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    第二批河南省文物保護(hù)單位

    渡河詞碑
      “渡河詞碑”位于河南省獲嘉縣亢村鎮(zhèn)西街村,是河南省第二批文物保護(hù)單位之一。該碑立于明代,刻行書(shū)9行共169字,分別為詞和作者落款。碑文是明朝夏言隨嘉靖帝南巡時(shí)所寫(xiě),記載了嘉靖帝南巡渡河之事,借用《詞》的形式,描繪了河山和當(dāng)時(shí)盛況。渡河詞碑,時(shí)代為明,該碑園首龜趺,通高4.18米,長(zhǎng)方型,碑身高3.45米,寬1.32米,厚0.66米,駝碑之龜高0.73米。該碑位于獲嘉縣縣城南17.5公里?捍彐(zhèn)西街村中路北沿。1986年11月河南省人民政府公布為河南省第二批文物保護(hù)單位。該碑滿字九行,行書(shū),字大10至15厘米,共169字。其三分之二是一首詞,三分之一是作者釋文和落款,為明內(nèi)閣首輔夏言在嘉靖已亥(…[詳細(xì)]
    光山凈居寺
      光山凈居寺,位于河南省光山縣凈居寺管理區(qū)大蘇山之南,小蘇山之北,又名“敕賜梵天寺”,此乃中國(guó)第一個(gè)佛教宗派——天臺(tái)宗的發(fā)源地,國(guó)內(nèi)外名僧常來(lái)尋根訪祖。寺處“三蘇”環(huán)護(hù)之中,素有“九龍捧圣,四水歸池”之奇、十二景觀的幽妙。高僧慧思、智覬名冠禪宗,史稱二圣。蘇東坡、陳季常、黃庭堅(jiān)咸會(huì)于此,頌為三賢。寺前現(xiàn)有5株古柏,排列左右,挺拔而立,世傳為唐代和尚所栽。還有一棵年逾千載的銀杏,樹(shù)高7丈余,干粗3、4人圍,冠枝遮蓋面約1畝,樹(shù)上寄生一檀一柏,人稱“同根三異樹(shù)”。宋真宗題名“敕賜梵天寺”石刻5個(gè)大字匾額,現(xiàn)仍嵌在門頭上。寺內(nèi)大雄寶殿,系明代建筑。寺中尚存有明萬(wàn)歷“皇帝敕粉”碑、清康熙“欽賜大蘇山梵天…[詳細(xì)]
    擬山園貼
      王鐸是明末清初的著名書(shū)法家,宮至禮部尚書(shū)。王鐸故里旅游景區(qū)位于孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn),占地158畝,由王鐸故居紀(jì)急祠、擬山園、顯彰園及水上活動(dòng)、九洲園組成。故居的三間正堂距今400余年,《擬山園貼》碑刻90幀。附近又有龍馬負(fù)圖寺和王鐸書(shū)法館與之相映生輝![詳細(xì)]
    耕織圖石刻
      時(shí)代:清地址:博愛(ài)縣博物館藏品耕織圖石刻共有20副畫(huà)面,分別刻在四塊長(zhǎng)200厘米,寬30厘米的青石上,均系減地線刻,在畫(huà)面的間隔部位,用卷云紋和花鳥(niǎo)圖案填充。畫(huà)面內(nèi)容共分兩組,排列自右向左。第一組共十幅圖案,是反映稻子從種到收的整個(gè)過(guò)程。第二組共十幅圖案,是反映棉花從播種到織成布的全過(guò)程。具體內(nèi)容如下:第一組:第一幅耕地。春天來(lái)到,一切充滿著生機(jī),種稻的季節(jié)即將來(lái)到。在畫(huà)面的中央,一位農(nóng)夫哈腰弓背,左手執(zhí)鞭,右手扶犁,正在耕田。在圖的右方,有一農(nóng)夫右肩扛耙,大步向田里走來(lái)。整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)了耕、耙、整地的勞動(dòng)場(chǎng)面。第二幅運(yùn)苗。畫(huà)面上有一農(nóng)夫頭戴草帽,肩挑裝滿兩筐的秧苗,還有一頑童肩背一小筐秧苗,邊…[詳細(xì)]
    重修陳村橋序碑
      重修陳村橋序碑 原位于陳村鄉(xiāng)陳村,村莊古老,居住分散,村中有深溝,分為東西兩片,由一土橋連結(jié)成整體,故此橋成為該村居民生產(chǎn)生活中的重要建筑。道光七年春發(fā)生地震土橋毀圮,村民不便,災(zāi)后數(shù)月而集資修橋,為垂訓(xùn)后人,立石著序:“斯橋之設(shè)由來(lái)久矣,被今年二月二十六日地震,東邊倒塌,雖不可以通車輿,尚可以通人馬,及至三月二十七日地又震,東西邊一起俱圯,不惟車不能通,即人亦不能過(guò)矣……。道光七年六月初一立石!笔疄閳@形頂,中有“皇清”二字,陰刻線條花紋,碑高1.4米,寬0.62米,厚0.115米。陳村橋在該村之東北部,現(xiàn)長(zhǎng)34米,寬3.6米,高5米余。下部為單拱石筑,上部是夯土筑成。據(jù)老人傳說(shuō),此橋…[詳細(xì)]
    里固石塔
      理固塔原立于村北寺院,后移村東關(guān)帝廟,系唐早期七級(jí)密檐式石塔,須彌座平面呈正文形,邊寬98厘米,往上逐層收斂,通高3.17米。塔南向開(kāi)拱券式佛龕,內(nèi)雕一佛二弟子二俑人,龕額雕鋪首獸面,兩側(cè)雕青龍,上方門左右外側(cè)雕金剛力士,內(nèi)側(cè)雕供養(yǎng)人。塔身凹刻化佛29尊,余面線刻纏枝牡丹,塔剎為出蓮寶瓶。該塔雕藝精諶,造型玲瓏,然久經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,又經(jīng)五十年代拆除移用,更著-中-劫洗夷毀殆盡。幸遇鄉(xiāng)賢葛國(guó)選率眾翁嫗尋置殘件方得遺存。1984年文物普查中,省文物局發(fā)現(xiàn)后認(rèn)為此塔豫北少見(jiàn),指令加強(qiáng)保護(hù)。于1985年列入縣級(jí)文物保護(hù)單位,1987年晉升為省級(jí)文物保護(hù)單位。為保護(hù)歷史文物,村干部保護(hù)員申請(qǐng)修復(fù)古塔,嗣后征…[詳細(xì)]
    洪谷寺塔
      林州洪谷寺塔位于河南省安陽(yáng)市林州合澗鎮(zhèn)南庵溝村北洪谷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)洪谷寺舊址。又名敕公禪師塔。公布為第七批國(guó)家文物保護(hù)單位。洪谷寺塔為方形七級(jí)密檐式磚塔,高十五點(diǎn)四米。平面呈方形,第一、四層南面辟門,其余各層南面置假門。塔內(nèi)中空,自下而上有收分。塔外為疊澀檐,呈拋物弧線形。頂部有寶瓶式塔剎。據(jù)記載,洪谷寺始建于北齊天寶年間,至唐很是興盛,后幾經(jīng)滄桑興衰,寺院建筑早已無(wú)存,僅存一塔屹立在寺院遺址旁。從建筑造型上看洪谷寺塔方形密檐,具有典型唐塔特點(diǎn)。洪谷寺塔由于歷史久遠(yuǎn),歷代多有重修或修繕。最近一次的修葺為1978年,由河南省政府撥款林縣革委會(huì)主持完成。近年,人們又在塔西重修了洪谷寺大雄寶殿,并希望恢…[詳細(xì)]
    陽(yáng)臺(tái)寺雙石塔
      陽(yáng)臺(tái)寺雙石塔 林州陽(yáng)臺(tái)寺坐落在林州市臨淇鎮(zhèn)嶺后村東北,淇河邊的一個(gè)土山包上。河中土山稱之為臺(tái),臺(tái)上朝南有寺,則陽(yáng)臺(tái)寺,而寺在之臺(tái)必為陽(yáng)臺(tái),這僅是翌新對(duì)陽(yáng)臺(tái)寺名由來(lái)的推測(cè)。由林州沿S228一路西南方向行進(jìn)至合澗鎮(zhèn),然后按路標(biāo)指示繼續(xù)臨淇方向,西南偏西方向至臨淇,正西方向可到嶺南村,嶺南村北約兩公里則為嶺后村,全程約四十余公里,其實(shí)這里已經(jīng)是林州、鶴壁、輝縣三交界處了。林州陽(yáng)臺(tái)寺始建年代不詳,歷經(jīng)戰(zhàn)亂天災(zāi),原有建筑早已無(wú)存,僅存唐代石塔兩座,原寺中石碑赑屃一件,隨著陽(yáng)臺(tái)寺雙石塔被列入河南省第二批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年當(dāng)?shù)匕傩沼种匦蘖岁?yáng)臺(tái)寺,新建山門、藥師如來(lái)殿、關(guān)圣帝君殿、廣生殿和龍王廟…[詳細(xì)]
    商水壽圣寺塔
      全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位常社壽圣寺塔。該塔與古鎮(zhèn)逍遙隔河相望,為九級(jí)樓閣式磚塔。高41.5米,平面呈正六邊形。據(jù)一級(jí)塔門楣上的四行“明道二年------歲三月一日丙寅時(shí),戊寅時(shí)日葬利院主僧建功德碑塔。”刻字推算,此塔應(yīng)建于宋明道二年,即1033年。塔基部每邊長(zhǎng)4.2米。塔室內(nèi)砌有盤旋的塔道,可逐級(jí)登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱,成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂,使塔體結(jié)頂?shù)玫阶钔昝赖狞c(diǎn)綴,給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體,既保護(hù)塔墻免遭雪雨浸淋,又給塔體以美的裝飾,看上去既規(guī)整肅穆又沒(méi)有呆板感。該塔的建筑年代久遠(yuǎn),建筑風(fēng)格獨(dú)具。它的完整存在,給研究宋代佛教在中原腹地的傳…[詳細(xì)]
    鳳臺(tái)寺塔
      鳳臺(tái)寺塔位于市南關(guān)鳳臺(tái)寺舊址上。此塔東向,為六角九級(jí)疊澀密檐式磚塔,平面作六角形,通高19.1米,無(wú)基座。整個(gè)塔身一般用長(zhǎng)39厘米,寬19厘米,厚5.5厘米和長(zhǎng)40厘米,寬19厘米,厚6厘米的青灰條磚一順一丁壘砌而成。外壁全用水磨磚、白灰漿砌筑,灰縫約0.4厘米。塔身自第一層向上寬度逐漸內(nèi)收,每層高度均勻遞減。塔身外形略呈拋物線形狀。新鄭縣舊志記載,鳳臺(tái)寺建于宋大觀三年(1190年)。而塔門楣上刻有“太原溫考□謁朝假以元豐四年七月十二遷葬祖父母、父母于縣西南七□里耿村九龍之原”字樣,則鳳臺(tái)寺和塔應(yīng)建于元豐四年(1081年)以前,距今近千年。1986年11月21日,河南省人民政府公布為河南省文物…[詳細(xì)]
    五花寺塔
      五花寺塔,位于宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)村北,連昌河畔,漢山腳下的連昌宮遺址上。五花寺其余建筑已不存在,僅余此塔。五花寺塔實(shí)際修造年代不詳,舊志記為唐塔,但有關(guān)人員鑒定為宋代遺作。五花寺塔矗立在連昌河西岸,是黃河流域現(xiàn)存最古老的磚砌佛塔,在建筑、繪畫(huà)、雕塑上有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。塔起九級(jí),高十一丈九尺九寸,青磚結(jié)構(gòu),八角密檐。底部周長(zhǎng)31米,塔體外部下層以石條筑砌,一二層以上,每層皆先用條磚一層出線,線上置斜磚,其上以疊塑十二層為檐,出際在1米左右,在一、三、四、六層正南面均設(shè)有假門,門兩側(cè)裝磚刻浮雕力士或菩薩畫(huà)像,刀法洗練,線條流暢,形象肅穆。這種裝飾在一般塔上十分罕見(jiàn),有較高的研究?jī)r(jià)值。這座磚石結(jié)構(gòu)、八角密檐…[詳細(xì)]
    西平縣寶嚴(yán)寺塔
      寶嚴(yán)寺塔,俗稱“東關(guān)塔”,位于河南省西平縣縣城東關(guān)。在原寶嚴(yán)寺外西側(cè),故名。寶嚴(yán)寺建于唐代,為佛教寺院,民國(guó)年間廢。具體在西平大道與文化路交叉口處;原在寶巖寺外西側(cè),故名于此。寶巖寺塔始建于北宋時(shí)期,已有近千年的歷史;古塔為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式七級(jí)磚塔,整體呈奶黃色,平面呈六角形,塔角雕飾龍首,塔身浮雕壁畫(huà),高28.80米;頂端有鐵鑄塔剎,呈蓮花狀,高2.16米。塔為仿木結(jié)構(gòu)樓閣式七級(jí)磚塔,平面呈六角形,高28.8米。頂有鐵鑄塔剎,呈蓮花狀,高2.16米。寶巖寺塔共有七層,一、二層塔室為四角形拱頂室,設(shè)臺(tái)階式盤旋梯道;三至六層為六角形拱頂室,設(shè)井式梯道。登梯道可達(dá)六層,游人登梯道及豎井達(dá)第六層,以憑…[詳細(xì)]
    乾明寺塔
      乾明寺塔位于河南省許昌市鄢陵縣城西北隅,始建于隋仁壽四年(604年),宋代重建。明嘉靖二十八年(1549年)重修塔剎,F(xiàn)存十三層樓閣式磚塔為宋中晚期建筑,高38米,平面呈六角形,由基座、塔身、塔剎三部分組成。塔身設(shè)有拱券門、疊澀門,雕有直欞、方欞盲窗,佛龕,鑲嵌有雕磚佛像等。檐部均飾雕磚斗拱,下置磚雕普枋和闌額。瓦檐挑角,每角有青石套獸上懸風(fēng)鐸。一層南有塔心室,北有拱形洞門,內(nèi)設(shè)臺(tái)階,可旋登至八層。塔的第二層雕有直欞假窗3個(gè),第三層嵌有磚雕佛像8尊。塔身各層有佛室1個(gè),佛龕14個(gè),拱形洞門10個(gè),巧妙結(jié)合,錯(cuò)落有致。塔內(nèi)有臺(tái)階可供攀登,塔頂為銅質(zhì)塔剎。塔前有明隆慶元年(1567年)碑刻1通。1…[詳細(xì)]
    香山寺大悲觀音大士塔及碑刻
      觀音大士塔,又名玉峰塔,位于平頂山市寶豐縣東十五公里周莊鎮(zhèn)大張莊村南香山寺,該寺最后毀于“文革”。大士塔始建于東漢,初為土塔,現(xiàn)塔重建于北宋熙寧元年(1068),為八角形九級(jí)樓閣式磚塔,高三十三米。塔身外壁二、三層有數(shù)百個(gè)磚雕佛龕。第二、五層外壁辟拱券門,第三層辟壺門。每層用疊澀磚砌出塔檐。塔頂有覆盆、寶珠和相輪組成的塔剎。根據(jù)文獻(xiàn)記載考證,塔下地宮存放有觀音真身舍利法物,因此被譽(yù)為“真塔”、觀音“圣塔”。一層塔心內(nèi)有元至大元年(1308)翻刻宋代蔣子奇撰文、蔡京書(shū)丹的《香山大悲菩薩傳》碑,在國(guó)內(nèi)外佛學(xué)界及書(shū)法界很有影響。一九七六年曾應(yīng)英國(guó)牛津大學(xué)特邀展出了該碑拓片。附近還有金代和明清碑刻多通…[詳細(xì)]
    鄢陵興國(guó)寺塔
      鄢陵興國(guó)寺塔興國(guó)寺塔,位于鄢陵縣城南5公里馬欄鎮(zhèn),以寺而故名。塔坐北向南,西臨洼地,東臨新建興國(guó)寺南墻,南臨大路,北為民房。興國(guó)寺塔為磚石結(jié)構(gòu)六角九層樓閣式建筑,高27米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基周長(zhǎng)20米,高1米,厚寬1米,經(jīng)加固后寬為3米。塔身每層均裝飾斗拱、椽檐、綬花,塔檐外伸為1米,有門龕6個(gè)。鐵質(zhì)塔剎,塔內(nèi)中空,原有木棚板,久已無(wú)存一層塔身南、北面辟半圓形拱券門。一層南門內(nèi)筑有塔心室,北門內(nèi)筑有臺(tái)階,由此門登臺(tái)階可上至第二層南門(龕)出,繞塔檐半周至第二層北門(龕),登臺(tái)階可上至第三層。可從第三層塔內(nèi)用雙足登塔壁攀至第七層。塔身外部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆直崇秀,為典型的北宋建筑。該塔…[詳細(xì)]
    千尺塔
      千尺塔位于滎陽(yáng)市賈峪鎮(zhèn)西南大周山頂之圣壽寺內(nèi),建于北宋仁宗年間,又稱曹皇后塔。該塔坐北朝南,為六角形九級(jí)密檐樓閣式磚塔,高15米。塔身用長(zhǎng)31.5厘米、寬15厘米、厚5.5厘米規(guī)格的青磚,以白灰、黃土混合漿砌筑而成。每級(jí)塔身疊澀出檐,疊澀檐上部又出平座。塔每層的寬度和高度由下而上逐層收斂,塔頂呈六角形攢尖狀。千尺塔的排水處理構(gòu)造及翼角起翹的做法,采用了類似中國(guó)古代木構(gòu)建筑屋面曲線處理的手法,既增強(qiáng)了塔身的曲線美,又減輕了雨水侵害,增加了塔的壽命。第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]
    中牟壽圣寺雙塔
      中牟縣黃店鎮(zhèn)坐落著宋朝時(shí)期的建筑壽圣寺雙塔,兩塔相距10米左右,一個(gè)巍然聳立,一個(gè)好像斷了半截,一個(gè)代表道教文化,一個(gè)代表佛教文化,雙塔周圍原來(lái)有座皇封赦建寺院,雙層寨墻保護(hù)。當(dāng)?shù)亓鱾髑甑纳裨拏髡f(shuō)給雙塔增添了不少神秘色彩。寺內(nèi)石雕雙塔一高一低,相距10米左右。西塔高30米,共7層。塔身呈等邊六角形,第一層邊長(zhǎng)為4米,越向上塔身越小。塔身全部是灰色磚壘砌,每層都有券門、真窗和盲窗。每層塔身上都有佛像浮雕。塔內(nèi)有塔心室和螺旋狀梯道,順著梯道盤旋能到達(dá)塔頂。東塔高18米,共4層。塔身也是等邊六角形,邊長(zhǎng)比西塔稍長(zhǎng),東面有門,塔內(nèi)有螺旋狀梯道,塔身有圖案紋飾和坐佛。只是東塔上半截好像倒塌了一樣,是個(gè)…[詳細(xì)]
    臨潁小商橋
      小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河(潁河故道)上。橋?yàn)槌鐔慰资皹,長(zhǎng)20.87米,寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米,矢高2.13米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱凈跨2.13米,矢高1.2米,兩岸小拱腳間距20.2米,主拱和小拱均由20道拱石并列砌筑而成,主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。券面石浮雕有天馬,獅子,蓮花和幾何圖案,拱之上端置有獸,伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像,雙肩扛拱,雙手上托,大小一尺左右,造型生動(dòng),風(fēng)格古樸。據(jù)方志記載,小商橋始建于隋開(kāi)皇四年(公元584年),但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格,元、明、清歷代均有修葺。最大的一次修筑是元大德年間(公元1297…[詳細(xì)]
    安陽(yáng)永和橋
      永和橋,位于安陽(yáng)東20公里永和集村洹河故道,是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)專家考證,該橋創(chuàng)建于隋!杜f五史.梁太祖本紀(jì)》載:“魏軍屯內(nèi)黃,丙辰,帝于之接戰(zhàn),自內(nèi)黃至永定橋!边@是該橋的最早記載,當(dāng)時(shí)這里還不叫永和,而叫永定,故稱永定橋。《省通志》載:“永和橋在府城東四十里,即此橋,宋改永定縣為永和,故橋也易名”。該橋明代前修過(guò),明又修!都尉刚玫赂尽份d:“大明弘治六年(1493年),知府鮑從修東有永和橋!痹摌?yàn)楣皠皇瘶,全長(zhǎng)39.5米,寬6.8米,現(xiàn)露高8米。三個(gè)橋劵,雕刻豐富。中間大券正中,雕一巨形蛟龍頭,怒目俯視,龍須倒豎,二爪各簒一火焰寶珠,形象兇猛。兩側(cè)雕龍呈祥云,飛馬騰空,雄獅怒吼…[詳細(xì)]
    濟(jì)源濟(jì)瀆廟
      全稱濟(jì)瀆北海廟,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,座落于濟(jì)源市西北濟(jì)水發(fā)源地,是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn),也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落,被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。濟(jì)瀆廟始建于隋開(kāi)皇二年(公元582年),是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。祭祀之風(fēng),古來(lái)有之,在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)中,生產(chǎn)十分低下,科學(xué)很不發(fā)達(dá),人們對(duì)一些自然現(xiàn)象無(wú)法解釋,隨意想出一些山水之神,祠興云布雨,關(guān)系五谷收成。因此,封神祭祀,是歷代天子之禮,且程序繁、禮儀多。濟(jì)水原稱北瀆大濟(jì)之神,唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公,唐貞元十二年(796年),鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北,艱于祭祀,故…[詳細(xì)]