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    第七批全國重點文物保護單位

      第七批全國重點文物保護單位于2013年3月由中華人民共和國國務院公布,共計1943處,另有與現(xiàn)有全國重點文物保護單位合并的項目共計47處。2013年5月3日正式對外公布。
    潛山太平塔
      時代:宋地址:安徽省安慶市潛山縣據(jù)舊志記載:“太平塔始建于晉咸和間(326-334年),寺前有太平塔,塔前有真武殿,殿后有玉皇閣、石華表!碧剿挥跐撋娇h博物館院內以東,塔東、西、南三面毗鄰縣城繁華商賈區(qū),塔北分布著館內各展區(qū)。據(jù)《潛山縣志》記載:該塔始建于晉代咸和年間(326-334年),為舒州太平慧勤佛鑒禪師的道場,是一座磚木結構的舍利塔。塔周圍原有的真武殿、玉皇閣、寺及石華表等佛教建筑今已全毀,現(xiàn)存的磚塔僅由基臺、塔身、密檐和塔剎幾部分組成,立于磚砌的基座之上。建筑平面呈八邊形、0式,底層邊長約38米,塔體通高至頂尖約35米。整座磚塔仿木構造,飛檐凌空,風鐸欲翅,追求“萬尖飛動”的視覺…[詳細]
    天壽寺大圣塔
      時代:宋地址:安徽省宣德市廣德縣城迎春街北側。天壽寺塔初建五層。宋元符二年(1099年)塔為火焚,元符三年至崇寧四年(1105年)重修建成七級浮屠,體形高大,屬江南樓閣式建筑,磚木結構,挑檐竄角,角懸風鈴,高31.34米。明萬歷35年(1607年)和清康熙七年(1668年)又兩次修葺。光緒26年(1900年)毀于火,僅存磚砌塔體。1983年10月,發(fā)現(xiàn)一“地宮”。“地宮”為磚砌直口坑,深110厘米,正方形邊長32厘米。宮內有石碑一塊,刻記塔之淵源。1986年重修。復修后的大圣寶塔基本保持了原來特點,七級六面,六角飛檐,鐵鏈式塔頂,總計高42.8米,塔基面積46平方米,青磚鋪地,各層檐角懸掛風鈴…[詳細]
    長慶寺塔
      位于歙縣城西練江南岸西于山,此處原有10座寺廟,其中長慶寺旁于1119年建有一塔,即長慶寺塔。今寺毀塔存。該塔歷代均有修葺。介紹長慶寺塔(又稱十寺塔),于北宋重和二年(1119年)由歙縣黃備人張應周捐善修建,距今已有近九百年歷史。長慶寺塔為密檐式的實心七級方塔,磚石結構,塔體平面近方形,底層平面每邊5.28米,高23.l米;塔基為臺式基,用石砌成上下五層方形須彌座,束腰高66厘米,有間柱、角柱;塔身為磚砌實心七層,第一層較高,每層高度自上而下逐層遞減收分,各層飛檐向外伸展;塔的底層設有木廊,石檐柱間寬4.33米,塔體四面辟有券門,門內置石雕蓮花瓣佛座;第二層以上各層,墻面中間均用青磚砌成隱出窗…[詳細]
    寧國仙人塔
      仙人塔地處霧靈山前坡的仙人塔景區(qū),位于海拔1400米左右的“V”型山谷之內,溝谷兩側山崖陡峭,崖高均在百米之上。云里霧中,時隱時現(xiàn)地冒出一座獨秀奇峰,她從山巒中突兀拔地而起、挺拔向上。猶如破空利劍,又似擂鼓神槌,更似一峨冠博帶、信步山間的得道夫子,吟誦著霧靈山的“奇、險、秀、”;猶如南天玉柱,又似定海神針,穿云刺霧,傲視蒼穹,更像一位凜凜仙人,圍柔紗、系銀帶,指點霧靈山的昨天、今天和明天。云消霧散之際,我們會發(fā)現(xiàn),這孤立的山峰,不像承德的棒槌山渾然一體,卻是由巖石天然節(jié)理發(fā)育而成,巖壁自然裂縫較多,似乎由大小不等的許多石塊自然砌合。峰體左無毗連,右無依托,平地而起,突兀挺拔,似令箭荷花一枝獨秀…[詳細]
    程大位故居
      程大位故居坐落在市內前園村,始建于明弘治年間,距今已490年歷史,幾經(jīng)原樣修繕,現(xiàn)辟為旅游景點,為省級文物保護單位。程大位(1533~1606),字汝恩,號賓渠,屯溪區(qū)屯光鎮(zhèn)前園村人,明代著名數(shù)學家、珠算發(fā)明家。故居坐落在屯溪區(qū)率口渠東,占地540平方米,建于明正德年間。宅第主樓坐北朝南,三開間兩進(俗稱“一脊兩堂”),二層,磚木結構,門樓里外挑檐,曲梁斗拱,馬頭山墻。西側為把祖樓,五開間,倚主樓而建。入口處就勢建“賓園”一座,園內有仿古回廊、草坪及花圃。臨賓園原有人工水渠一道,當?shù)爻淌虾笠岱Q該渠為“賓公渠”,公號“賓渠”即派出于此。故居為兩層,一脊二黨三開間,東西廂房列兩邊,建筑面積五百多平…[詳細]
    黃村進士第
      時代:明地址:位于安徽省黃山市休寧縣東洲鄉(xiāng)黃村祠堂名。明嘉靖年間進士黃福所建。規(guī)模宏偉,氣勢壯觀,大問問樓有七層斗拱。脊高12米,進深51米,通面寬15.5米,前后共四進,依次為門樓、門屋、享堂、寢樓,每進庭院兩側均有側廊相連。但門屋前增建有門樓,寢樓后又加一天井,并在后天井的垣墻上做假門樓,在縱軸線上形成進深為五進的格局。占地面積790平方米。該房門樓上嵌有木匾一塊,-進士第三個大字。整座建筑有木柱102根,主柱圍粗1.6米,選料講究。橫梁上雕樓龍、鳳、獅、虎等異禽猛獸,刀法細膩,形象生動,F(xiàn)為安徽省重點文物保護單位。黃村進士第是徽州典型的祠堂建筑,平面布局完整,結構用材碩大,建筑工藝精細,…[詳細]
    岳西法云寺塔
      時代:明地址:安徽省安慶市岳西縣城東南6公里的金山鄉(xiāng)后沖。清同治年間重修法云寺碑載:“潛北后山寺,又名法云寺,浮屠七級,建于晉咸和年間(326—334年)。咸豐之際,劫火四起,塔存而棟宇皆毀……”。重修的法云寺于1958年拆毀,F(xiàn)存的古塔,為本縣最高的佛教建筑。塔為四方形七級,通高28米,飛檐斗拱,屬樓閣式建筑;塔基寬3.5米,高1.35米,為條石砌成。中有塔心室,中空至頂,每層每面砌有10個磚雕神龕,每龕有1大2小3個佛像,系印模燒制圖案,中為如來佛祖,左為伽葉右為阿儺,計有1680尊(故又名千佛塔),神態(tài)生動逼真,栩栩如生。該塔1988年10月被省人民政府公布為省級文物保護單位。保護范圍:…[詳細]
    桐城文廟
      文廟,位于歷史文化名城桐城市老城區(qū)的廣場北端。此廟系悠久豐厚的桐城文化的標志,飲譽海內外的“桐城派”的象征,古代寺廟建筑的經(jīng)典,江淮之際的一顆熠熠生輝的明珠。1985年7月,安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。桐城,系安徽省歷史文化名城。春秋為桐子國,唐至德初建縣制。古縣文化名于宋,崛起于明,鼎盛于清,尤以“桐城派”古文著稱天下。遠古祖先曾在這里留下各種歷史見證的,歷代名人、桐城派代表人物均留有豐富的遺存。古建筑更加燦燦明珠,烘初這座古城的風采。在眾多的古建筑中,桐城文廟超群絕倫,光彩奪目。桐城文廟始建于元延佑初年,元末毀于兵亂。明洪武初拓展重建今址,明清兩代修葺凡十九次,為元明清以來桐…[詳細]
    三陽洪氏宗祠(敬本堂)
      時代:明至清地址:安徽黃山市歙縣三陽鎮(zhèn)葉村。洪氏宗祠位于歙縣三陽鎮(zhèn)葉村,始建于明嘉靖三十三年(1554年),清嘉慶十二年(1807年)大修擴建,光緒二十三年(1887年)再次重修,又名“敬本堂”、“世光第”,坐北朝南,面闊18米、進深30米,建筑面積540平方米。該祠背山面水,前有廣場,為三進五間二天井的格局,由門坊、享堂、寢堂和門廊、兩廡組成,結構完整,保存良好。門樓磚砌,四柱三間五樓式,檐下施斗縅,字牌有“恩寵”、“世光第”,門廊單坡頂五開間,后檐下懸掛“婺煥稀齡”古匾。享堂三開間,軒頂復水椽鋪望磚,左右盡間有落地屏門隔出廂房,形成前三間后五間的空間格局,室內匾額、楹聯(lián)、案桌、香爐等陳設齊…[詳細]
    奕世尚書坊和胡炳衡宅
      時代:明至清地址:安徽省宣城市績溪縣瀛洲鄉(xiāng)龍川村奕世尚書坊和胡炳衡宅位于績溪縣瀛洲鄉(xiāng)龍川村,建于明嘉靖年間(1522~1566年),歷代多次維修。奕世尚書坊為仿木石構牌坊,三間四柱五樓,高10米,寬9米,建于明嘉靖四十一年(1562年),為紀念明代戶部尚書胡富(1454~1522年)和兵部尚書胡宗憲(1512~1565年)而立。主體結構由四根主柱、四根定盤枋和七根額枋組成,南北兩向各有抱鼓石護之。坊樓為歇山式,用茶園石雕鑿而成,斗縅承挑屋檐,正脊兩端安置鰲魚。主樓正中置恩榮匾,其下方花板南北兩面,分別鐫書“奕世尚書”和“奕世宮保”,為明代文征明手書。整座牌坊保存完好,雕刻技藝精湛;丈毯庹[詳細]
    壽縣孔廟
      古城西大街中段,有一座北向南的宏偉古建筑群,這就是俗稱“黌學”的孔廟,孔廟,是祭祀孔子的地方。據(jù)《壽州志》記載:此建筑始建于唐,元代由城東南隅移建于此。占地面積達二萬平方米,有坊、閣、殿堂等大小建筑物三十處。飽經(jīng)滄桑的孔廟,雖占地面積有所減少,但主要建筑物如大成殿、明倫堂等至今基本保存完好。特別是近年來經(jīng)國家撥款維修,面貌一新,接待四方游客。第一進院前是牌樓式的“泮宮”、“快睹”、“仰高”三坊,斗拱飛檐,古色古香。第二進院正是半月形的“泮池”,常被人稱之為“狀元橋”。人們總愛扶欄登橋,俯視碧水游魚。池北中軸線上為“戟門”,東耳房為名宦祠,西耳房為鄉(xiāng)賢祠。由戟門進入第三進院,即來到孔廟的正殿——…[詳細]
    壽縣清真寺
      省級重點文物保護單位,位于壽縣城內西南隅,有“華東第一清真寺”之稱,寺院東西長128米,南北寬44米,中軸線為三進重院,占地5632平方米,建于明天啟年間,由正門、二門、正殿、后殿、邊廂、垣墻組成,大門兩側設偏門,立體建筑無像寶殿為兩殿一體結構,仿故宮太和殿造型,寺房49間,建筑面積936平方米,角柱、廊樁為凹式梅花柱,殿內柱墩呈鼓形,上下刻有蓮花瓣,鐫刻精細,殿頂筒瓦疊覆,錢脊蔓紋,整個建筑為歇山重檐,高大莊重,渾然一體,為江淮最大的清真寺。院內古銀杏參天蔽日,肅穆幽雅。清真寺,是伊斯蘭教寺院,回民做禮拜的場所,故又稱禮拜寺。不少地方都有這一建筑,但象壽縣城內這座清真寺的結構、造型及其宏偉堂…[詳細]
    太平山房
      時代:明至清地址:安徽省池州市青陽縣陵陽鄉(xiāng)所村。太平山房,又名“聚德堂”,為徽派祠堂式建筑,初建于明洪武年間,距今已有600多年歷史。該建筑呈長方形,坐北朝南。通面闊五開間共16.5米,進深三大進,共71.6米,占地面積1173平方米。每進以走廊、廂房、天井相屬,嚴謹有致。正面是高大門坊,坊作四柱三樓式,正中匾額楷書陰刻“積善流芳”4個徑尺大字,枋額間磚塑浮雕的內容為古代戲劇情節(jié),底座是大理石雕的單層須彌座。樓頂用磨磚斗拱出挑,翹角凌空,氣字軒昂。兩側砌立馬頭墻,高大墻體與鱗次屋面形成古趣盎然的外觀。內部為抬梁式結構,116根粗壯的圓柱,頂梁而立,碩大的月梁縱橫飛架,彩繪畫枋穿插其間,柱礎有鼓…[詳細]
    棠樾古民居
      棠樾古民居位于歙縣城西南7.5公里處的鄭村鎮(zhèn)棠樾村,古民居為明清時期所建,主要建筑介紹如下:欣所遇齋及存養(yǎng)山房:清嘉慶年間建,為清兩淮鹽運總商鮑志道之弟鮑啟運故宅“遵訓堂”的偏廳,分為南、北兩部分,南為欣所遇齋,北為存養(yǎng)山房,中間用一屏大型花墻相隔,總占地面積418.8平方米。皆為二層樓房。書齋三開間,樓下為廳,匾額為清書法家胡長庚篆書。山房亦為三開間,前有較寬敞庭院,東邊有過廂,可與書齋相通,匾額為清書法家王文治所題。保艾堂:清嘉慶初年建,該建筑群原有一百零八間房,三十六天井,是徽州地區(qū)有名的巨宅,F(xiàn)存保艾堂白果廳為原三座大廳之一。該廳北向,三開間,廳前、左、右有回廊,中為天井,占地面積17…[詳細]
    九華山祗園寺
      祗園寺位于九華山東崖西麓的迎仙橋東,為九華山四大叢林(祗園、東崖、百歲、甘露)之首.祗園寺始建于明嘉靖年間(1522-1723年),原名“祗樹庵”。清康熙年間(1662-1723年)為化城寺東序寮房.嘉慶年間(1796-1820年)祗園寺住持乏人,庵將傾頹,諸山長老議定迎請禪居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)來山住持.隆山率弟子大根等人在祗園寺聚眾說法,開壇授戒,大興土木,重建殿宇,其規(guī)模為全山寺院之冠,將一座蕭條古寺變成了“十方叢林遂易今名.同治年間(1862-1874年)住持僧大根重建,增設戒棚,安單接眾.光緒三十年(1904年)住持僧寬揚募建大雄寶殿,時為九華山四大叢林之首…[詳細]
    上莊古建筑群
      時代:明至民國地址:安徽省宣城市績溪縣上莊古建筑群主要包括胡適故居、胡適私塾、胡傳舊居、胡壽基宅、敦履堂、胡開文舊居和胡開文紀念館等古建筑。其中胡適故居建于清代,是胡適童年-及青年返鄉(xiāng)完婚的住宅,胡適先生在故居內前后-了11個春秋;胡適私塾建于晚清,前后兩進,是胡適幼年接受啟蒙教育的地方;胡傳舊居建于清代早期,是一進三開間廳式建筑,是胡適父親胡傳出生和-的老宅;胡壽基宅建于晚清,是一棟集書法與雕刻于一體的徽派藝術建筑,胡壽基是胡適的學生,新華社記者,與胡適同族同宗;敦履堂建于明代,是上下對堂二樓通轉的建筑,同時也是上莊村現(xiàn)存唯一的一棟明代建筑;胡開文舊居建于清代,前后兩進,是我縣最先根據(jù)外地建…[詳細]
    九華山化城寺
      化城寺建于高山盆地,南對芙蓉峰,北倚白云山,東鄰東崖,西接神光領嶺,四面環(huán)繞如城,古人有“內外峰圍涌玉蓮)之稱。每當紅日西沉,白云歸岫,蒲牢一擊,鯨鏗徐應。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”。化城寺原有大鐘一口,重約萬余斤,但已毀于兵燹。現(xiàn)存的一口洪鐘,重約兩千余斤,高一丈有余。此鐘鑄造精美,體積超群,音質悠揚洪亮,以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲,用槌撞之,則甕聲宏亮高揚,由近及遠慢慢在山谷中回蕩,特別是夜深人靜之時,鐘聲更為清悠,令人仿佛置于天上佛國,超凡脫俗。因此,朝山進香之人,無不聆聽化城晚鐘,領略一下“化度群生悲愿宏,城開兩序別西東。晚來香火因緣盛,鐘送梵音澈太空”的古鐘圣音,以除…[詳細]
    九華山月身寶殿(肉身寶殿)
      地藏菩薩真身所在—九華山月身寶殿,肉身殿是安葬金地藏肉身的地方,亦稱地藏塔,而九華山是與金地藏,金喬覺的名字分不開的。金喬覺(696-794);系新羅僧人,俗稱金地藏,古新羅國(今朝鮮半島東南部)國王金氏近族。相傳其人“項聳奇骨,軀長七尺,而力倍百夫”!靶拇榷矏,穎悟天然!24歲時,削發(fā)為僧,攜白犬“善聽”,從新羅國航海來華。初抵江南,卸舟登陸,經(jīng)南陵等地上九華。相傳九華山原為青陽縣居士閔讓和屬地。金喬覺向其乞一袈裟地,不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異,由驚而喜,先讓其子拜師,后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者,即為閔讓和父子。金喬覺來山后,居詮在東岸峰的巖洞里(…[詳細]
    安慶南關清真寺
      安慶南關清真寺始建于明成化五年,為明世襲驃騎將軍馬義所建。于今已有五百多年歷史。全寺規(guī)模宏大,結構精巧,金碧輝煌,是全國一百個重點清真寺之一。無像寶殿的面積;高度和精致程度在長江沿線的宗教殿宇中罕見,有“萬里長江第一殿”之譽!濏灇w于安拉!南關清真寺座落盛唐山麓,正門在清真寺街,面向城墻(現(xiàn)城墻已拆)。早先從城墻上望去可見殿脊起伏,白墻黑瓦很是壯觀。寺院為中國傳統(tǒng)建筑形式。進寺門繞過隔門(“文革”期間被拆)和抱鼓石拱門,是一長方形院落,南為客廳、西面經(jīng)垂花門青石大院,則見禮拜大殿,殿闊5間,前有抱廈,側有闊廊,后是窯殿,氣勢宏偉而穆靜。禮拜大殿面積約6O0多平方米,中立兩人合抱圓木屋往36根…[詳細]
    濟陽曹氏宗祠
      時代:清地址:安徽省池州市青陽縣城關茶東。該祠始建于清乾隆四年(1739年)的漢族祠堂建筑,屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。,光緒年間曾擴建修繕。整個祠堂由門樓、曲廊、享堂和寢樓組成。面闊22.6米,長65.5米,為五開間的磚木結構。門樓部分建筑面積141平方米,空間結構布局合理,別具一格。享堂和寢樓部分建筑面積1237.4平方米,中間設有天井,兩側設有廡廊,屋面下部為抬梁式結構,上部大部分是穿枋式結構。整個建筑制作工藝精湛,渾為一體,具有較高的建筑藝術價值。該祠原坐落在陵陽鄉(xiāng)濟陽村月塘隊,1995年青陽縣將祠遷至今址,經(jīng)維修后辟為“青陽縣博物館”。保護范圍:東至陳良臺牌坊基腳外5米,西至后墻…[詳細]