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    第二批全國重點文物保護單位

    濟南靈巖寺旅游區(qū)
      歷史悠久,佛教底蘊豐厚,寺內(nèi)古木蒼翠,怪石林立,古跡薈萃、佛音裊繞。靈巖寺以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內(nèi)涵馳名于世,素有“游泰山不游靈巖,不成游也”之說。靈巖寺,位于濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內(nèi),始建于東晉,有辟支塔、千佛殿等景觀,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”,并名列其首。為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分,是國家級風景名勝區(qū),全國重點文物保護單位。靈巖寺峰巒奇秀,風光旖旎,以風景幽深、泉石秀麗著稱于世。寺周群山環(huán)抱,深奧幽邃。寺內(nèi)外摩頂松、千歲檀、朗公石、“鏡泄春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等勝景別具情趣。寺內(nèi)古木蒼翠,怪石林立,殿宇崢嶸。靈洞曲澗、…[詳細]
    玄妙觀三清殿
      玄妙觀坐落在江蘇省蘇州市中心——觀前街。玄妙觀又名圓妙觀,創(chuàng)建于西晉咸寧二年(276年),初名“真慶道院”,唐開元二年(714年)改名為“開元宮”。北宋大中祥符五年(1012年)賜額“天慶觀”。南宋初金兵南下,天慶觀被毀,后于紹興十六年到醇熙六年(1146-1179年)經(jīng)過多次重修,現(xiàn)存的規(guī)模宏偉的三清殿就是醇熙六年(1179年)建造的。元至元十八年(1281年)詔改為今名“玄妙觀”。清康熙年間的極盛時期有殿宇三十余座,是全國規(guī)模最大的道觀之一,為了避諱康熙帝玄燁之名,故而改名為“圓妙觀”。后來又經(jīng)多次的破壞和重修,但都沒有達到原先的規(guī)模,現(xiàn)存較大的建筑主要有正山門和三清殿。正山門面對宮巷,十…[詳細]
    繁峙巖山寺
      巖山寺屬全國重點文物保護單位,原名靈巖寺,位于山西省繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年(1158年),元、明、清屢有修葺。巖山寺坐北朝南,平面呈不規(guī)則長方形。寺內(nèi)正殿已毀,現(xiàn)存建筑主要有南殿三間,東西配殿各三間,其它殿四間,禪房三間,垂花門一座,鐘樓一座兼做山門。除南殿外,其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內(nèi)青松郁郁,古殿峻峨,壯觀幽謐,仿佛鑲于山野的璀璨明珠。巖山寺以南殿即文殊殿的壁畫最具特色。該殿始建于金代,殿內(nèi)四壁滿繪壁畫,這些壁畫是金大定七年年宮廷畫師王逵歷時十年才繪制成的。西邊墻壁的壁畫內(nèi)容,描繪了釋迦牟尼一生的重大事跡。南壁的壁畫,描繪五百商人海遇難,羅剎女趕來相救的情…[詳細]
    曲陽北岳廟
      曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟,始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年),原名北岳安天元圣帝廟,是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進去,沿中軸線一路往北,經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑,重建于元至正七年(1347年),整個大殿建在石砌臺基之上。大殿面闊9間,進深6間,外帶回廊環(huán)繞,高30米,占地面積2009.8平方米,是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》,兩幅畫各高8米,長18米。東壁畫為《云行雨施》,繪有眾多天神興云布雨普降甘霖,為民造福的形象,最大的人物高3.…[詳細]
    武當山紫霄宮
      始建于明永樂十一年(1413年),是武當山上保存較為完整的宮殿古建筑群之一。自東天門入龍虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿,層層殿堂,依山疊砌,其余的殿堂樓閣,鱗次櫛比,兩側(cè)為東宮、西宮,自成院落,幽靜雅致,再加上四周松柏挺秀,竹林茂密,名花異草,相互掩映,使這片古建筑更顯得高貴富麗。紫霄殿面闊五間,重檐九脊,綠瓦紅墻,光彩奪目,其額枋、斗拱、天花,遍施彩繪,藻井浮雕有二龍戲珠,形態(tài)生動,宛若真物,由于彩繪,也使得全殿顯得光彩奪目,富麗堂皇。殿前的平臺十分寬闊,雕欄重繞,雄偉壯觀。殿內(nèi)供有玉皇、真武、靈官諸神像,形象生動,栩栩如生,雕刻手法細膩、逼真。殿后的父母殿,崇樓高舉,秀雅俏麗,與紫宵…[詳細]
    五臺山顯通寺
      顯通寺舊稱:顯通寺始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建,唐太宗時重建,易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修,賜額“大顯通寺”,明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”,明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”,簡稱永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名為大顯通寺,直到今天?袋c:珍貴文物:顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè),各有一座石碑,石碑上摹仿龍形和虎形,分別寫著“龍”、“虎”兩個大字,是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所,殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像,整座大殿開闊疏朗,古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑,該殿奇特之處在于…[詳細]
    哲蚌寺
      哲蚌寺,系黃教六大寺廟之一,位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上,海拔3800米,沿山勢-逐層而建,占地面積約20萬平方米。哲蚌寺為黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建,解放前這里的僧侶數(shù)目多達10000人,是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個:甘丹頗章,措欽大殿,密宗院,洛賽林院,郭芒院,德陽院。主要佛像有:見解彌勒佛,金剛怖,不動佛,還有金寫甘珠爾,大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久,-舉世無雙的真品和不計其數(shù)的-各種鍍金佛像,佛經(jīng)等珍貴文物。另外,寺廟的-四大佛經(jīng)學院中-有三個顯宗院和一個密宗院,三個顯宗院,是根據(jù)宗喀巴三師徒,所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見,洛賽林院習用…[詳細]
    色拉寺
      色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺,甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國重點文物保護單位。宣德九年,絳欽卻杰,應(yīng)召赴北京,受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉,麥札倉,阿巴札倉等三大札倉。其全盛期,寺中有僧8000余,規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語里是野玫瑰的意思,傳說山下修寺時,這里長滿了野玫瑰,色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬個金剛佛像,大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像,大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作,最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧、…[詳細]
    皇史城
      目的地介紹  皇史宬,又名“表章庫”,即皇家檔案庫,坐落在北京東城區(qū)南池子大街南日東邊,靠近故宮東側(cè)。始建于明嘉靖十三年(153年),隆慶二年(156年)和清嘉慶十一年(180年)均有修葺,是我國現(xiàn)存最完整的皇家檔案庫,距今已有460多年的歷史!   ∥覈缭谇、漢時期,就有“金匱石室”的制度。《漢書·高帝紀下》記載:“與功臣刻符作誓,丹書鐵拳,金匱石室,藏之宗廟!彼^“金匱”,即是銅制的柜子;所謂“石室”,就是用石頭砌筑的房子,其目的均是為了防火,讓其保存的珍貴檔案,能永久地保存下去。爾后歷代檔案庫,均因襲秦、漢舊制,而又各有所發(fā)展,供保存各朝皇帝的“實錄”、“圣訓”、“玉碟”之類的皇家…[詳細]
    懸空寺
      懸空寺(第二批國保)時代:明地址:渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載,懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀),后經(jīng)歷代重修,現(xiàn)存建筑皆明清遺構(gòu)。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上,崖壁呈90度垂直,崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東,寺門南向,全寺建筑自山崖的南面向北一字排開,漸次增高。寺院呈長方形,長數(shù)十米,寬約5米,有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體,是奉祀道教之所,幾座殿內(nèi)供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體,殿內(nèi)供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主,奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑,為三層檐歇山頂,內(nèi)奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建…[詳細]
    天一閣博物院
      天一閣位于寧波市天一街10號,在風光秀麗的月湖歷史文化景區(qū)內(nèi)。它建于明嘉靖四十年至四十五年(1561-1566)之間,原為兵部右侍郎范欽藏書處,是我國現(xiàn)存歷史最久、亞洲第一、世界第三的私人藏書樓,1982年被公布為第二批國家級文物保護單位。天一閣主人范欽,字堯卿,號東明,官至兵部右侍郎。他依據(jù)《易經(jīng)》“天一生水、地六成之”理論,取“以水克火”之意,把藏書樓定名為“天一閣”,閣前鑿池,名“天一池”。范欽原藏書籍7萬余卷,至解放前只剩1萬3千多卷。保存下來的圖書,絕大部分是明代的刻本和鈔本,其中不少已是海內(nèi)孤本,尤其是為數(shù)不少的明代地方志271種和明代科舉錄370種,更是研究我國明代歷史的珍貴文獻…[詳細]
    古觀象臺
      北京古觀象臺位于建國門立交橋西南角,是世界上古老的天文臺之一,已有500多年的歷史。它以建筑整齊配套、儀器保存完好、歷史悠久而聞名于世。是明、清兩代封建王朝的皇家天文臺。今為全國重點文物保護單位。古觀象臺始建于明代正統(tǒng)年間(1442)嘉靖年間曾對這座天文臺進行一次大修,以后觀象臺基本沒有太大的改動。辛亥革命后,該臺改為中央觀象臺。\1933年改為國立天文陳列館,新中國成立后,經(jīng)國務(wù)院批準隸屬北京天文館管理,于1956年5月1日以北京古代天文儀器陳列館的名義對社會開放。觀象臺高14米,東西長約24米,南北寬約20余米,臺內(nèi)掏空,辟為展廳,分為上下二層。臺西側(cè)的紫微殿及東西配房辟為中國古代天文學成…[詳細]
    經(jīng)略臺真武閣
      容縣真武閣位于容州古城內(nèi)。真武閣全閣為木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑,被譽為“天南杰構(gòu)”,舉世無雙。真武閣與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣合稱中國古代江南四大名樓(閣),1982年被評為全國第二批重點文物保護單位。440多年來,真武閣經(jīng)歷了5次地震,4次大臺風,仍安然無恙,是四大名樓(閣)中唯一沒有進行重修而完整保留至今的一座。真武閣受上層樓板、梁架、配柱和閣瓦、脊飾的沉重荷載,柱腳卻懸空不落地,是全閣結(jié)構(gòu)中最精巧、最奇特的部分。經(jīng)略臺真武閣始建于唐大歷三年(768年),根據(jù)文獻記載,當時著名的詩人元結(jié)任容管經(jīng)略使時,為了操練軍士和欣賞風景,修筑了經(jīng)略臺。臺長約50米,寬約15米,高4米左右,中間夯土,四…[詳細]
    瞿曇寺
      瞿曇寺為國務(wù)院公布的重點文物保護單位,位于樂都縣境內(nèi)距縣城25公里的瞿曇鄉(xiāng)。寺院依山傍水,總體布局為一長方形,占地1.5公頃。雖歷經(jīng)600余年,該寺古風猶在,被譽為“樂都小故宮”。瞿曇寺是一座-教寺院。據(jù)寺碑記載:明代以前,在樂都縣南山坳里背山面水的地方就建有廟宇。明洪武二十六年(1393),因寺院主三羅藏擁護明朝,朱元璋皇帝御賜題為“瞿曇”的金匾。從此,這座廟宇便定名“瞿曇”。十五世紀初的明永樂年間,朱棣皇帝又賜三羅藏之侄班丹藏卜“頂凈覺宏濟大師”頭銜,令其主持寺院,提高了寺院地位。經(jīng)明朝洪熙、宣德兩代的擴建,使瞿曇寺有了較大的規(guī)模。寺院建筑基本采用漢式廟宇形制,高低錯落,氣勢雄偉。金剛殿是…[詳細]
    北京城東南角樓
      北京城東南角樓位于崇文區(qū)東北部,崇文門外東大街的盡頭,由崇文區(qū)人民政府管理。角樓系全國現(xiàn)存最大最早的城垣角樓。其西北是雄偉、繁華的北京站,東南是新建的東便門立交橋,西與崇文門遙遙相望,東與通惠河毗鄰。它高大巍峨、深沉凝重,是古老北京城的象征。北京城東南角樓為明、清兩代北京內(nèi)城東南轉(zhuǎn)角處的箭樓,簡稱角樓。原北京有內(nèi)外城之分,內(nèi)城建筑較早,為明朝在元大都的基礎(chǔ)上改建的。據(jù)明《英宗實錄》:“(正統(tǒng))四年四月丙午,修造京師門樓、城壕、橋閘完。......城四隅立角樓!苯菢鞘冀ㄓ诿髡y(tǒng)元年十月(1436年),4年竣工,距今已有500余年歷史。角樓建于突出城墻外緣的方形臺座上。臺高12米,樓高17米,通…[詳細]
    都江堰
      都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,建于公元三世紀,是中國戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來,至今仍發(fā)揮巨大效益,李冰治水,功在當代,利在千秋,不愧為文明世界的偉大杰作,造福人民的偉大水利工程。兩千多年前由秦國蜀郡太守李冰修建的都江堰水利工程,是全世界年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的水利工程,也是目前中國保存最完整的古代水利工程,工程位于都江堰市城西的岷江干流上。工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外…[詳細]
    蓬萊閣旅游區(qū)
      景區(qū)稱號:風景名勝區(qū)(國家級)文物保護單位(國家級)蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,是國家級重點風景名勝區(qū),景區(qū)現(xiàn)有蓬萊閣、戚繼光故里、蓬萊水城等20余處景點,每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。蓬萊閣景區(qū)素有“人間仙境”之稱,傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的“八仙過海”神話傳說,便源于此。蓬萊閣坐落在蓬萊城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海面起,通體赭紅,與浩茫的碧水相映,時有云煙繚繞,蓬萊閣高居其上,“仙閣凌空”確是一幅天開的畫圖。蓬萊閣以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化內(nèi)涵,被譽為全國古代四大名樓之一。為雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,…[詳細]
    太和宮金殿
      昆明鳴鳳山金殿太和宮金殿,又名銅瓦寺,坐落在昆明城東北郊鳴鳳山,俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山,明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后,改稱鳴鳳山,系明代以來云南著名的道觀風景名勝區(qū)。海拔2000米。金殿公園位于昆明城東約七公里的鳴鳳山上。因大殿用黃銅鑄成,陽光照耀下,光芒四射,映得翠谷幽林金光燦爛,故而得名“金殿”,又稱為銅瓦寺。名聲顯赫的金殿屬于道教太和宮的一部分,創(chuàng)建于明萬歷三十年(1602年),康熙十年(公元1671年)平西王吳三桂重新修葺,歷史十分悠久。金殿為重檐飛閣仿木結(jié)構(gòu)方形建筑,殿高6.7米,寬、深各6.2米,總重250噸,是中國最大的純銅建筑。大殿之內(nèi),梁柱斗拱、門窗瓦頂以及殿內(nèi)供案、幃…[詳細]
    豫園
      豫園位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰,是著名的江南古典園林,聞名中外的名勝古跡和游覽勝地,為全國重點文物保護單位。豫園原是明代的一座私人園林,始建于嘉靖、萬歷年間,距今已有四百余年歷史。園主人潘允端,曾任四川布政使。其父潘恩,字子仁,號笠江,官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當時上海的望門大族。明嘉靖三十二年(1553年),長達九里的上海城墻建成,使及東南沿海的倭患逐漸平息,二十余年來生命財物經(jīng)常受到威脅的上海人民稍得安定,社會經(jīng)濟得到恢復并開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林,怡情養(yǎng)性,弦歌風月。潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng),潘允端為了讓父親安享晚年,從明嘉靖己未…[詳細]
    恭王府
      恭王府簡介:恭王府——世界最大的四合院除皇帝和家眷外,任何人是不得住進紫禁城的。因此皇親國戚們都要建造自己的宅弟,以為家居之所。于是,王府便產(chǎn)生了。今日的北京城里,還有60余座清代王府,其中恭王府是保存最完整的一個。北京的清代王府都分布在內(nèi)城區(qū)里,這和清代北京城的居住限制密切相關(guān)。城墻未拆除以前,北京城的格局是大“口”里面包小“口”,最中心的是故宮,外面的第二層是皇城,為政府衙門,第三層是內(nèi)城,為清代八旗王公貴族集中居住的地方;最外面的第四層,才是漢人和其他民族的集中居住地。今天在北京內(nèi)城漫步,還能時時看見深宅大院。位于什剎海北岸的恭王府分為平行的東、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主體,一…[詳細]