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    各地旅游名勝之寺廟篇

    佛歸寺生態(tài)旅游園
      佛歸寺生態(tài)旅游園佛歸寺生態(tài)旅游園坐落在臨洮城南3公里的洮陽鎮(zhèn)旭東村紫云山,其山峰屬岳麓山山系,是國(guó)家AA級(jí)臨洮縣岳麓山森林公園的主要組成部分。據(jù)《搜神記》第六卷和清代陳如平《岷州續(xù)志采訪錄·祥異記事》里分別記載:“秦始皇二十六年,有長(zhǎng)人長(zhǎng)五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二,見于臨洮”。傳說十二長(zhǎng)人因體長(zhǎng),難入臨洮縣城,于是南行,人們好奇追隨,追至城南紫云山前,長(zhǎng)人一晃不見蹤影,追隨者更為好奇,從紫云山尋找,在紫云山平臺(tái)發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)人”足印,而不見“長(zhǎng)人”,因而認(rèn)為仙歸于此,從此紫云山香火不斷,后在唐代建寺,名曰“佛歸寺”。據(jù)《臨洮縣志》第五編·卷二十六·第六章《名勝》篇里記載:“佛歸寺(佛溝寺)內(nèi)有…[詳細(xì)]
    四明山主峰.紅佛寺景區(qū)
      紅佛寺位于浙江省嵊州市黃澤鎮(zhèn)北,四明山主峰下。是一座始建于明末清初的深山古剎!吧n巖倚天立,覆不如覆屋;玲瓏開窗牖,落落明四月。”唐代詩人劉長(zhǎng)卿的游剡詩,道出了四明山區(qū)有石屋之名而彰顯者,莫過于石屋禪院,即今之紅佛寺。紅佛寺后有石洞曰“大石屋”,周圍有將軍石、白龍?zhí)、龍鳳潭、天然石塔等,風(fēng)景奇絕!按笫荨笨芍^巍巍四明山之靈秀神奇處……從嵊州市縣城出發(fā),經(jīng)城東經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),轉(zhuǎn)道進(jìn)入至甲青村(嵊州市客運(yùn)中心2-15路公交)的城郊公交線,再沿進(jìn)山公路行至四明山腳的華豐村,一路石階直到紅佛寺。沿途風(fēng)光別致,溪澗與山路時(shí)時(shí)交錯(cuò),景觀與情趣相融,是一個(gè)典型的縱深峽谷地帶,紅佛寺就深藏在這高聳險(xiǎn)峻的四明山半…[詳細(xì)]
    永濟(jì)萬固寺
      山西永濟(jì)萬固寺景區(qū)位于永濟(jì)市西南13公里處的中條山北麓,始建于北魏正光三年,距今已有一千五百年的歷史,與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對(duì),是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬固寺的選址的確是一出風(fēng)水寶地其坐東向西依山而建,西遙有滾滾黃河,潺潺山泉饒寺而下,松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌,佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬固寺的標(biāo)志性建筑,而是我國(guó)樓塔建筑中最早的一座佛塔,其八面玲瓏共十三層,游客登臨至九層便可領(lǐng)略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風(fēng)景。無量大殿是我國(guó)古建筑中一個(gè)絢麗的綺芭,它一色青磚砌起無一大梁而聞名,分上下兩層,下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地…[詳細(xì)]
    上海真如寺
      古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號(hào)。始建于唐代,原在大場(chǎng)鎮(zhèn),原名真如院,又名萬壽寺,俗稱大廟。宋嘉定年間僧永安在官場(chǎng)(今大場(chǎng)附近)改建后名真如院,寺名乃取自佛經(jīng)《成唯識(shí)論》里的解釋:“真,謂真實(shí),顯非虛妄;如,謂如常,表無變易。謂此真如,于一切位,常如其性,故曰真如!彼聝(nèi)橫梁對(duì)聯(lián)有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句,點(diǎn)出了寺名的來歷。元延佑七年(1320年),僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側(cè)今址,改名為真如寺。真如寺遷建以后,因香火旺盛,寺前出現(xiàn)市集,緣寺得名,稱真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展,位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴(kuò)大。明清期間,在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣:東廡有送子觀音殿、伽藍(lán)…[詳細(xì)]
    茨河承恩寺
      承恩寺位于湖北省襄陽市谷城縣東南45公里處,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家A-景區(qū),省級(jí)森林公園。作為全國(guó)最古老的寺院之一,被列入《中國(guó)佛教百大名寺》一書。該寺始建于隋,初盛于唐,鼎盛于明,至今已有1400多年歷史。萬斤銅鐘制作精細(xì),造型美觀,F(xiàn)存“金剛般若波羅密正經(jīng)”是國(guó)家二級(jí)保護(hù)文物。寺院內(nèi)外古木參天、泉水潺潺,有玉石碑、臥牛池、龍泉池、玉帶水、鎖風(fēng)橋等自然景觀。襄憲王墓聞名遐邇,隋煬公主的傳說美妙動(dòng)人。承恩寺的泉水富含多種微量元素,可以健身療疾,有神水之稱。中國(guó)人民解放軍八一電影制片廠幾經(jīng)挑選,于1968年在此設(shè)立制片分廠,專門從事膠片洗印工作。許多著名電影在此拍攝外景,包括《閃閃的紅星》…[詳細(xì)]
    靈崖寺
      靈崖寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家2A級(jí)景區(qū),位于縣城南3.5公里的嘉陵江畔。依托山崖兩個(gè)天然溶洞,把自然景觀同人文景觀巧妙結(jié)合,自成天趣,寺內(nèi)樓臺(tái)殿堂,依山而建,錯(cuò)落有致,洞穴恢弘,懸空凌云。建筑與彩繪別具特色,陜南第一大銅佛--毗廬大佛造像造型獨(dú)特,摩崖刻石眾多,達(dá)130余通,尤以東漢的《郙閣頌》最為著名,以及歷代文人刻石,被譽(yù)為陜南小碑林,自然景觀獨(dú)特![詳細(xì)]
    漳縣石崖寺
      由“離天只有三尺三”的露骨山和風(fēng)景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮,青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動(dòng)人。石崖寺獨(dú)特的地理位置,加上周邊群眾淳厚樸實(shí)的民俗風(fēng)情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒,家家有歌手,戶戶有新苗,舉手投足之間都有花兒相伴,可以說花兒已滲透到了人們的心田,綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六,一年一度的石崖寺花兒會(huì)便拉開了帷幕,來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會(huì)來到石崖寺一展歌喉,他們打著雨傘,手撫耳根,唱出了自己最拿手的歌,使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋,展現(xiàn)出一番山中有歌,歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組,或十人一灘看戲談心、載歌載…[詳細(xì)]
    梅塘資國(guó)禪寺
      位于江西省吉安縣梅塘鄉(xiāng)龍須山麓,為禪宗圣地青原山的重要道場(chǎng)之一。始建于唐,迄今1200多年,歷經(jīng)多次大火焚毀與重修,現(xiàn)寺院面積約5000平方米! ∷略鹤鞅泵鏂|南,依次為山門、功德池、鐘鼓樓、大雄寶殿,殿內(nèi)大佛高約6米,為江西第一大佛。資國(guó)寺幾經(jīng)興衰,唐、宋、明、清均曾重修,2000年重修了雄偉氣派的山門及圍墻,2002年重建了氣勢(shì)恢宏的大雄寶殿和如來佛(銅像)十八羅漢安厝,此后,又修復(fù)了清光緒年間的地藏殿,建成了千手千眼觀音殿、天王殿、天冠彌勒閣等建筑! ∶赓M(fèi)開放  服務(wù)電話:8616401…[詳細(xì)]
    郎木寺
      郎木寺為藏傳佛教寺院,創(chuàng)建于公元1748年。其創(chuàng)始人即第一任赤哇嘉參格桑,11歲受戒出家,27歲前往拉薩學(xué)法,投拜名師潛心學(xué)法,成為出類拔萃的大學(xué)者,年屆55歲時(shí),任西藏噶丹寺赤哇八年,期間他廣弘講說。公元1747年,年屆70歲的他經(jīng)第七世0-格桑嘉措的允準(zhǔn),返回故里弘揚(yáng)佛法,創(chuàng)建了郎木寺院。郎木寺經(jīng)過歷世-的創(chuàng)建、擴(kuò)建,現(xiàn)有聞思學(xué)院、續(xù)部學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、印經(jīng)院。寺院的佛塔主要有第一世-的肉身靈塔,據(jù)說該靈體的頭發(fā)、指甲如新生長(zhǎng)的一般。有以數(shù)萬兩黃金、白銀和松耳石、珍珠等制作的歷世其他-的靈塔,以及70余座大小不一、制作各異的佛塔。郎木寺轄有十座屬寺和兩座靜修院,前后有70任赤哇,19…[詳細(xì)]
    羊山石佛寺
      地處紹興縣北郊齊賢鎮(zhèn)境內(nèi),離市區(qū)12公里,前臨104國(guó)道329國(guó)道復(fù)線背靠杭甬高速公路道口均有公路連通景區(qū)景區(qū)東部為石佛景區(qū),西部為石城景區(qū),總面積88.5公頃。據(jù)(吳越備史)和寺碑記載,隋開寶年間(公元581年至600年)越國(guó)公楊素為防御越國(guó)豪強(qiáng)起事,集民工采羊山之石筑越州(今紹興)羅城,于是留下眾多殘山剩水、懸崖孤峰。唐時(shí)有僧人擇峰鑿石,筑建石佛禪寺,歷30載而竣工,為紹興著名石佛之一。經(jīng)千年滄桑,風(fēng)貌依然。呈現(xiàn)在人們面前的是“佛在石中,石在水中,水在山中”寓佛門勝地于旅游勝地之中的一個(gè)80多萬平方米“大盆景”。石佛寺前后列三殿,頭殿為天王殿,二殿為大雄寶殿,拾石級(jí)而上為三殿,并列城隍殿、…[詳細(xì)]
    紫云寺
      紫云寺位于山西省絳縣境內(nèi)“十大景”之一“沸水濂波”的紫云嶺上,系人文與自然有機(jī)結(jié)合的古老佛寺。東南與中條山相望,西北與紫金山相承。南依絳縣、垣曲,北靠曲沃、侯馬,東臨翼城、沁水,西跨聞喜、夏縣,占地200余畝。地理位置優(yōu)越,交通便捷,環(huán)境至美,氣候宜人,佛事興盛,綿延不斷,是晉南一帶著名的佛教圣地。紫云寺歷史悠久。據(jù)記載,始建于北魏,每逢佛節(jié),常有“紫氣繚繞”、“紫云映日”之瑞,故寺以“紫云寺”名之。唐宋時(shí)期,隨著建筑規(guī)模的擴(kuò)大,寺前沸水淙淙,寺頂佛塔巍巍,寺內(nèi)香火裊裊,松柏繞寺,花林扶疏,移步換景,古樸典雅,引無數(shù)善男信女虔誠朝拜,其勢(shì)蔚為壯觀,素有“紫峰凝秀”之稱。此匾額至今尚存。明代詩人…[詳細(xì)]
    陽谷海會(huì)寺
      海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修,形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間,2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體,又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式,磚木結(jié)構(gòu),飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文。現(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕,又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔,是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一,由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成,包括山門、天王殿、千佛殿、鐘…[詳細(xì)]
    牛街禮拜寺
      牛街禮拜寺位于北京市廣安門內(nèi)牛街,是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年(996年),明朝正統(tǒng)七年(1442年)、清康熙三十五年(1696年)經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個(gè)勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成,左右以抱廈相襯,殿宇寬敞。殿內(nèi)壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案,普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪,顯得十分華麗。禮拜殿的正前方是梆歌樓,是一座歇山頂重檐的方亭建筑。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報(bào)告時(shí)間用的,所以又叫宣禮樓或喚醒樓,它的前身是宋、元年間修建的尊經(jīng)閣。望月樓平面呈六角形,重檐攢尖頂,構(gòu)件裝…[詳細(xì)]
    龍紀(jì)寺
      龍紀(jì)寺位于蓋尾鎮(zhèn)后山村院里自然村,始建于唐,清光緒二十五年(1899)由瑞義祖師重建六角亭(包括玉帝殿、鐘鼓樓等)和佛祖殿。當(dāng)代陸續(xù)新建岳帝廟、觀音亭、仁孝堂、哪吒廟和老人活動(dòng)中心。坐北向南,通面闊40.1米,通進(jìn)深32.5米,總面積1303平方米。六角亭重檐歇山頂,抬梁穿斗木構(gòu)架。為六面坡頂式,面闊五間,進(jìn)深四間,明間正中為八卦藻井,刻工精巧,獨(dú)具一格。殿外側(cè)六角壁上設(shè)有羅漢龕,供奉祀清末德化瓷雕五百羅漢。(形象生動(dòng),工藝精美,為十分寶貴的文物)佛祖殿中奉釋迦牟尼佛像,殿前立一對(duì)浮雕龍柱和一個(gè)浮雕盤龍石臺(tái)。六角亭、佛祖殿面積共1303平方米。該寺院規(guī)模較大,保存完整,是當(dāng)?shù)厍宕略旱拇恚恰?a href=/landscape/59/longjisi.html target=_blank>[詳細(xì)]
    鳩摩羅什寺
      武威鳩摩羅什寺位于甘肅省武威市中心,是四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內(nèi)地譯經(jīng)-演教之所,姚秦時(shí)高僧云集,慕羅什而駐足于此者,絡(luò)繹不絕。羅什寺歷經(jīng)滄桑,多劫多難。殿宇僧舍無一幸存,現(xiàn)僅存的羅什塔,即羅什祖師圓寂荼毗后“薪滅形碎,唯舌不壞”之舌舍利塔。雖風(fēng)塵滿面,仍挺立如初。據(jù)史料記載,武威鳩摩羅什寺,距今已有1600年的歷史,是我國(guó)古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地-演教之處。寺內(nèi)雄立的寶塔是為紀(jì)念鳩摩羅什而修建的,塔內(nèi)供奉鳩摩羅什的舌舍利。羅什祖師一生翻譯經(jīng)典七十余部,三百八十四卷,其貢獻(xiàn)在玄奘之上,被稱為譯經(jīng)泰斗。他所譯的經(jīng)、律、論既能做到不失原意,又保存有原本語趣,誦讀中使人感…[詳細(xì)]
    太平寨青云山
      太平寨青云山為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū),位于鐵嶺縣大甸子鎮(zhèn)北部太平寨村,距鐵嶺市區(qū)40公里。青云山是一處以森林及寺廟觀堂為中心的綜合性景區(qū),占地面積30平方公里,分為太平湖和青云山兩大游覽區(qū)。太平湖位于省級(jí)風(fēng)景區(qū)柴河水庫內(nèi),群山環(huán)抱一潭碧水,靈動(dòng)至極,太平湖猶如一條絲帶在群山中婉轉(zhuǎn)回還。青云山矗立于太平湖內(nèi),依湖而立,青云寺立于山崖邊沿石砬之上,險(xiǎn)峻雄奇。景區(qū)自然景觀獨(dú)特秀美,山奇水俊,引人入勝,是集登山游水、寺廟觀堂、休閑度假為一體的旅游勝地。…[詳細(xì)]
    平陽寺
      位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭(今會(huì)稽風(fēng)景旅游區(qū))的若耶山下,寺名“平陽”,因其在會(huì)稽之南,地勢(shì)文闊平坦,又是群山環(huán)抱,春秋時(shí)越國(guó)始祖允常居此立都城。據(jù)《嘉泰會(huì)稽》記載∶東晉著名道士葛玄(號(hào)仙翁)曾居若耶山修道,相傳所隱桐兒化白鹿,故山又名為“化鹿山”。又據(jù)清《康熙會(huì)稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”,此地群山錯(cuò)黛,環(huán)澗碧流,羽士興焉,道觀毀于明初兵燹。又據(jù)《中國(guó)佛教史》記載∶清順治十七年(一六六○年),高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺,作住持,賜號(hào)“弘覺禪師”;康熙五年(一六六○年)時(shí)規(guī)模六井,樓建七楹,檐高八尺;康熙四十四年(一七○五年),帝南巡,賜額“傳燈寺”,并題“名香清梵”一匾;康熙五…[詳細(xì)]
    葫蘆島圣水寺
      圣水寺位于葫蘆島市楊家杖子鎮(zhèn)南的蓮花山南麓,因寺中有一地下清泉而得名。寺廟始建于清康熙五十九年(1720年),寺廟南北長(zhǎng)104米,東西寬96米,占地約1萬平方米。全寺由主院和東西跨院組成。天元宮是寺院的大型山門樓,方座圓頂三層,一、二層為方形,三層呈八角形,樓蓋尖頂。院東西兩側(cè)有鐘鼓兩樓。院中央有四層塔式的碧云宮,四角設(shè)角樓。圣水泉在西跨院,泉水繞蓮花池。整個(gè)寺廟,既有北方寺廟的風(fēng)格,又具南方寺廟的特點(diǎn),融南北寺廟風(fēng)貌為一體,別具一格。南山根涌出一股泉水,清澈甘甜四季不斷。1714年(清康熙五十三年),大和尚崇慧在此落腳,修身養(yǎng)性化緣建廟,取名圣水寺。此后不斷擴(kuò)建,成為規(guī)模宏大的古建筑群,是省…[詳細(xì)]
    可泉寺
      可泉寺可泉寺坐落于距縣城1.5公里的南山腳下,整個(gè)建筑分為胡纘宗紀(jì)念館、可泉寺及媧鄉(xiāng)神母宮等3處。其建筑群年代可上溯到秦漢乃至傳說中的女媧補(bǔ)天的上古時(shí)期,自宋元以前初具規(guī)模,明清兩代雖經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)破毀,然屢毀屢建,規(guī)模不減?扇聻槊鞔麑W(xué)者、書法家、山東巡撫、邑人胡纘宗幼年讀書所在地,他晚年辭官又寓居與此,著書立說,明清兩代,縣內(nèi)名門望族多在此處修建別墅,民國(guó)初年改名“可園”。媧鄉(xiāng)神母宮位于可泉寺南側(cè),系女媧行宮,建筑面積3000多平方米,院內(nèi)古柏參天,殿內(nèi)塑像莊嚴(yán),文人墨客匾額楹聯(lián),樹以百計(jì),后院建有“圣母后宮”,院內(nèi)有“羲里媧鄉(xiāng)”石碑一座,胡纘宗紀(jì)念館設(shè)在媧鄉(xiāng)神母宮西側(cè),是近年來胡氏后裔及民…[詳細(xì)]
    麥積崇福寺景區(qū)
      崇福寺是國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū),位于麥積城南約25公里東柯谷,又名杏林觀,亦稱城隍廟,是寺、觀、廟合一的宗教寺院,興建于唐代弘道元年即公元683年。延及民國(guó)末,由于地方信士、坊眾不時(shí)修葺維護(hù),依然保持著清代時(shí)規(guī)模。崇福寺在平臺(tái)正中,是一組四合院式建筑,座東向西,現(xiàn)有玉皇、無量、三元、靈官、大佛、關(guān)帝、三霄、天王、韋馱、城隍、藥王等殿十余座,三十余間![詳細(xì)]