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    第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

    拙政園
      拙政園始建于明正德四年(1509),為明代弘治進(jìn)士、御史王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后,在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址處拓建而成。取晉代文學(xué)家潘岳《閑居賦》中“筑室種樹,逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之為政也”句意,將此園命名為拙政園。王獻(xiàn)臣在建園之期,曾請吳門畫派的代表人物文征明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,形成以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后,其子一夜豪,,將園輸給徐氏,其子孫后亦衰落。明崇禎四年(1631)園東部歸侍郎王心一,名“歸田園居”。園中部和西部,主人更換頻繁,乾隆初,中部復(fù)園歸太守蔣棨所有。咸豐十年(1860)太平軍進(jìn)駐蘇州,拙政園為忠王府,相傳忠王李秀成以中部見山樓為…[詳細(xì)]
    頤和園
      頤和園是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū),距北京城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本,汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為皇家園林博物館。頤和園(SummerPalace)原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,為三山五園(三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園清漪園、靜宜園、靜明園,此外還有附近的暢春園和圓明園,統(tǒng)稱五園)中最后興建的一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290…[詳細(xì)]
    承德避暑山莊
      避暑山莊,又稱“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1703年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、…[詳細(xì)]
    留園
      留園在蘇州閶門外留園路338號,是中國四大名園之一。始建于明代萬歷二十一年(公元1593年),為太僕寺少卿徐泰時的私家園林,時人稱東園,其時東園“宏麗軒舉,前樓后廳,皆可醉客”。瑞云峰“妍巧甲于江南”,由疊山大師周時臣所堆之石屏,玲瓏峭削“如一幅山水橫披畫”。今中部池、池西假山下部的黃石疊石,似為當(dāng)年遺物。泰時去世后,“東園”漸廢,清代乾隆五十九年(公元1794年),園為吳縣東山劉恕所得,在“東園”故址改建,經(jīng)修建于嘉慶三年(公元1798年)始成,因多植白皮松、梧竹,竹色清寒,波光澄碧,因園內(nèi)竹色清寒,故更名“寒碧山莊”,俗稱“劉園”劉恕喜好法書名畫,他將自己撰寫的文章和古人法帖勒石嵌砌在園中…[詳細(xì)]
    西安碑林博物館
      碑林是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫。這里名碑林立,藏品豐富,是我國古代書法藝術(shù)的寶庫。同時匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案,記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),馳名中外。愛好書畫和歷史的游客不可錯過。介紹西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫,陳列從漢到清的各代碑石、墓志一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。碑林博物館位于西安市文昌門內(nèi)三學(xué)街15號,原為陜西省博物館,建…[詳細(xì)]
    爨寶子碑
      :爨寶子碑位于曲靖市第一中學(xué)內(nèi),全稱為“晉故振威將軍建寧太守爨府君之碑”。俗稱小爨碑,碑為長方形,額半圓形,高1.83米,寬0.68米,厚0.21米。此碑立于東晉大亨404年,全碑共計(jì)388字,記述了爨部首領(lǐng)爨寶子生平事跡。碑文字體是從隸書向楷書過渡文體,古樸渾厚,對研究漢字有較高的價(jià)值,在中國書法藝術(shù)史上占有重要地位。另外,此碑對研究云南地方史也具有重要價(jià)值。國務(wù)院于1961年公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。交通:到達(dá)曲靖后,步行至第一中學(xué)院內(nèi)即可。用時參考1小時交通到達(dá)曲靖后,步行至第一中學(xué)院內(nèi)即可景點(diǎn)位置云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)內(nèi)環(huán)東路86號曲靖一中…[詳細(xì)]
    爨龍顏碑
      爨龍顏碑位于陸良彩色沙林西面3公里的薛官堡斗閣寺內(nèi),全稱為“宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州史都縣侯爨使君之碑”,又稱大爨碑。碑為長方形,額半圓形,高3.8米,上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武、下部正中穿孔,左右刻日月,日中刻俊鳥,月中有蟾蜍。碑立于南朝劉宋二年,是爨龍顏死后2年所立,至今已有1500多年的歷史。碑文為爨道慶所做,其書法藝術(shù)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值,其書法雄強(qiáng)茂美,康有為在《廣藝舟雙楫》中,推其為“神品第一”,“古今楷法第一”,稱其“當(dāng)為隸楷極則”。《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》兩碑皆于清朝出土于云南省,《爨寶子碑》較《爨龍顏碑》早立53年,兩塊碑為同一時代的作品,在風(fēng)格上也有許多相似之處,因…[詳細(xì)]
    藥王山石刻
      藥王山石刻位于陜西省耀縣城東2公里處。藥王山在唐代時稱為“磐玉山”,海拔1100米,由五座山峰聯(lián)聚而成,故而在宋至明代時被稱為“五臺山”。山高但不險(xiǎn),蒼松翠柏,古木參天,山巒間廟宇掩映,自古以來就是關(guān)中的名勝之地。五臺山被稱為藥王山與唐代杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈有關(guān)。孫思邈(581-682),耀縣人,因?yàn)樽珜懥恕肚Ы鹨健贰ⅰ肚Ы鹨矸健返柔t(yī)學(xué)巨著而馳名古今中外,他一生著書三十卷,上百萬字,世稱“藥王”。后人在磐玉山上修建藥王廟,以示懷念,此山也就更名為“藥王山”。藥王山上遍布石刻,主要有碑刻和石窟兩個部分。碑刻共有一百多方,以明隆慶六年(1572年)所刻的《千金要方》等五碑最為珍貴,是研究中國醫(yī)藥學(xué)…[詳細(xì)]
    段氏與三十七部會盟碑
      介 紹: 段氏與三十七部會盟碑,現(xiàn)保存在曲靖一中內(nèi)。碑高1.25米,分上下兩截,全碑共403字。此碑立于北宋開寶四年(971年),是大理國時代的遺物,于清康熙十八年(1679年)在曲靖市北出土。 碑文記載了大理國主段素順聯(lián)合滇東三十七部征討“妄服背恩”的部落后,會盟立誓,-行賞的史實(shí),對研究大理國官制歷史及宋代云南民族關(guān)系具有重要價(jià)值。為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。交 通: 到達(dá)曲靖后,步行至第一中學(xué)院內(nèi)即可。云南曲靖…[詳細(xì)]
    重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑(西夏碑)
      重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑(西夏碑)原位于涼州(今武威)的護(hù)國寺內(nèi),現(xiàn)存甘肅省武威市文化館。碑鑿刻于西夏天祐民安五年(1094年),是西夏文碑刻的珍貴遺物。西夏碑的碑身高2.5米、寬0.9米,兩面刻文。一面刻有西夏文,以西夏文篆字題名,意為“敕感應(yīng)塔之碑文”;正文是西夏文楷字,計(jì)28行,每行65字。另一面刻有漢文,碑頭有漢文小篆題名“涼州重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑銘”;正文是漢文楷書,計(jì)26行,每行70字。第一行和第二行的上半段殘缺。碑文的四周有線刻的卷草紋,碑頭題名的兩側(cè)各有一個線刻的伎樂菩薩,作舞蹈狀。題名的上端是云頭寶蓋。線刻伎樂菩薩、寶蓋、卷草紋圖案等,線條流暢,形象生動,是迄今所存為數(shù)不多的西夏藝術(shù)…[詳細(xì)]
    蘇州文廟(蘇州碑刻博物館)
      蘇州文廟位于江蘇省蘇州市人民路南隅。蘇州文廟是北宋景祐元年(1034年)范仲淹任蘇州郡守時創(chuàng)建的,經(jīng)歷代增修擴(kuò)建,占地極廣,屋宇甚眾。根據(jù)《吳縣志》記載,南宋淳祐年間即有屋宇二百十三間,現(xiàn)存建筑除大成殿外,大部分是清同治三年(1864年)重建的。大成殿西闊七間,進(jìn)深四間,重檐廡殿頂,殿前有寬敞的月臺,宏偉壯觀。蘇州文廟現(xiàn)辟為碑刻博物館,內(nèi)有四大宋代碑刻:地理圖碑、天文圖碑、帝王紹運(yùn)圖碑和平江圖碑,具有極高的歷史、科學(xué)價(jià)值。“地理圖碑”的大小與天文圖碑相近,碑端正中榜題陽刻隸書“地理圖”三個字。碑刻繪了中國宋代的地形圖,分上圖、下文兩部分,分別為1.24米和0.49米。上部的地形圖,采用了線條和…[詳細(xì)]
    溪洲銅柱
      溪洲銅柱現(xiàn)存于王村民俗風(fēng)光館內(nèi)。公元940年,楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和,締結(jié)盟約,劃疆而冶,鑄5000斤銅柱為證。據(jù)史截:“后晉天福四年(公元939),溪州刺史彭士愁與當(dāng)時占據(jù)湖南的楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)。彭士愁戰(zhàn)敗后于后晉天福五年(公元940年)與馬希范議和,把戰(zhàn)爭的經(jīng)過和議和的條款,鐫刻于銅柱之上。銅柱重五千斤,高丈二尺,入土六心,形為八面,中空,內(nèi)實(shí)鉅錢,柱端覆蓋銅頂,銘誓狀于銅柱之上,立于會溪,宋天禧二年(公元1018年)重立時,又羼刻了一些土官銜名。清中葉,柱上銅頂被盜,沉于江心,柱內(nèi)銅錢亦被人以飴粘錢殆盡。清光緒十一年(公元1885年),永順府知府張?jiān)鴵P(yáng)建亭保護(hù)。民國…[詳細(xì)]
    峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像
      峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像坐落于四川省峨嵋縣城西南的峨眉山上。峨眉山位于四川省峨眉縣城西南約7公里,是佛教的四大名山之一(另三處為浙江的普陀山、安徽的九華山、山西的五臺山)。因?yàn)樯絼蒎藻疲叭珧锥昝,?xì)而長,美而艷”,故而得名。峨眉山峰巒起伏,重巖疊翠,氣勢雄偉、磅礴,向有“峨眉天下秀”的美譽(yù)。山上的寺廟始建于東漢,后來歷代陸續(xù)又有增修。開始的時候這里流行道教,唐、宋以后佛教日益興盛,明、清時處于極盛時期。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一,原名“普賢寺”,始建于東晉隆安五年(401年),由明徹和尚創(chuàng)建。唐僖宗乾符三年(876年)重新建葺,并改名為“白水普賢寺”。北宋太平興國四年(979年),住持僧…[詳細(xì)]
    滄州鐵獅子
      鐵獅子坐落在滄州市東南20公里滄州舊城開元寺前,東關(guān)村西0.5公里處。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是我國現(xiàn)存年代最早規(guī)模較大的鑄鐵藝術(shù)品之一,具有很大的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。滄州鐵獅子位于滄州市政府駐地東南偏北16.5公里。坐落在東關(guān)村西0.5公里處。鐵獅身高5.78米,長5.34米,寬3.17米,體重約50噸。背負(fù)巨盆相傳是文殊菩薩蓮坐,獅身向南,頭向西南,兩左腳在前,兩右腳再后,呈前進(jìn)狀,姿態(tài)雄偉,昂首闊步,徐徐如生鐵獅是我國大型的驚巧鑄鐵工藝。也是我國著名發(fā)源的古跡。距今已有一千多年的歷史,它充分的顯示出我國古代勞動人民的智慧和藝術(shù)才華。解放后鐵獅子受到了黨和政府的重視與保護(hù),國務(wù)院首先把…[詳細(xì)]
    保圣寺羅漢塑像
      保圣寺羅漢塑像保圣寺在江蘇省蘇州市吳中區(qū)離蘇州市以東19公里処的一個有2500年歷史的小鎮(zhèn)甪直(拼音:Lù Zhí)。保圣寺是建于梁朝天監(jiān)二年(公元503年)的千年古剎。極盛在北宋大中祥符六年(公元1013年)。當(dāng)時叫《保圣禪院》,有五千間殿堂,一千和尚,和杭州的靈隱寺齊名。保圣寺博物館藏有國寶——唐代楊惠之手塑的九尊古羅漢像。顧頡剛救了保圣寺羅漢塑像唐楊惠之塑古羅漢像原來有十八尊,但從清乾隆時代(1736年-1795年)到二十世記初都不曾維修過。1918年顧頡剛到甪直鎮(zhèn)訪友,第一次見到保圣寺羅漢塑像群。保圣寺大殿上一幅對聯(lián)寫道:“梵宮敕建梁朝,推甫里禪林第一;羅漢塑源惠子,為江南佛像無雙”![詳細(xì)]
    周口店北京人遺址
      周口店北京人遺址,位于北京市西南約50千米,處于山區(qū)和平原接壤部位。東南面是華北大平原,西北面是山地。周口店附近山地多為石灰?guī)r,在水力作用下,形成大小不等的天然洞定,成為埋藏“龍骨”的倉庫,該山故名龍骨山。山上有一個東西長約140米,南北寬2.5~42米不等的天然洞穴,是50萬年以前北京猿人棲息的地方,他們先后在洞穴里群居了40多萬年,遺留下他們吃剩的殘余食物和用過的器具,還有他們的遺骸。后來,這個洞被塌方的泥沙和崩落的石塊所埋。早在1918年發(fā)現(xiàn)第一地點(diǎn)后,經(jīng)1921年、1923年的兩次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了不少哺乳動物化石,特別重要的是在這些化石中有兩顆人的牙齒,它是北京猿人遺骨的最初發(fā)現(xiàn)。自192…[詳細(xì)]
    丁村遺址
      位于襄汾縣城4公里的丁村附近汾河河畔,距臨汾市35公里,北起史村,南至柴莊,長約十一公里,以發(fā)掘出我國歷史上舊石器時代的化石而聞名中外。丁村遺址,是一片片斷崖溝壑中的砂礫地,就在這里,發(fā)掘出了中國舊石器時代中期的文化遺址,開始,是在1953年的挖沙工程中發(fā)現(xiàn)的。1954年秋天,中國社會科學(xué)院和山西的專業(yè)考古人員組成發(fā)掘隊(duì)在丁村長約11公里、寬約5公里的范圍內(nèi),進(jìn)行了考古發(fā)掘。從黃土下的古代河流沙礫層中,發(fā)現(xiàn)了3枚丁村人十二三歲兒童的牙齒化石,兩千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同時生存的28種哺乳動物,5種魚類,和30種軟體動物化石。1976年又在同一地點(diǎn)的沙礫層中發(fā)現(xiàn)了1塊小孩的頭骨化石。因…[詳細(xì)]
    仰韶村文化遺址
      仰韶村遺址位于河南省澠池縣城北8公里的仰韶村。仰韶村是一個普通的村莊,在村南的臺地上,發(fā)現(xiàn)了中國新石器時代的重要遺址——仰韶遺址。遺址三面臨水,北靠韶山,面積約30萬平方米,文化堆積達(dá)4米厚。1921年瑞典人安特生在這里考察時,發(fā)現(xiàn)了這一遺址,引起史學(xué)界的極大關(guān)注。1931年中國考古學(xué)家梁思永在安陽后崗第一次發(fā)現(xiàn)了商代文化、龍山文化和仰韶文化的上下依次疊壓關(guān)系,也就是說確定了仰韶文化、龍山文化、商文化的早晚關(guān)系,意義十分重大。1951年中國社會科學(xué)院考古研究所在仰韶村對遺址進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘,獲得了豐富的考古資料,據(jù)碳14測定,確定遺址的年代是距今約5000~6000年。出土的文物有石斧、石鏟…[詳細(xì)]
    西安半坡遺址博物館
      西安半坡博物館是中國第一座史前遺址博物館,是國務(wù)院頒布的全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是我國目前唯一保存完好的原始社會遺址,距今已有6000多年的歷史,是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。遺址面積5萬平方米。1953年春發(fā)現(xiàn),經(jīng)中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者持續(xù)4年時間的發(fā)掘,從中獲得了大量珍貴的科學(xué)資料。發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件。半坡博物館現(xiàn)陳列展覽面積約4500平方米,分為出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。出土文物陳列主要展…[詳細(xì)]
    城子崖遺址
      城子崖遺址博物館位于章丘市龍山鎮(zhèn)政府西1公里處,1994年,濟(jì)南章丘共投資600多萬元興建建筑面積達(dá)5000多平方米。由中國社科院考古研究所著名古建筑專家揚(yáng)洪勛設(shè)計(jì),是全國唯一的一座土堡式建筑,仿照原始社會土城之建筑風(fēng)格。1928年,我國第一-古學(xué)者吳金先生,在城子崖發(fā)現(xiàn)了原始社會新石器時代晚期的文化遺址,于1930年、1931年進(jìn)行了首次發(fā)掘,并定名為“龍山文化”。城子崖遺址成為龍山文化的命名遺址,1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年,山東省文物考古研究所進(jìn)行了第二次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)城子崖遺址存在三個不同時期的文化城,其城圈重疊的事實(shí)說明,城子崖在古代一直是筑城立國的理想…[詳細(xì)]