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    各地旅游名勝推薦-大覺寺篇

    無(wú)棣大覺寺
      大覺寺,是位于古無(wú)棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載:“大覺寺,在縣城東南隅外,中有浮屠,巍然薄云霄,而殿宇佛像亦壯麗可觀。”寺內(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹,大覺寺本名普照寺,始建于唐朝貞觀13年(公元639年),原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺寺”。1300多年來(lái),大覺寺與海豐塔,默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評(píng)定,大覺寺有著1360多年的歷史,文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō),大覺寺主體建筑氣勢(shì)恢宏,工藝精巧,隨著歷史的變遷,與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體,F(xiàn)在,在大覺寺的原址上,人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明…[詳細(xì)]
    西山大覺寺
      大覺寺又稱西山大覺寺,大覺禪寺,位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓,始建于遼代咸雍四年(1068年),稱清水院,金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一,后改名靈泉寺,明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭,古娑羅樹,松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東,殿宇依山而建,自東向西由天王殿,大雄寶殿,無(wú)量壽佛殿,大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂,憩云軒,領(lǐng)要亭,龍王堂等建筑,寺內(nèi)供…[詳細(xì)]
    橫山大覺寺
      灤縣橫山大覺寺昔日名曰開覺寺。嘉慶《灤州志•.卷之一•.形勝》(顧艷霞點(diǎn)校、吳士鴻修、孫學(xué)恒纂、2007年9月版第26頁(yè))載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺。鑿石渟泉,因甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時(shí)每有煙霧出焉!惫饩w二十四年《灤州志•卷八•形勝》(楊文鼎、王大本編修、成文出版社出版)第134頁(yè)載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺前,本天池也,有好事者甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時(shí)若有煙霧浮焉。”民國(guó)二十五年《灤州志•卷二•名勝》第44頁(yè)載:“橫井浮煙:知州吳士鴻因山居北方元武之地,改為橫黿山,名曰橫黿古井。在城北…[詳細(xì)]
    廣昌大覺寺
      大覺寺位于廣昌縣東盱江鎮(zhèn)吳家?guī)X,占地2000平方米左右,建筑面積1500平方米,現(xiàn)有僧尼及管理人員18人。  該寺始建于宋紹興二十二年(1152),今存佛殿既有明代構(gòu)建,又有清末、民國(guó)之建筑風(fēng)格。  新中國(guó)成立初期,大覺寺宗風(fēng)不減,有僧尼數(shù)十人,50年代中葉,僧尼被解散還俗,隨后佛寺幾易其主。90年代初,廣昌縣人民政府落實(shí)黨的宗教政策,批準(zhǔn)大覺寺為開放寺廟。在有關(guān)部門的支持下,大覺寺的房產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也得到了妥善解決。至此,大覺寺禪風(fēng)佛影再展新姿! 〈笥X寺是一座省內(nèi)外馳名的古寺。它之所以馳名省內(nèi)外,這與他的古佛、古韻、古風(fēng)、古碑有關(guān)! 」欧痫@圣乃大覺寺的一神奇光環(huán)。清同治六年(1867)《廣昌縣…[詳細(xì)]
    伊川大覺寺
      伊川大覺寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村,坐北面南,長(zhǎng)300米,寬120余米,占地50余畝,目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺寺。根據(jù)有關(guān)記載該寺始建于元朝惠宗至元年間(公元1335年至公元1340年),已歷逾600年滄桑,曾多次重修。據(jù)殘碑記載,清代乾(隆)嘉(慶)年間是大覺寺的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的大覺寺包括東西跨院,有房舍200余間,建筑面積達(dá)5000余平方米,寺內(nèi)及寺外有古柏?cái)?shù)百株,寺地六七百畝,僧侶多達(dá)300余名。從碑刻上看,僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。如今的大覺寺大部分建筑為清代遺留,其中軸建筑依次為山門、伽藍(lán)殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個(gè)建筑布局看,大覺寺主次分明,左右對(duì)稱…[詳細(xì)]
    延津大覺寺
      大覺寺,位于延津縣城北街,始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司,宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門三楹,二門三楹。正殿為大雄殿,三間,供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側(cè)有元代書法家趙孟頫(字子昂)親書《長(zhǎng)明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍(lán)殿,右為地藏殿,正殿后為水陸殿(萬(wàn)歷年間改為大土閣),三殿各三間。現(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹  大覺寺門口,高聳著一座六角七層的古塔,這就是萬(wàn)壽塔。據(jù)延津縣志記載,萬(wàn)壽塔始建于唐天寶年間,毀于明嘉靖二十八年(1549),又 二年,知縣李元春勸令士民重修,修了兩層因財(cái)力不足而停工。隆慶三年(1569年),知縣陳彝募捐續(xù)修,又未完成。至萬(wàn)歷十一年(…[詳細(xì)]
    資溪大覺寺
      江西大覺巖位于江西省資溪縣瀘陽(yáng)鄉(xiāng)朱巖村境內(nèi),坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔,海拔1300多米,距縣城16公里,現(xiàn)有公路直通山麓,交通十方方便。大覺巖屬天然石室,“巖形若檐上復(fù)“,下辟一門,平展如削。巖洞前高后低,深約30米,寬約60米,高約9米,寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛,古木覆蓋頂端,氣勢(shì)十分雄偉。大覺巖的來(lái)歷有一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候有九只獅子來(lái)到大覺巖,看到這里風(fēng)景絕佳,就在這里住了下來(lái),不久它們把周圍的野獸都吃光了,再呆下去就要餓肚子,于是就商議留下一只獅子,其余的都走,但是,九只獅子沒有一只愿離開這兒,于是它們發(fā)生爭(zhēng)吵,繼而廝打起來(lái),力氣小的不是被打死,…[詳細(xì)]
    晉江大覺寺
      大覺寺在晉江東石,是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建,其構(gòu)筑新穎,風(fēng)格獨(dú)特,又緊挨在已具有歷史文化價(jià)值的東石古寨,故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外! ∪鸾穹◣熥旨怕,號(hào)誰(shuí)真,俗姓蔡,名德分,諱倫生,1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺,落發(fā)為僧,法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當(dāng)住持時(shí),就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚(yáng)佛法的念頭。1948年春師偕  善契法師應(yīng)聘往菲,膺任馬尼拉信愿寺住持,曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開建,1994年冬落成! 〈笥X寺有二重山門,第一重山門系花崗巖結(jié)構(gòu),門分三通,綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上,中門額陰刻著趙樸初書寫的…[詳細(xì)]
    宜興大覺寺
      大覺寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫(kù)東北隅,為禪宗臨濟(jì)宗道場(chǎng)。南宋咸淳(1265年-1274年)年間,由志寧禪師創(chuàng)建,至今約有七百多年歷史。清乾隆年間(1735~1796),寺名為“集賢山大覺院”。清道光年間(1820—1850),更名為“白塔山大覺禪院”。近代《宜興縣志》記載,寺名為“元上鄉(xiāng)白塔山大覺寺”。大覺寺建址位于橫山水庫(kù)東側(cè),雞龍山岕,周邊資源優(yōu)越,依山傍水,形成獨(dú)特的地域景觀特色,是現(xiàn)代與古文化的結(jié)合,具有仿古的江南建筑風(fēng)格,通過(guò)佛教文化的引入,傳播佛教思想。1920年,志開上人出任監(jiān)院。1938年,悟徹今覺(即佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師)在此出家。后值戰(zhàn)亂時(shí)期,軍閥、日軍侵占,地方不寧,1…[詳細(xì)]
    寶坻大覺寺
      大覺寺時(shí)代:明、清地址:天津市寶坻區(qū)東街大覺寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054),為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米,F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式,四阿頂,出檐深遠(yuǎn)。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房,還設(shè)一西跨院),F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑。現(xiàn)存羅漢堂及十間配房,是我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑。特別是羅漢堂,單檐廡殿頂,出檐深遠(yuǎn),雖經(jīng)明、清改造,還留有遼代建筑風(fēng)格。大覺寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂,西跨院配房等。梁架為明清風(fēng)格。屋頂無(wú)天花板裝飾,是屬…[詳細(xì)]
    福州大覺寺
      福州大覺寺,全稱丁戊山大覺寺,位于福州市鼓樓區(qū)東泰路。始建于唐咸通十三年(872年),清咸豐年間(1851-1861年)比丘尼珠亮法師重修,屬凈土道場(chǎng),1998年日雄法師、炎雄法師負(fù)責(zé)重建,寺院建筑三座,土木結(jié)構(gòu),大雄寶殿的結(jié)構(gòu)為塔形,十分奇特。歷史淵源  據(jù)《榕城考古略》記載:“會(huì)城舊有三山目,又曰九山。諺云:‘三山藏,三山見,三山看不見。’丁戊山為藏。” 五代時(shí),這里建有嵩岳崇福行宮,是閩王望祀之所,故名嵩山,又名中山。唐咸通十三年(公元872年)創(chuàng)安福院,梁乾化二年(公元912年)王審知建有七層木塔,宋元豐間廢。清咸豐間,舊址復(fù)建“大覺蓮社”。同治丁卯年(公元1867年)重修改今名。現(xiàn)建…[詳細(xì)]
    陸良大覺寺
      大覺寺位于云南省陸良縣壩子中央,四面環(huán)山,東有巍峨峻峭的龍海山,南有終南山,西有磨盤山,北有嶙嶙磊石青翠異常的青山,中有南盤江橫臥。壩子四周稍低,中間隆起一片平疇,恰似一頂荷葉,陸良縣城在荷葉南端,大覺寺緊緊依偎在縣城的懷抱之中。大覺寺歷史悠久,始建于元代,重修于明萬(wàn)歷,在明清鼎盛之際,被益為滇東第一流大剎,其名望可與昆明西山華亭寺、太華寺相提并論,民國(guó)年間,系云南16座名寺之一。建寺后,明萬(wàn)歷年間(1573-1620年)重修過(guò)一次。以后又有修葺。民國(guó)初年,寺僧如客倡導(dǎo)進(jìn)行整修;1985年,由省、縣人民政府撥?钪匦奚介T及大雄寶殿,保存了這一極有價(jià)值的古建筑群![詳細(xì)]
    大覺寺
      大覺寺位于建陽(yáng)區(qū)水吉鎮(zhèn)市頭村,時(shí)代為明清。大覺寺被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    大覺寺地宮遺址
      大覺寺地宮遺址年代為唐,位于高唐李苦禪藝術(shù)館東南70米。2008年5月,大覺寺地宮遺址被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]