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    各地旅游名勝推薦--廟宇篇

    海神廟
      海神廟(TanahLot)是巴厘島最重要的海邊廟宇之一,始建于16世紀(jì)。該廟坐落在海邊一塊巨大的巖石上,每逢潮漲之時(shí),巖石被海水包圍,整座寺廟與陸地隔絕,孤零零地矗立在海水中;只在落潮時(shí)才與陸地相連。  廟前道路兩側(cè)有許多商店,出售各種紀(jì)念品,你可以買一套風(fēng)景明信片帶回去作個(gè)紀(jì)念。此外還有許多小吃攤,有烤海鮮、麻糕之類出售。廟對(duì)岸陸地上有一小亭,站在亭中可遠(yuǎn)眺日落景致,這是巴厘島勝景之一。  廟中是什么樣子的我不知道,因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)不能進(jìn)去。  海神廟的門(mén)口有一股泉水,據(jù)說(shuō)是設(shè)計(jì)海神廟的那個(gè)祭師作法,感應(yīng)到這個(gè)地點(diǎn),然后把這個(gè)地點(diǎn)上的巖石鑿開(kāi),一股清泉就用上來(lái)了。即使在大海上,泉水還是甜的而不是…[詳細(xì)]
    帕提農(nóng)神廟
      帕提農(nóng)神廟是古希臘雅典娜女神的神廟,興建于公元前5世紀(jì)的雅典衛(wèi)城。它是現(xiàn)存至今最重要的古典希臘時(shí)代的建筑物,也是古希臘藝術(shù)發(fā)展的頂點(diǎn),對(duì)研究古希臘歷史、建筑、雕塑、宗教等各個(gè)方面都具有極其重要的價(jià)值,美國(guó)的納許維爾有一座完整1:1的復(fù)制品。帕提農(nóng)神廟是舉世聞名的文化遺產(chǎn)之一,也被尊為古希臘與雅典民主制度的象征,近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái),希臘對(duì)該神廟的修復(fù)與重建工作一直都沒(méi)有停止。神廟坐西向東,由46根多立克柱環(huán)繞,長(zhǎng)邊方向每邊17根,短邊方向每邊8根,正立面的各種比例尺度一直被作為古典建筑的典范,柱式比例和諧,視覺(jué)校正技術(shù)運(yùn)用純熟,山花雕刻豐富華美。整個(gè)建筑既莊嚴(yán)肅穆又不失精美,被美術(shù)史家稱為“人類文化…[詳細(xì)]
    三饒城隍廟
      三饒城隍廟位于三饒鎮(zhèn)中華路,是饒平最大的城隍廟。城隍作為中國(guó)民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。三饒城隍廟規(guī)模之大,可以用俗語(yǔ)“饒平城隍大過(guò)府”來(lái)形容。朱元璋為了加強(qiáng)神權(quán)的統(tǒng)治,各級(jí)官員赴任時(shí)都要向城隍宣誓就職。城隍廟規(guī)模不小于府縣衙門(mén)。城隍廟宇之大、品級(jí)和某些建筑規(guī)格之高,都為潮汕地區(qū)古建筑所罕見(jiàn)的。反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。饒平縣城明成化十三年(1477),兩廣都御史朱英奉朝廷之命,析海陽(yáng)縣之元歌、信寧等八都建置饒平縣。朱英觀察后定下饒堡(今三饒鎮(zhèn))為縣治。著手建筑衙署及各有關(guān)辦公場(chǎng)所。在筑防護(hù)…[詳細(xì)]
    西港子胥廟
      西港子胥廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西港村中。坐北朝南,東西長(zhǎng)19.5米,南北寬32米,面積約為624平方米。據(jù)正殿梁架題記,清道光二十三年(1843年重修。一進(jìn)院落布局,中軸線殘存有山門(mén)、戲樓、正殿,兩側(cè)有東西耳樓、東西配殿、西耳殿,均為近年改建。伍子胥是春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家、謀略家,春秋時(shí)楚國(guó)人。因封于申地,故又稱申胥。伍子胥的父親叫伍奢,哥哥叫伍尚。伍子胥個(gè)性剛強(qiáng),青少年時(shí),即好文習(xí)武,勇而多謀。周景王二十三年(前522年),因遭楚太子少傅費(fèi)無(wú)忌陷害,父、兄為楚平王所殺,被迫出逃楚國(guó),發(fā)誓必傾覆楚國(guó),以報(bào)殺親之仇。后伍子胥帶著公子勝投奔吳國(guó)(都城在今江蘇蘇州)。吳王闔閭即位之后,封伍子胥為大夫…[詳細(xì)]
    蓋州上帝廟
      營(yíng)口蓋州上帝廟本名玄貞觀,又稱玄帝廟,位于營(yíng)口蓋州市,坐落在蓋州鎮(zhèn)西門(mén)里大街路北,本名玄真觀,又稱玄帝廟。始建于明洪武十五年(1382年),明清兩代多次重修。上帝廟以融匯元明兩代的建筑風(fēng)格和民間特點(diǎn)、建筑雄偉壯觀而著稱,全木架結(jié)構(gòu),形制奇特,工藝精湛,彩繪傳神。1988年被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)僅存正殿、山門(mén)、僧房和會(huì)房。上帝廟正殿面闊五間,進(jìn)深四間,建筑工藝高超,全部是大木架結(jié)構(gòu),屋頂為廡殿式,青頂五脊,正脊前后有行龍雕飾,中間置一“玄天上帝”立額,兩端有鴟吻,上面裝有古錢形環(huán)及飛鳥(niǎo)等飾物,角脊上有海馬、纏枝花卉和坐獸、力士等雕像。殿內(nèi)有八根金柱,前金柱下有覆盆式柱礎(chǔ)兩方。梁枋和拱眼…[詳細(xì)]
    正定府文廟
      正定縣文廟,尚存照壁、泮橋(已埋地下)、前殿、東廡、西廡和大成殿。據(jù)清版本《正定縣志》卷十一《學(xué)!酚,正定公文廟,建于明洪武七年(1374年)。從此志所刊“學(xué)宮圖”和志文記載可知,正定縣文廟座北向南,中軸線南端為一照壁,向北依次為根星門(mén)、伴池、城門(mén)、大成殿、崇量祠、文昌閣、鄉(xiāng)賢祠、名宦相位于戟門(mén)前東西兩側(cè)。興文閣在伴池東側(cè),東西圍墻南端設(shè)義路、禮門(mén)。大成殿前東西廡各十三楹,F(xiàn)廟內(nèi)僅存照壁、戟門(mén)、東西廡和大成殿,占地面積5000平方米。照壁殘缺,城門(mén)與西廡北半部為灰瓦小式建筑,東廡翻修為15間硬頂建筑,主體建筑大成殿為單檐歇山頂,建在58厘米高的臺(tái)基上,面闊五間,通面闊2353厘米,進(jìn)深三間,…[詳細(xì)]
    龍?zhí)焓R
      龍?zhí)焓R就是為了供奉三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大將關(guān)羽而興建的。龍?zhí)焓R已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分,與人們的生活息息相關(guān),并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名,被人們稱之為武圣關(guān)公。一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土龍?zhí)焓R的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像,就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精圣寄托;一塊青石古碑,就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。鄉(xiāng)以上級(jí)別的轄區(qū)都建有龍?zhí)焓R。最初有關(guān)羽事跡的地區(qū)會(huì)建龍?zhí)焓R,但是現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了地域限制。就好比在堂屋請(qǐng)來(lái)一尊關(guān)羽像,每逢初一十五供奉,足不出戶即可祈求美好愿望。這也是中國(guó)人注重儀式,但不拘泥于形式的表現(xiàn),也可以更好理解為何龍?zhí)焓R林林總總,處處可見(jiàn)了。要想很好了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情…[詳細(xì)]
    平鄉(xiāng)文廟大成殿
      平鄉(xiāng)文廟大成殿位于河北省邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣平鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)前鋪。該殿始建于宋真宗大中祥符年間(1008—1016),大成殿是文廟的主體建筑。據(jù)《平鄉(xiāng)縣志》學(xué)宮圖可知,文廟建筑分為東西兩路,大成殿位于西路中軸線的中心位置,東路為附屬建筑,整個(gè)文廟建筑群的占地已不祥,但規(guī)模宏大,功大成殿建筑面積315平方米,為元代建筑風(fēng)格,單檐歇山綠琉璃屋面,面闊五間(25.8米),進(jìn)深三間(11.27米),殿高12米,四椽伏對(duì)乳伏用四柱,重昂五鋪?zhàn)龆饭爸糜谄桨彖手。功能齊全,主次布局分明。目前文廟的其他建筑已毀,僅存大成殿。大成殿自始建以來(lái)曾于宋徽宗大觀元年、明洪武七年、明永樂(lè)三年、明英宗正統(tǒng)六年、明武宗正德十五年、明穆宗…[詳細(xì)]
    馬里安曼興都廟
      介紹  馬里安曼興都廟坐落在橋南路上,是新加坡最古老的印度教寺院,它的歷史可以追溯到1827年。  寺廟大門(mén)雕刻著色彩艷麗的印度教諸神、動(dòng)物、人物等,給牛車水這個(gè)華人聚居區(qū)增添了一種異樣的氣氛。而門(mén)內(nèi)的高塔上,有各種神靈和圣獸栩栩如生的雕像,人們從遠(yuǎn)處就能看得清楚! ∷聫R香火鼎盛,一年祭祀不斷。  在進(jìn)入寺廟之前,信徒們都會(huì)在門(mén)口先搖響鈴鐺以祈求神靈允許他們進(jìn)入,然后洗凈手腳并在頭上灑水,以使自己更加純潔,禮畢之后,才會(huì)進(jìn)廟參拜。  在這里,您還能看到信徒們?cè)陂T(mén)口附近的鋁圈中敲開(kāi)椰子,這象征著敲開(kāi)信徒們的靈魂,而乳白色的椰心則顯示了虔誠(chéng)信徒們純潔善良的內(nèi)心。  馬里安曼興都廟每年都會(huì)慶祝蹈火…[詳細(xì)]
    花寨關(guān)帝廟
      花寨關(guān)帝廟(第五批省保)時(shí)代:明、清地址:朔州市應(yīng)縣臧寨鄉(xiāng)花寨村花寨村關(guān)帝廟,位于花寨村內(nèi)東側(cè)。坐北向南,二進(jìn)院落布局,占地面積1264平方米,建筑面積287平方米。中軸線建有正殿、戲臺(tái)、兩側(cè)為東西配殿等文物建筑,現(xiàn)遺存有正殿、戲臺(tái)、東配殿3座文物建筑,是一處保存較為完整的傳統(tǒng)式廟院建筑群。正殿:坐北向南,面闊五間,進(jìn)深五椽,前插廊,單檐硬山式,青灰筒板瓦屋面,殿內(nèi)梁架為五架梁對(duì)前單步梁,通檐用三柱。梁架主體結(jié)構(gòu)為清代建筑特征。殿內(nèi)神像為新塑,后墻和東西山墻上的壁畫(huà)為歷史原作。東配殿:坐東向西,面寬三間,進(jìn)深三椽,四架梁通搭前后,單檐硬山頂,門(mén)窗改制。戲臺(tái):坐南向北,坐于石砌臺(tái)座上,面寬三間,…[詳細(xì)]
    太陽(yáng)神廟
      太陽(yáng)神廟由13世紀(jì)的羯陵伽國(guó)王那羅辛訶•提婆建造,是婆羅門(mén)教的圣地之一,1984年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。太陽(yáng)神廟長(zhǎng)857英尺,寬540英尺,朝向東北方,是印度最莊嚴(yán)的建筑物之一。神廟整體被設(shè)計(jì)成太陽(yáng)神蘇利耶的戰(zhàn)車形狀,有12對(duì)輪子裝飾和七匹馬拉,不僅外形宏偉、比例完美,更體現(xiàn)出一種宗教的和諧。神廟的線條裝飾、渦形紋,動(dòng)物和人的完美造型,都使它在印度神廟中顯得特別。太陽(yáng)神廟的雕刻同樣引人注目,可分為下排、中間和上排三層:下排雕刻有1452只形態(tài)不同的大象,展現(xiàn)了“國(guó)王騎象”、“大象作戰(zhàn)”等不同場(chǎng)面;中間一排雕刻表現(xiàn)了諸如獅首象身、獅首人身的怪物,和半人半蛇住在深海里…[詳細(xì)]
    泰伯廟
      泰伯廟位于蘇州市閶門(mén)內(nèi)下塘街250號(hào)桃花塢歷史街區(qū)之中,為紀(jì)念古公父(周太王)長(zhǎng)子泰伯而建,歷史可追溯至東漢,為江南地區(qū)第一座奉祀?yún)堑亻_(kāi)發(fā)始祖泰伯的廟宇,F(xiàn)尚存至德橋、至德坊、大殿三間、東西兩廡各三間等為清代建筑。廟中有康熙、光緒及民國(guó)時(shí)重修記碑石可考?滴跛氖哪晔プ嫒驶实郏纯滴酰┠涎矔r(shí),欽賜給蘇州泰伯廟御筆親書(shū)的“至德無(wú)名”四字。隨后,乾隆在乾隆十六年二月南巡時(shí)在蘇州泰伯廟御筆親書(shū)“三讓高蹤”,乾隆歷次下江南遣大臣祭蘇州泰伯廟?梢(jiàn)蘇州泰伯廟之地位。1982年,泰伯廟被列為蘇州市文物保護(hù)單位。至德橋俗稱泰伯廟橋,梁式,橋墩仍為石砌,橋面已有改動(dòng)。過(guò)橋迎面聳立四柱三間沖天式石坊,柱端雕卷云…[詳細(xì)]
    龍沙關(guān)帝廟
      關(guān)帝廟位于龍沙公園院內(nèi),建于清乾隆四年(1973年),占地面積1200平方米。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái)敚癸椨卸垜蛑,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。殿內(nèi)關(guān)羽塑像居中高2米,左有周倉(cāng),右有關(guān)平,墻上有描繪關(guān)公故事的重彩壁畫(huà)。1984年修茸時(shí),增建兩座樣式相同高8.5米的鐘鼓樓,長(zhǎng)280米的青磚封墻,鑲嵌30多個(gè)各式漏窗,使整個(gè)建筑渾然一體,為市級(jí)保護(hù)單位。又稱武廟、老爺廟、關(guān)公廟。始建于乾隆四年(1739年)。1980年至1985年,齊齊哈爾市政府再次重修此廟,并將“關(guān)帝廟”正式更名為“關(guān)公廟”。整修后的關(guān)公廟為由山門(mén)、前殿、正殿、后殿組…[詳細(xì)]
    壺關(guān)三嵕廟
      三嵕廟三嵕廟(第五批國(guó)保)時(shí)代:金至清地址:壺關(guān)縣城南12公里黃家川南陽(yáng)護(hù)村始建于金大定十七年(1175年),明代曾予增建,清代又進(jìn)行過(guò)修葺,F(xiàn)存建筑正殿為金代原構(gòu),香亭與鐘、鼓樓為明代遺構(gòu),余皆清代所建。廟坐北朝南,以山門(mén)為界,分上、下兩院?偯娣e1706.39平方米。上院中軸線上建有正殿、香亭,正殿兩側(cè)置耳房三間,香亭與山門(mén)之間兩側(cè)各設(shè)廊廡七間,緊靠東西廊廡的南面分別建鐘、鼓樓。正殿位于寺宇最北端,金大定十七年(1175年)建。面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,平面略近方形。前檐裝修為四扇格子門(mén),明間為球紋格眼,次間為球紋方格眼。柱子均為砂巖石制成,側(cè)角生起顯著。檐下斗栱五鋪?zhàn)鳎瑔纬瓎蜗掳河?jì)…[詳細(xì)]
    建平玉皇廟
      玉皇廟位于綿陽(yáng)市三臺(tái)縣建平鎮(zhèn)場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi),西距梓州古城22公里,緊鄰原101國(guó)道(唐巴公路)三臺(tái)至中江縣的大路上,占地4120平方米,古建筑工程布局因地制宜,構(gòu)思巧妙,由坐東北朝西南三重四合院相連而成,包括天王殿、玉皇殿、觀音殿,且在同一中軸線上,明清戲樓兼為山門(mén),偏離于中軸,充分融合于周邊環(huán)境,完美無(wú)缺的川西平原古典民居建筑,與非常傳統(tǒng)的道佛寺廟文化融為一體,總體建筑布局獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。該建筑始建于明朝中葉,重建于清乾隆王朝和民國(guó)初年,單體建筑均有確切紀(jì)年。該工程遵循“道法自然、水潤(rùn)天府”的理念,單體建筑的逐層抬升、巧妙布局,得到了充分展示。工程布局協(xié)調(diào)、美觀,是四川省寺廟建筑中的獨(dú)特精品,明朝末…[詳細(xì)]
    楚雄文廟
      楚雄文廟今位于云南省楚雄市中大街鹿城小學(xué)內(nèi)。按史志記載,縣文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃。縣文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃。清康熙十九年(1680年)地震傾記,二十二年(1683年)奉旨重建,遂成統(tǒng)一布局。其格局與建筑風(fēng)格均與全國(guó)相統(tǒng)一,分為東、中、西三區(qū),即東廂、西廂,中區(qū)有崇圣殿、蒼qIn殿、大成殿、大成門(mén)、欞星門(mén)、三元橋、伴池等!捌涞貏(shì)宏敞,與臨安府(今建水)埒,謂之甲于全滇”。清咸豐十年(1860年),旋遭毀損,同治年間,再次重修。雖然規(guī)模遠(yuǎn)不及前,但“階級(jí)置楚…[詳細(xì)]
    蓋州財(cái)神廟
      蓋州財(cái)神廟位于蓋州市鼓樓街道辦事處東市社區(qū)紅旗大街路北,蓋州古城東北部,西距古城址30米。財(cái)神廟建于清乾隆六年(1741),為座北朝南的一進(jìn)院落,由正殿、東西配殿、五圣祠組成。正殿是建筑主體,為七架梁前后廊建筑結(jié)構(gòu),亦稱五架梁前后各出1米架,復(fù)合式硬山建筑,面闊三間,進(jìn)深五間,長(zhǎng)10.5米,寬13.3米,在正殿前為六架卷棚結(jié)構(gòu)的廳堂建筑。正殿與前面的廳堂間無(wú)任何隔斷,墻壁把兩個(gè)建筑包在一起,成為一座復(fù)合式建筑,只是在正殿前檐柱與廳堂后檐柱間有穿插枋連接,在穿插枋上安有荷葉墩,支撐兩檐間的排水天溝。廳堂為梁式建筑,在前檐設(shè)有十?dāng)斗拱,成為柱與屋頂間過(guò)渡部分,由于正殿與廳堂都為硬心式建筑,故無(wú)轉(zhuǎn)角…[詳細(xì)]
    臨晉文廟大成殿
      臨晉文廟大成殿(第五批省保)時(shí)代:清地址:運(yùn)城市臨猗縣臨晉鎮(zhèn)西街據(jù)民國(guó)癸亥年(1923)重修的《臨晉縣志》記載,臨晉文廟始建于元至元年間(1280~1294),明、清兩代予以重修。殿內(nèi)梁架上保存有“大清咸豐元年歲次辛亥乙未辛卯日……同闔邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬謹(jǐn)誌”題記,記載了文廟大成殿的建造時(shí)間。大成殿坐北向南,殿前設(shè)長(zhǎng)13.5米、寬9米的大月臺(tái),月臺(tái)周邊以石欄圍護(hù),望柱與石欄板上皆有花草瑞獸浮雕圖案。月臺(tái)中部設(shè)甬道,上鋪浮雕雙龍青石。大成殿面闊五間,進(jìn)深六椽,單檐歇山頂,黃、綠、藍(lán)琉璃筒板瓦覆頂,琉璃脊飾。樓閣式脊剎,層層矗立,其兩側(cè)為琉璃象、獅馱寶塔。檐下四周置柱頭科和平身科,平身…[詳細(xì)]
    澤州岱廟
      澤州岱廟澤州岱廟(第五批國(guó)保)時(shí)代:宋至明地址:澤州縣南村鎮(zhèn)冶底村西隅據(jù)碑文記載,廟創(chuàng)建于北宋元豐三年(1080年),金、明、清歷代曾多次補(bǔ)葺,F(xiàn)存建筑天齊殿為宋代原構(gòu),余皆明、清遺物。廟坐北朝南,由兩進(jìn)院落組成,占地面積3720平方米。廟最前端的山門(mén),內(nèi)有東西廊廡,中有一方形水沼,沼北建舞樓一座,樓北后院正中為天齊殿,兩側(cè)東西配殿、東西垛殿各三間。天齊殿是寺內(nèi)主殿,面闊三間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂。平面正方形,建筑面積190.2平方米。前檐設(shè)廊,施方形抹角石柱四根,柱礎(chǔ)為覆盆蓮瓣式。大殿明間設(shè)板門(mén),次間設(shè)破子欞窗。門(mén)周圍的立頰、門(mén)額、地栿、門(mén)檻等都為青石雕花,圖案為牡丹、寶相、荷花、化生童子等…[詳細(xì)]
    太湖西山禹王廟
      禹王廟位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)衙甪里村,在甪里古村北端三面臨湖的甪里洲。景區(qū)占地五十畝,由山門(mén)、牌坊、梨云亭、大禹像、太平軍土城遺址、禹王殿、財(cái)神殿、天妃宮、古碼頭等組成。禹王廟是西山島民為紀(jì)念治水有功的大禹而建立的祠廟。西山禹王廟現(xiàn)為太湖中僅存的一座禹王廟,1984年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。禹王廟有大殿三間,楠木梁柱,高10米,單檐歇山式,四只戧角,正對(duì)東南西北四個(gè)方向。青石御路一方,為明代遺物,刻雙龍戲珠。廟旁石碑題字“萬(wàn)頃波濤一望收”,為全國(guó)人大副委員長(zhǎng)胡厥文書(shū)。廟四周,湖山毓秀,廟旁地上,有菜籽大小的鐵色砂粒,是傳說(shuō)中大禹鑄鐵釜、斬妖龍時(shí)留下的。國(guó)民黨元老李根源曾這樣評(píng)價(jià)禹王廟,“甪里洲三…[詳細(xì)]