您現(xiàn)在的位置：首頁 > 各地旅游名勝推薦-祠篇旅游
各地旅游名勝推薦-祠篇
位于衢江區(qū)周家鄉(xiāng)相對村方氏宗祠東面，2017年1月公布為省級文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位。相對方氏私己廳建于清咸豐年間（1851—1861），坐北朝南，磚墻，硬山造，三合院式，正廳面闊三間，建筑占地面積135.22平方米。正廳明間梁架為抬梁式，五架梁帶前單步后雙步，次間梁架為穿斗式，五柱用八檁。有牛腿六只，牛腿雕刻為人物、花草、獅子，牛腿碩大，雕刻逼真。施有望磚，柱上有斗拱，梁柱用材粗大，門面墻上有彩繪，天井以長條石鋪設(shè)，礩形柱礎(chǔ)。正廳堂前有“椿靈毓秀”四字匾額一塊，丙辰年仲春方桌然題，匾邊有花紋。該廳為方氏族人所建，現(xiàn)為方延松民居。相對方氏宗祠位于浙江省衢州市衢江區(qū)周家鄉(xiāng)相對村。據(jù)村民方石寶介紹…[詳細(xì)]
黃母祠又名先棉祠，是為紀(jì)念黃道婆傳授紡織技術(shù)、造福鄉(xiāng)里的功績而建。黃道婆，上海烏泥涇鎮(zhèn)人，幼為童養(yǎng)媳，不堪公婆-，逃出家門，流落到崖州，與黎族居民生活30多年，學(xué)得當(dāng)?shù)刂裁�、軋花、彈花、紡紗、織布等技巧，回鄉(xiāng)后傳授鄉(xiāng)里，上海遂于明清時成為全國棉紡織業(yè)中心。黃道婆逝世后，鄉(xiāng)親們出于對黃道婆的敬仰，建造黃母祠，后經(jīng)過多次毀壞和重建。1981年，祠址被劃進(jìn)植物園內(nèi)。1991年有關(guān)部門將舊祠重新修復(fù)，分紀(jì)念館、陳列館和蓮花池游憩小區(qū)三部分。按原樣修復(fù)的黃婆廟為六架梁五開間歇山頂建筑，室內(nèi)陳列黃道婆生平事跡。中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫“黃道婆紀(jì)念堂”橫匾端立門樓，祠前立有大照壁，正廳有黃道婆事跡展覽，側(cè)…[詳細(xì)]
茅坂徐氏宗祠，又稱雙溪徐氏祠堂，位于浙江省江山市風(fēng)林鎮(zhèn)茅坂村。占地面積三千五百七十平方米，建筑面積兩千四百三十七平方米。祠堂始建于明代崇禎十二年（1639），清初，江山、廣豐、玉山三縣交界之地匪寇頻繁侵?jǐn)_茅坂，順治四年(1647)九仙山匪徒洗劫茅坂后，其慘狀“火煙未散，遍地燼骨，風(fēng)鶴之聲、哭嚎之象令人心膽俱裂”。順治九年(1652)，茅坂村再遭九仙山賊寇掃蕩，建于明代晚期的徐氏宗祠被付之一炬。徐氏家族雖頻受重創(chuàng)，但僅60余年后，于乾隆五十二年（1713），當(dāng)?shù)匦焓献訉O在原址按原規(guī)模進(jìn)行重建而成。解放后，茅坂徐氏宗祠因面積廣房屋多，被國家征用作糧站。2000年，糧食部門改制，糧站私人承包，部分被…[詳細(xì)]
胡公祠位于鄭州市銘功路北段人民公園內(nèi)，落成于1925年10月10日，是馮玉祥、張群、張繼、高桂滋、劉峙、于佑仁等民國要人，為紀(jì)念胡景翼將軍在河南及鄭州的戰(zhàn)斗業(yè)績，而修建的一座氣勢宏偉的建筑群。胡公祠，由大門、大殿組成。大門單檐歇山，黃琉璃瓦，面闊三間，10米，進(jìn)深5米，高6米。大門兩側(cè)有八字墻，進(jìn)門有90米長甬道。大殿建在二層高臺上，臺高1.75米，面闊5間15米，進(jìn)深3間5米，單檐歇山，綠琉璃瓦頂，檐下施三昂十一踩斗拱。前面各間均裝隔扇門，高7米。甬道中有古槐一株，兩側(cè)為銀杏樹。胡景翼(1982-1925)，字笠僧，陜西富平人。1910年加入同盟會，1918年任陜西靖國軍右翼總司令，1922…[詳細(xì)]
建于清光緒年間（1875—1908），是潮汕地區(qū)目前唯一被國家公布為全國近代優(yōu)秀建筑的文物保護(hù)單位。這是一座二進(jìn)祠堂，坐北向南，門額有陰刻“已略黃公祠”5字，背面鐫刻“孝思維則”。整座祠堂建筑結(jié)構(gòu)獨特，其門樓兩側(cè)及四周墻壁均鑲嵌有精美的山水石雕畫幅，尤以馬面坡屋架的鏤空雙面雕為精湛。正廳面闊3間，明間較大。屋架抬梁式結(jié)構(gòu)，硬山頂，廳楣裝金漆畫，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物；梁柱間諸穿插構(gòu)件間，有造型生動、內(nèi)容豐富的戲劇木雕銅雀臺、張羽煮海、水淹金山寺等為內(nèi)容的雕刻，惟妙惟肖，極為雅致。屋脊飾嵌瓷彩畫。刻工精致，山水、人物、；花鳥、蟲魚，千姿百態(tài)，具有很高的工藝水平和藝術(shù)欣賞價值，…[詳細(xì)]
羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴(kuò)建祠堂。他寫信給時任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開始在松溉松子山擴(kuò)建祠堂，歷時三年，于乾隆四十三年擴(kuò)建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。 羅家祠堂建成后，時逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見建祠人是他的老師，遂贈扁題詞“羅府祠堂”。匾長2.8尺，寬1.2尺，“羅府祠堂”四字兩邊是金龍。這塊匾至今尚存在。據(jù)知在羅家祠堂內(nèi)，原來橫掛著明皇賜的“家法匾”，用以管教族人�，F(xiàn)存的羅家祠堂全貌較好，是保存完好…[詳細(xì)]
導(dǎo) 游 延平郡王祠建于清同治年間，俗稱鄭成功廟或開山圣王廟，位于臺南市開山路，奉祀臺灣開山始祖鄭成功及其部將，為臺灣的重要古跡。建筑分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靖王的后殿，以及東西廡。庭園修筑精美，厚重的琉璃綠瓦，襯著低矮的紅色墻身，配合祠外延平公園的池榭垂柳，整體風(fēng)格莊嚴(yán)典雅，是臺灣唯一福州式廟宇建筑。介 紹 延平郡王祠是全臺最早，也最著名的鄭成功祠。鄭成功從荷蘭人手里收復(fù)臺灣，并以臺灣為反清復(fù)明的基地，建設(shè)臺灣不遺余力，深得民心，死后人民設(shè)廟奉祀，但為避免清廷找麻煩，故稱鄭成功為“開山王”。 清同治13年，欽差大臣沈葆禎奉命來臺辦理防務(wù)，深入民間才發(fā)現(xiàn)鄭成功對建設(shè)臺灣的貢…[詳細(xì)]
位于永安市貢川鎮(zhèn)城南巫峽頭陳氏大宗祠是明代宮殿式建筑物，依山傍水，風(fēng)景秀麗，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位，也是福建聞名遐邇的旅游觀光景點之一。其始建于明萬歷三十三年（1605年），是陳氏入閩始祖唐中丞搽陳雍的紀(jì)念祠，清代康熙、光緒年重修。宗祠坐西朝東，現(xiàn)存一進(jìn)門樓和二進(jìn)正廳，造型古樸典雅，結(jié)構(gòu)厚實，木雕、石雕、磚雕工藝精湛。正廳面闊五間，進(jìn)深五間，為抬梁和穿斗結(jié)構(gòu)，中堂有神臺，設(shè)五個神龕，分別崇祀唐代入閩始祖陳雍和宋代陳瓘、陳淵等人。歇山式門樓正中，“陳氏大宗祠”五個大字遒勁有力；大門兩側(cè)，石獅雄踞；二進(jìn)石華表上世承天寵大字描金；焚紙寶庫、花木草坪及兩邊廂房布局有序；追遠(yuǎn)堂內(nèi)肅穆高雅，狀元及第、探花及…[詳細(xì)]
工農(nóng)革命軍第1軍第1師第1團(tuán)駐酃縣水口團(tuán)部舊址(朱家祠)位于株洲市炎陵縣水口鎮(zhèn)水口村。1927年10月中旬，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊來到酃縣水口，工農(nóng)革命軍第1軍第1師第1團(tuán)團(tuán)部設(shè)在朱家祠。毛澤東在這里接見了酃縣第一個黨支部——涼橋黨支部書記周禮。周禮向毛澤東匯報了中共酃縣特別支部和農(nóng)民協(xié)會在大革命失敗后遭敵人破壞的情況和涼橋臨時黨支部的工作情況。毛澤東對臨時黨支部的工作給予了充分肯定，隨后，問周禮酃縣有沒有國民黨駐軍。周禮告知到現(xiàn)在為止，酃縣還沒有國民黨的正規(guī)部隊，只有南鄉(xiāng)和東鄉(xiāng)兩個挨戶團(tuán)。南鄉(xiāng)挨戶團(tuán)頭子叫陳大觀，有30支槍，東鄉(xiāng)挨戶團(tuán)頭子是賈威，有七八十支槍。為了解酃縣及周邊的地形和敵情，毛…[詳細(xì)]
張公祠，在張渚鎮(zhèn)西街（工農(nóng)街68號），1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。張公祠原為宋張完宅第，后改為張公祠堂。張大年（？）名完，字安國，張渚北門人。北宋元豐八年（1085）進(jìn)士，曾任朝奉大夫、湖北黃州通判等職。南宋建炎年間，抗金名將岳飛曾多次駐兵宜興。建炎四年（1130）岳飛駐常州，應(yīng)宜興縣令錢湛之邀引兵宜興平巨盜郭吉，館張大年家，有《過張溪贈張完》絕句：無心買酒謁青春，對鏡空嗟白發(fā)新。花下少年應(yīng)笑我，垂垂羸馬訪高人。張完韻答：相逢相別不計春，眼前非舊亦非新，聲求色相皆虛妄，莫認(rèn)無疑是昔人。并勒石立碑，稱唱和詩碑，后碑毀，現(xiàn)存刻石為康熙五十五年（1716）重刻。建炎四年五月…[詳細(xì)]
孝子祠坐落于臨安區(qū)清涼峰鎮(zhèn)的楊溪村，今天的孝子祠已經(jīng)不是明代時期的建筑，而是清代時期所建。乾隆二十五年，皇上御賜重建祠宇，到了咸豐年間祠堂因為戰(zhàn)亂被毀，于1807年重建。孝子祠屢經(jīng)損毀拓建，規(guī)模宏大，祠堂坐北朝南，呈典型的廊院式徽派建筑，青磚漢瓦，四水歸堂馬頭墻。碩大筆直的96根或圓或方的柱子與鼓形、六邊形、方形、覆盆形等形態(tài)各異的石礎(chǔ)，整齊排列，頂端支起數(shù)百根拱形大梁，構(gòu)成祠堂空間層次豐富的梁架。祠堂由門樓、中堂和后寢三進(jìn)兩天井組成，面寬五間，占地面積739平方米。門樓為五架梁前卷式，深兩間，明間辟大門，外檐下用坐斗和扇面拱作裝飾，撩檐枋上有木雕。屋面為硬山頂小青瓦。大門上方懸掛明嘉靖皇帝御…[詳細(xì)]
光明余氏宗祠年代：清座落地點：將樂縣光明鄉(xiāng)光明村簡介：元、明時期始建，屢有維修，現(xiàn)存建筑保留清后期風(fēng)格。坐西南朝東北，平面略呈梯形，占地面積約192.5平方米。主廳面闊三間，進(jìn)深六柱帶前廊，前廊卷棚頂；內(nèi)檐使用大額枋，抬梁減前金柱及中柱。附屬文物有左側(cè)的余氏祖墓。1931年6月8日，盤踞在將樂、泰寧和邵武一帶的最大股匪首羅鴻標(biāo)，帶領(lǐng)500多名匪徒，冒充紅軍隊伍，在邵武縣城大肆劫掠商店、--燒殺3天后，擄走漢美中學(xué)100多名女學(xué)生及大量金銀財寶。該匪幫途經(jīng)安仁、萬安等地后，于23日竄到將樂縣光明鄉(xiāng)境內(nèi)。紅3軍團(tuán)第6師政委彭雪楓命令紅8團(tuán)一部和紅7團(tuán)兩面夾攻，把羅匪分別包圍在光明鄉(xiāng)余氏祠堂和附近的…[詳細(xì)]
盧金峰墓建于明嘉靖間(1522-1566)，有墓和享堂組成，占地面積近1000平方米，是瑞安現(xiàn)存的最大古墓。墳?zāi)股舷路治鍓�，下三壇是拜臺，逐壇依著山坡坡度建造，均用刨面白石鋪設(shè)，并向上逐壇遞減寬度。每壇兩側(cè)均置踏跺三級，最后一壇有踏跺五級。各壇兩側(cè)都建青石屏風(fēng)墻，墻壁上有浮雕、上面設(shè)置屋頂，蓋著青石雕成的瓦。第二壇前有青石欄桿，配以精美的青石雕荷葉荷花狀作為支柱，踏跺三級。第四壇正中立墓碑一方，上陰刻“金峰盧公墓”五字，上置荷葉狀碑蓋，碑前地坦成龜背狀隆起封堆。第五壇后面是神龕牌樓，五間，通高2.40米。明間檐柱方形，高1.37米，上置坐斗，下有石礎(chǔ)，臺基高0.70米。明間檐柱上架額枋，前浮雕…[詳細(xì)]
牛皋衣冠冢及牛皋祠堂位于平頂山市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)應(yīng)濱街道辦事處花山村民。牛皋（1087—1147），字伯遠(yuǎn)，魯山熊背石碑溝人，農(nóng)民家庭出身，初為縣中射士，擅長騎射，勇武過人。北宋末年金軍南侵，牛皋激于民族大義，聚眾奮勇抗擊，屢戰(zhàn)屢勝，受到宋廷京西道總管垂青，由保義郎而中軍統(tǒng)領(lǐng)而同統(tǒng)制，躋身高級武官行列。建炎四年（1130）四月，牛皋率部設(shè)伏于滍水渡口寶豐宋村北花山之上，一舉殲滅南侵北返金軍主力一部，在南宋抗金史上 書-寫下光輝一頁，《宋史•牛皋傳》和《續(xù)資治通鑒》均有記載。此后，宋高宗趙構(gòu)將牛皋所部劃歸岳飛指揮，牛皋成為岳家軍副統(tǒng)帥，在揮師中原對金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。岳飛遇害后，牛皋心…[詳細(xì)]
洑溪徐氏宗祠又稱徐大宗祠，是明代首輔徐溥的家族祠堂，位于宜興宜城街道溪隱路200號。徐溥，字時用，號謙齋，宜興溪隱村人，8歲入私塾，明景泰五年（1454）廷試一甲第2名，授翰林院編修，天順、成化、弘治年間，歷任國史總裁、禮部右侍郎、文淵閣大學(xué)士、禮部尚書。弘治五年（1492）官至首輔，弘治十一年（1498）進(jìn)華蓋殿大學(xué)士，后以目疾乞歸，卒后贈太師，謚文靖。在徐大宗祠的第三進(jìn)正廳，存放著徐溥的畫像，據(jù)了解這幅畫像的年份可以追溯到清代中期以前。這幅畫像是我們整個徐大宗祠的鎮(zhèn)館之寶，它是由徐氏的嫡系子孫捐贈給我們宜興文管會，在去年。首先它是明代的朝服的畫像，穿著大裝朝服，這個朝服就是我們所說的蟒袍，…[詳細(xì)]
朱氏宗祠位于姚橋鎮(zhèn)儒里老街北街上。朱氏宗祠的類別是古建筑的壇廟祠堂，年代是明朝，使用單位是朱氏宗祠修繕委員會。原有門廳，中廳，后廳,為南宋理學(xué)家朱熹嫡裔于清康熙二十五年（1686）建，祠堂坐東朝西。2007年修繕前仍存三進(jìn)17間，占地面積1200平方米。第一進(jìn)門廳面闊五間，對面為大照壁，中間形成廣場。第二進(jìn)中廳五間，原曾懸掛康熙御賜匾及功名匾8方，第三進(jìn)后廳五間。2009年，當(dāng)?shù)卣畵芸睢⒚耖g集資，歷時三年修繕了古祠�，F(xiàn)在已正式對外開放參觀。修繕后的古祠，再現(xiàn)了粉墻黛瓦、飛檐翹角、三雕精湛的徽派特色。中廳（祭堂）塑起了根據(jù)朱熹自畫像雕琢的漢白玉立像（高2.9米、重3.2噸），復(fù)制了康熙御書的“…[詳細(xì)]
鳳林祠,也叫李氏宗祠,坐落于古田縣杉洋鎮(zhèn)西南3公里處。唐天祐二年（905）創(chuàng)建善院,置前后洋田贍之,立祖祠。后唐天成四年（929）改建善院，曰鳳林。由入閩四世祖李灞創(chuàng)建。迄今已1100多年。鳳林祠規(guī)模宏大，是藍(lán)田八景之一，舉目遠(yuǎn)山則層巒疊翠，近觀水景則清秀徊旋。祠東有石柱高聳，乃唐時舊物，訴說當(dāng)時的輝煌。祠門兩側(cè)立32副旗桿碣，均為歷代科名登第者所立，至今保存完好，蔚為壯觀。步入祖廳始祖座、廳壁上有宋代理學(xué)家朱熹墨跡“忠孝廉節(jié)”四字，均為1.2米見方，還有朱熹四句條副墨跡“春報南橋川疊翠，香飛翰苑野圖新；雪堂養(yǎng)浩凝清氣，月窟觀空靜我神�！辈⒂兄麜嫾依钊籼幍膰媰煞�。 “俎豆千秋垂廟貌，簪纓…[詳細(xì)]
位于江西省上饒鉛山縣篁碧畬族鄉(xiāng)畬族村村西的華氏宗祠，始建于道光丁酉（1837）年，是叔侄三人同賜一朝（華日新(京一郎系)，道光二十四年進(jìn)士，任江蘇道布政使，身居二品；華祝三，道光二十七年進(jìn)士，西寧知府加布政使銜，三品正堂；華立三，進(jìn)士出身，任甘肅安化知縣），共同興建的一所寬宏高大的宗祠，以彰顯其家族的榮耀。華氏宗祠建筑面積1247平方米，在一條東西走向的中軸線上。大門上懸“華氏宗祠”四個大字門匾。八十根粗大的木柱支撐著這座宏偉寬敞的建筑。祠堂內(nèi)分前廳、中廳、享堂。上廳為享堂，原供奉本族祖宗牌位；中廳為祀堂，是舉行祭祀儀式的大廳；前廳是吹鼓奏樂的地方。族中凡有修譜祭祖等大事時，也可以在廳內(nèi)樓臺演…[詳細(xì)]
九賢祠位于百加鎮(zhèn)九賢小學(xué)內(nèi)，瀕臨贛江，是我縣唐至清三勝地之一。九賢祠自1870年建成以來，激勵著一代又一代的莘莘學(xué)子，因文風(fēng)鼎盛而聞名遐邇。自唐以來，九賢村就有賢居寺、昂溪書堂、九賢祠三名勝。賢居寺原名為涵山寺，于唐時建成，本為奉佛祀神之所。名僧懷渡禪師飲過寺旁龜泉，慨嘆：“泉有翰墨香，后當(dāng)有大賢居此”，遂改為“賢居寺”。自宋至明，果有宋朝歐陽修、劉辰翁、閔子林，明朝郭簡齋、解縉、羅洪先、劉玉、歐陽政德到此講學(xué)，地以人傳，聞名遐邇。昂溪書堂乃宋時義士段奎齋依江而建的民房作為學(xué)舍，招收村童入學(xué)，學(xué)童瑯瑯讀書聲遠(yuǎn)播江面。民族英雄文天祥乘船路過，聞此乃停船登洲，傳經(jīng)授道，勉勵師生刻苦學(xué)習(xí)，將學(xué)舍題名…[詳細(xì)]
周氏宗祠——中共東莞縣委機(jī)關(guān)遺址位于常平鎮(zhèn)橋梓村（橋梓村原名為屋廈），整座宗祠占地300平方米。GPS坐標(biāo)：北緯22°5845.3，東經(jīng)113°5810.8，海拔高程8米。1925年秋，在中共黨員、國民黨中央農(nóng)民部特派員蔡如平的組織發(fā)動下，屋廈農(nóng)民協(xié)會在周氏宗祠成立。農(nóng)會的主要負(fù)責(zé)人是周達(dá)墀（周時泰）、周一夔，會員約300人。農(nóng)民協(xié)會組織農(nóng)會會員和農(nóng)民自衛(wèi)軍，與土豪劣紳進(jìn)行斗爭。1927年4月12日，蔣介石發(fā)動--政變，共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)入地下活動。是年秋，中共東莞縣委成立，縣委書記蔡如平化裝成豬肉販子，帶領(lǐng)部分縣委成員秘密轉(zhuǎn)移到屋廈，繼續(xù)堅持斗爭。在周達(dá)墀的商店里設(shè)立縣委機(jī)關(guān)，該商店為周氏宗祠的附屬建…[詳細(xì)]