風(fēng)景座落在哈爾濱市南崗區(qū)東大直街盡頭，建于本世紀(jì)二十年代，占地面積57000平方米。極樂寺是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長(zhǎng)春般若寺、沈陽(yáng)慈恩寺、營(yíng)口楞嚴(yán)寺齊名。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代宗傳弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟。整體設(shè)計(jì)、布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。寺院座北，面南臨街。進(jìn)入山門，首先見到的是鐘樓二樓。廟庭內(nèi)，橫向分主院、東跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一為天王殿，正中供彌勒佛，東西有四大天王；二為大雄寶殿，是…[詳細(xì)]
海寶塔寺，位於寧夏銀川市北郊，俗稱「北塔」。寺院坐西朝東，占地面積一萬八千平方米，主要建筑有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、海寶塔、玉佛殿和臥佛殿。這些建筑排列在一條東西走向的中軸線上。大雄寶殿為寺內(nèi)主殿、殿內(nèi)供奉釋迦牟尼三身佛，端座蓮臺(tái)，兩側(cè)是十八羅漢，其神熊慈祥，造型各異，栩栩如生。穿過廊橋，便是玉佛殿，玉佛殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛成道像，此玉佛是一九九二年從緬甸請(qǐng)進(jìn)，身高一．五米，是用整塊金香玉雕琢而成，整座佛像潔白無瑕，光彩照人。海寶塔聳立在大雄寶殿和玉佛殿之間，是寺內(nèi)的中心建筑。其後便是臥佛殿－－臥佛七．六米長(zhǎng)，神熊安祥，通體貼金，光燦奪目。佛陀十大弟子恭立其後，給人以端莊肅穆之感。寺內(nèi)…[詳細(xì)]
位于揚(yáng)州市邗江區(qū)豐樂上街3號(hào)，為江蘇省文物保護(hù)單位。相傳為謝安別墅，后由其子司空謝琰舍宅為寺，又名謝司空寺。宋政和二年（1112），徽宗賜名“天寧禪寺”。元末，寺毀。明洪武十五年（1382）重建，仍稱天寧寺，清代列揚(yáng)州八大古剎之首。天寧寺極盛時(shí)期是在清代康乾年間。康熙為天寧寺題“蕭閑”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”、“凈因”等匾，并寫了《天寧寺》、《幸天寧寺》、《憶揚(yáng)州天寧寺竹》等詩(shī)以及“珠日春日永，碧淑好風(fēng)多”聯(lián)；乾隆二十二年(1757)寺內(nèi)建造行宮、御花園和御碼頭，乾隆先后為天寧寺題寫了“淮南香界”、“浮山華�！�、“神威擁護(hù)”、“省方設(shè)教”匾額和“花雨南天 靈文傳妙諦，香云蜀阜…[詳細(xì)]
到沔城回族鎮(zhèn)不得不去看一下回族鎮(zhèn)的象征一一清真寺，去領(lǐng)略伊斯蘭風(fēng)情，感受穆斯林的真誠(chéng)！沔城是湖北省唯一的回族鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)回民近7000人，清真寺是河城回族鎮(zhèn)的象征。建國(guó)前，沔城有清真寺兩座：清真東寺位于七里城，建于明洪武年間；清真西寺位于紅花堤，建于嘉仄年間。1938年秋，慘遭日寇飛機(jī)轟炸，1941年春又遭-一二八師焚毀，兩所古寺成為廢墟。我們今天參觀的是1955年在清真西寺舊址上重足的一座清真虧。大家看這座具有伊斯蘭風(fēng)格的建筑，就是清真寺。清真寺主要由望星樓、禮拜殷、浴室三部分組成。是供穆斯林禮拜和回民辦理宗教事務(wù)及重大節(jié)日的活動(dòng)場(chǎng)所�；刈逯饕叛鲆了固m教，以認(rèn)主、敬重、愛人、慈祥、覽恕、順從天…[詳細(xì)]
姚安龍華寺，俗稱-寺，位于姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋，山仞重巒突兀，此山民間稱龍華山。龍華山，郁郁蔥蔥，栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏，競(jìng)相聳立，高峻挺拔，龍華寺就在險(xiǎn)峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵，始建于公元907-923年（即后唐天祐年間，蒙詔世隆時(shí)期）據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山-寺碑記》載：“一日夜間，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人知聰即結(jié)庵于此，勤修戒律，開山創(chuàng)寺，后人稱為古剎�！�13世紀(jì)時(shí)，蒙古兵滅大理國(guó)，相國(guó)高泰祥殉國(guó)，其女菩提痛國(guó)破家亡，兄弟離散，于臥佛庵出家，將出生時(shí)印度僧人所贈(zèng)的菩提樹籽植于寺后，以卜兄弟聚散存亡，九籽生長(zhǎng)良好…[詳細(xì)]
黔明寺位于貴州省貴陽(yáng)市南明河畔陽(yáng)明路，是貴陽(yáng)市重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。貴州省佛教協(xié)會(huì)、貴陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)均設(shè)于寺內(nèi)。黔明寺建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修，顯篤禪師駐錫于此，弘傳禪宗。清末戰(zhàn)亂，住僧離散，由士紳舒某代管。舒某私將寺宇改名“舒家祠堂”，其兩個(gè)女兒皈依棲霞寺方丈廣妙，居家修行，在祠堂照料香燈。1932年，廣妙在棲霞寺住持屆滿，舒氏二貞女迎養(yǎng)于家祠。后因增修禪房，從地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑記三塊，廣妙據(jù)此訴請(qǐng)地方法院受理舒某私占黔明寺一案，得貴陽(yáng)名人平剛、向義等支持，舒氏始將寺宇退還，恢復(fù)黔明寺名。廣妙任住持，多方募化，增建彌陀殿，成為舉行佛教儀式的主要殿堂，內(nèi)供丈…[詳細(xì)]
日烏德欽寺日烏德欽寺，在山南地區(qū)瓊結(jié)縣境內(nèi)，位于縣駐地以北的青瓦達(dá)孜山西面半山腰，海拔3850米。日烏德欽寺，創(chuàng)建于14世紀(jì)第一世0時(shí)期，后經(jīng)第五世、第七世、第八世0時(shí)期擴(kuò)建，才形成一座既有廟堂殿宇、又有僧舍宮室的大型建筑建筑群。信奉格魯派。1959年前有-六百多人，轄溪卡3個(gè)：耶隆哈隆康、強(qiáng)瑪、伸剎；轄寺廟3座：若康、娘角和東根等。日烏德欽寺由堪欽·尼赤增巴白桑創(chuàng)建（亦說為多吉茨甸巴創(chuàng)建）�？皻J·尼赤增巴白桑出生在后藏“拉堆”地方，曾是第一世班禪克珠格雷貝桑（1385～1438）的弟子，因熟讀二萬余字的《般若經(jīng)》，故稱“尼赤”（二萬之意）。14世紀(jì)末，他受邀于瓊結(jié)縣桑華·多吉才旦等人，修建了…[詳細(xì)]
保圣寺是江南一座著名的千年古剎，寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天監(jiān)二年（公元503年），距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教，一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢，最盛時(shí)，殿宇5000多間，僧眾千人，范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間，寺內(nèi)仍有200多間建筑，保持了一流寺廟的格局，號(hào)稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門、天王殿、古物館等�，F(xiàn)在的保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來的。走進(jìn)二山門，但見天王殿氣宇軒昂，單檐歇山式屋頂，戧角起翹采用立腳飛檐式，顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂…[詳細(xì)]
石窟佛寺——龍泉寺苗家坪鎮(zhèn)石窯畔村的龍泉寺，是子洲境內(nèi)保存較好的一處石窟佛寺。出縣城到苗家坪，沿苗駝?dòng)吐分聋}淋圪堵，向南再行4公里，即到達(dá)石窯畔村。龍泉寺就坐落在村中寺院家山的懸崖峭壁上。站在龍泉寺對(duì)面山坡上看，龍泉寺由兩部分組成，石窟部分位于石崖正中，上下石壁峭拔，十分險(xiǎn)要�？叻坎糠謩t在石崖左旁，地勢(shì)平緩。龍泉寺原有石窟11個(gè)，供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖師、三教圣人、眼光菩薩、閻君、黑虎靈官等諸神。其中二郎神、馬王、蟲神三石窟“文革”前后已被群眾打石修窯毀掉。所存八窟在石崖上幾近呈一字型排列。石窟下有一水井，四面石壁，石縫間泉水涌出，注入井內(nèi)，淙淙有聲。井底毛細(xì)樹根如絲如線，飄然而動(dòng)。井…[詳細(xì)]
江蘇宜興市龍池山澄光禪寺（又名禹門禪院），地處茗嶺龍池村，距市區(qū)35公里。 據(jù)稱，澄光禪寺建于宋咸淳年間，有上中下三院。上院在山上玉陽(yáng)X旁，憑虛閣右，內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔，由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部，慈仁太后賜金觀音一尊，金藍(lán)一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建，名士萬士和撰記，萬民表書，文彭鐫碑，時(shí)稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺，后制匾額藍(lán)底金字與山門照壁墻五個(gè)大字“面南看北門”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時(shí)有常住僧人達(dá)千余單，時(shí)稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因，澄光禪四亦幾經(jīng)興廢。“文革”時(shí)期，拆廟毀像，僧人被掃地出門，除留下一堆堆碎石瓦礫外…[詳細(xì)]
甘露寺位于大帽山農(nóng)場(chǎng)北面，觀音山之南麓。觀音山海拔400多米，因西部陡峭處奇石狀若披紗的觀世音座，故名�！锻部h志》載：“甘露寺始建于唐時(shí)，后廢。明末中興祖師無疑和尚鳩資重修”。為二進(jìn)三開間，天井加拜亭的宮殿式石木建筑。寺中原懸有宋末宰相陸秀夫的魏體寺額“甘露禪寺”和明大書法家張瑞圖的木刻楹聯(lián)，惜已毀佚。寺右山坡有無疑禪師的舍利塔，塔為圓形蓮辮紋基座，為市級(jí)文保單位，前年修葺一新。周圍有無疑和尚手植的茶樹和榕樹。據(jù)傳甘露寺修建時(shí)遍山松竹皆滴甘露，故名。相傳古時(shí)原有上下寺九十九間，最盛時(shí)有百名和尚。甘露寺奉祀三世佛祖，兩旁為護(hù)法神。前殿為笑口常開喜迎八方善信的彌勒菩薩。寺內(nèi)有楹聯(lián)十多對(duì)，均系古今…[詳細(xì)]
雷州天寧寺古稱報(bào)恩寺，在雷州市雷城鎮(zhèn)西湖路北側(cè)。唐大歷五年（770年）開山岫公創(chuàng)建，歷代皆有重修或拓建，現(xiàn)構(gòu)為清代建筑風(fēng)格。寺依山構(gòu)筑，坐北向南，沿中軸線依次為石牌坊、山門、天王閣、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，兩廂為鐘樓、鼓樓和僧舍。石牌坊是明弘治年間太監(jiān)陳榮重修，為四柱三間通天式，坊額有蘇東坡手書“萬山第一”四字。山門門額有明代海瑞所題“天寧古剎”四字，門內(nèi)兩側(cè)各塑金剛1座。天王閣內(nèi)塑四大天王，中置彌勒佛及韋陀。大雄寶殿內(nèi)塑三寶佛及十八羅漢，佛像連基座高7米。藏經(jīng)閣內(nèi)藏佛經(jīng)。全寺房舍50余間，建筑總面積4500平方米，為雷州半鳥第一古剎。自宋以來，貶官、主雷名人多游此寺，或寓居寺內(nèi)，留下墨跡、詩(shī)文。蘇…[詳細(xì)]
大佛古寺位于廣州市越秀區(qū)惠新中街21號(hào)。古寺始建于南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺。后殿宇垂危，改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀于火。平南王尚可喜為便于向天子“祝嫠祜國(guó)”，考訪龍藏寺故址，于康熙二年春，自捐王俸，重建殿宇，于第二年冬建成。大佛古寺殿宇仿京師官?gòu)R制式，兼具嶺南地方風(fēng)格。具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。大雄寶殿座北向南，面闊七間，深進(jìn)五間，建筑面積達(dá)1200平方米，至今仍為嶺南之冠。歇山頂上蓋素胎板，瓦簡(jiǎn)及勾頭，滴水，灰塑瓦脊的竹龍，牡丹等脊飭。雖歷經(jīng)三百多處風(fēng)雨侵蝕，但風(fēng)貌尚存。安南（今越南）王捐贈(zèng)的優(yōu)質(zhì)木材作梁柱框架，…[詳細(xì)]
皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段，埝浜村，北靠湘城，東鄰陽(yáng)澄湖，并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后，寺院三面環(huán)水，寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭，風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期，原名為積善庵，當(dāng)時(shí)香火興旺，香客遍布于江南各地，南宋建炎元年（1107年），創(chuàng)自西域僧人德勝，時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵，土地荒夷，僧眾散去，庵廢。明神宗萬歷三十八年（1610年），僧心光法師重修積善庵，心光法師圓寂后，醒泉法師重振積善庵為己任，力募修葺，并復(fù)置義田，四處講經(jīng)，使四方信眾無不肅心瞻禮，此庵再度興盛。清乾隆年間，此庵再度修復(fù)，改名“王路庵”，意思是此處有王官、貴族曾停留過，故至今還有官?zèng)軜�，官�(zèng)芎又：笙鄠髑迩』实巯陆蠈じ浮?a href=/landscape/63/suzhouhuangluosi.html target=_blank>[詳細(xì)]
清真大寺位于西安鼓樓西北的化覺巷內(nèi)，又稱化覺巷清真大寺，它與西安大學(xué)習(xí)巷清真大寺并稱為中國(guó)西安最古老的兩座清真大寺，因其在大學(xué)習(xí)巷寺以東，故又叫東大寺。清真大寺是一座歷史悠久，規(guī)模宏大的中國(guó)宮殿式古建筑群，是伊斯蘭文化和中國(guó)文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年（公元742年）歷經(jīng)宋，元，明，清各代的維修保護(hù)，成為目前的格局。該寺屬陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年又晉升為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年5月被評(píng)為西安市旅游十大景觀之一。全寺總面積1.3萬平方米，寺院內(nèi)有建于17世紀(jì)初高達(dá)9米的木結(jié)構(gòu)大牌坊，牌坊琉璃瓦頂，異角飛檐，精縷細(xì)雕；東西走向成正方形，共分為四進(jìn)院。殿內(nèi)有石碑七…[詳細(xì)]