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    中國文化遺產(chǎn)

    天津玉佛禪寺
      玉佛禪寺前身為“法藏寺”,始建于周隋之間(約公元557年-581年),毀于晚晴民國初年。2003年8月,天津市宗教事務(wù)管理局批準(zhǔn)恢復(fù)重建該寺。2010年5月,建成并對外開放,同時(shí)更名為“玉佛禪寺”。該寺占地400畝,主軸線上自南向北,依次是山門、天王殿、大雄寶殿和臥佛殿,東側(cè)有文殊殿、觀音殿和客堂,西側(cè)有普賢殿、地藏殿和發(fā)物流通處等,各殿堂有游廊相連,建筑氣勢恢宏,古樸典雅,生態(tài)和諧,佛教色彩濃厚,民族民俗色調(diào)賞目。該寺最大的特點(diǎn)是:集中供奉了一萬余尊緬甸玉質(zhì)佛像。其中臥佛殿供奉的臥佛像,長7米,高3米,重25噸,為一塊天然玉石雕刻而成,玉質(zhì)溫潤,色澤清雅,雕刻精美,為人間瑰寶。自開放以來,該…[詳細(xì)]
    秋收起義烈士陵園
      盧德銘烈士陵園(又名秋收起義烈士陵園)位于萍鄉(xiāng)市所轄的蘆溪縣。盧德銘烈士陵園是萍鄉(xiāng)市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。位于江西萍鄉(xiāng)市蘆溪縣上埠鎮(zhèn)山口巖,距萍鄉(xiāng)市城東25公里處。盧德銘,1905年生,四川自貢人,黃浦軍校二期畢業(yè)生。1927年任秋收起義總指揮,在攻打長沙撤退后上井岡山的進(jìn)軍途中,為掩護(hù)部隊(duì)撤退,在蘆溪縣山口巖村壯烈犧牲。1982年,江西省人民政府在當(dāng)年烈士犧牲之地約一公里處建立了盧德銘烈士陵園。陵園由雕像和展覽館兩個(gè)區(qū)域組成,占地6700平方米,主要紅色旅游景點(diǎn)有盧德銘烈士塑像、盧德銘烈士紀(jì)念碑、盧德銘烈士紀(jì)念館。1987年,時(shí)任中央軍委總參謀長-上將題寫了“盧德銘烈士紀(jì)念碑”碑文。同年盧德銘烈…[詳細(xì)]
    正陽關(guān)玄帝廟公園
      正陽關(guān),古稱潁尾、潁口,又名羊石,系蜚聲海內(nèi)外的中華名關(guān)。正陽鎮(zhèn)早在東周中期已具雛形,據(jù)《左傳》載,魯昭公十二年(公元前530年)“楚子狩于州來,次于潁尾”,以此計(jì)算,正陽鎮(zhèn)已有2530多年的歷史了! ≌栮P(guān)位于淮河、潁河、淠河交匯處,是淮河中游重要水運(yùn)樞紐,古有“七十二水通正陽之說”,地理位置優(yōu)越。正陽鎮(zhèn)得水運(yùn)之利,擅舟楫之便,商貿(mào)自古繁榮,是淮河中游重要的貨物集散地。近年來正陽鎮(zhèn)加大對歷史文化遺存的保護(hù)力度,做到保護(hù)與開發(fā)并重,重新修建了玄帝廟公園、清真寺等一批文物保護(hù)單位。肘閣、龍燈、獅子燈、花鼓燈等傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以重新挖掘整理,2003年,文化部正式命名正陽關(guān)為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”![詳細(xì)]
    藥王故里
      藥王故里地處耀州城東部5公里的孫塬村,是孫塬鎮(zhèn)政府所在地,是耀州東部政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游中心。南距西安及咸陽機(jī)場均為74公里北距黃帝陵80公里,緊鄰西銅高速公路、銅黃高速公路和210國道,交通便捷。現(xiàn)已形成以藥王祠、藥王墓、幼讀遺址和藥王出生地——老堡子城廓為主要景點(diǎn)的藥王故里文物旅游風(fēng)景區(qū)和以藥材種植,花椒、蘋果采摘為特色的鄉(xiāng)村旅游觀光區(qū)。獨(dú)具特色的藥王醫(yī)藥養(yǎng)生文化、珍貴的文物古跡、神奇的醫(yī)藥保健產(chǎn)品與魅力無比的“鄉(xiāng)村風(fēng)光”成為這里一個(gè)個(gè)難得的亮點(diǎn)。游藥王故里,探長壽之秘,已成為人們來藥王故里的旅游之緣。每年農(nóng)歷的“二月二”和“九月”廟會成為人們紀(jì)念藥王,弘揚(yáng)藥王美德的盛會。每到金秋,藥香…[詳細(xì)]
    徐州竹林寺
      竹林寺,徐州八大古寺之一,坐落于徐州市和平大橋東首的駱駝山,距今已有一千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺,凈檢法師應(yīng)邀駐錫青園寺,晉穆帝“敕改”為竹林寺。據(jù)南朝梁朝寶唱所撰《比丘尼傳》記,中國第一個(gè)依戒律削發(fā)受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲,名令儀,彭城(今徐州)人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院,徐州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺于2009年9月落成開放,明道法師應(yīng)邀住持。2013年成為國家3A級景區(qū)![詳細(xì)]
    寶雞炎帝陵
      炎帝陵位于寶雞市渭濱區(qū)神龍鎮(zhèn)境內(nèi)的常羊山之上,為炎黃子孫尋根祭祖的重要場所之一。寶雞為炎帝故里,據(jù)說炎帝生于寶雞天臺山的蒙峪溝。寶雞是中華民族的發(fā)祥地之一,早在5000年前的上古時(shí)期,以炎帝為首領(lǐng)的姜姓部落就生活在這里。炎帝陵座落在寶雞市南郊七公里處的常羊山頂,近年來越來越多的海內(nèi)外同胞多次來寶雞姜水流域?qū)じ澜M。當(dāng)?shù)卦谘椎鄣某錾、?chuàng)業(yè)與喪葬之處重修神龍祠和炎帝陵,又在市中心建炎帝園,為炎黃子孫拜祖謁陵祭奠炎帝提供了場所。炎帝陵分為陵前區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、墓冢區(qū)3部分。這里雄偉、神圣、肅穆、古雅、幽靜,成為炎黃子孫的謁陵拜祖的圣地。每年農(nóng)歷7月7日及清明節(jié)的炎帝祭日,海內(nèi)外各界民眾聚于炎帝陵及炎帝祠進(jìn)…[詳細(xì)]
    楊虎城將軍陵園
      著名愛國將領(lǐng)楊虎城將軍陵園建于長安區(qū)韋曲鎮(zhèn)東1公里處,背依鳳棲原,北與杜公祠毗鄰,環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景秀麗。墓的形制莊嚴(yán),封土周圍皆砌青磚。陵園經(jīng)過多次整修增建,才成為現(xiàn)在的規(guī)模:大門宏偉、莊嚴(yán),橫額有“一九四九年”字樣,取將軍遇難之年;有“一九五七年”,取陵園大門建成之時(shí),由原陜西省省長趙壽山書寫的“楊虎城將軍陵園”7個(gè)金字。進(jìn)陵園門,迎面斜坡上用白玉鑲嵌的“千古功臣”4個(gè)大字映人眼簾。仰頭可見碑亭。抬級而上蹬46級石階,就到了碑亭!氨ぁ眱(nèi)正中樹四方石碑一通,正面刻的是1981年12月12日由-元帥所寫的“楊虎城將軍烈士陵園”9個(gè)大字。背面刻著1984年由趙樸初書寫的:1949年12月IO日中…[詳細(xì)]
    太原龍華寺
      龍華寺位于太原市南屯村內(nèi),創(chuàng)建于北齊時(shí)期的龍華寺,歷經(jīng)1500余年的歷史,是一座千年古剎,曾是晉陽歷史上著名的佛教寺廟,也是北朝彌勒信仰在太原地區(qū)傳播的重要道場。龍華寺在歷史上幾度更名,屢廢屢興,據(jù)《永樂大典》所收永樂《太原志.寺觀》“太原縣”條下記載:“龍華寺,在縣北南屯村,古磚塔在焉,有宋碑文已剝落,今廢”。明嘉靖、清道光等歷史文獻(xiàn)內(nèi)對龍華寺均有記載,F(xiàn)今的龍華寺占地面積約13000平方米,建筑面積約5400平方米。坐北朝南,規(guī)模宏敞,飛檐流丹,金碧輝煌,中軸線建筑依次為彌勒殿(山門),左右鐘鼓縷;第一進(jìn)院為寺中主殿大雄寶殿,殿闊七間,進(jìn)深四間,單檐廡殿頂,殿周為漢白玉雕欄月臺;第二進(jìn)院正…[詳細(xì)]
    銀雀山漢墓竹簡博物館
      銀雀山漢墓竹簡博物館位于臨沂城東南部銀雀山上(現(xiàn)臨沂市沂蒙路219號),系遺址性專題博物館,地下有規(guī)模較大的漢代墓群。該館為古典宮廷式建筑,占地面積約10,000平方米,建筑面積2,400平方米。該館于1981年破土動工,1989年竣工正式對外開放。現(xiàn)為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是我國第一座漢墓竹簡博物館。年均接待中外游客26,000余人(其中外賓200余人)。來此館參觀視察的有-、-、-、-、張震、-、谷牧、洪學(xué)智、費(fèi)孝通、吳作人、-、趙志浩等,還有羅馬尼亞駐華大史、美國駐華大使館武官等。博物館共有三個(gè)展廳:銀雀山漢墓廳、竹簡陳列廳、文物陳列廳。銀雀山漢墓廳居博物館院內(nèi)南側(cè)。廳中央是復(fù)原的一、…[詳細(xì)]
    東歸生態(tài)園
      和靜東歸生態(tài)公園是大美生態(tài)之城和靜縣的一大亮點(diǎn)園區(qū),特別是形式多樣的文化活動、歌舞表演,豐富著人們的精神文化生活,成為居民休閑游樂的好去處。和靜是人類歷史上最后一次大遷徙——蒙古族土爾扈特部從伏爾加河流域回歸祖國的主要聚居地,被譽(yù)為“東歸故鄉(xiāng)”。土爾扈特人舉部東歸故土雖然過去了243年,然而人們始終沒有忘記土爾扈特人不畏-、反抗壓迫剝削與追求和平自由的光榮傳統(tǒng)。作為東歸的故里,東歸生態(tài)公園不僅傳承、弘揚(yáng)東歸文化,而且讓人們隨時(shí)從東歸故事中接受愛國精神的洗禮,可謂寓教于樂的好地方。景點(diǎn)分布:東歸生態(tài)公園位于縣城東歸大道以北,鞏乃斯路以西,總占地1268畝。公園分三期,一期包括觀演廣場區(qū)、蒙古大營…[詳細(xì)]
    碧霞元君故居
      碧霞元君故居初建于北宋真宗時(shí)期,有近千年的歷史文化,位于山東省歷史文化名鎮(zhèn)——樂陵市花園鎮(zhèn),距市區(qū)20公里。碧霞元君故居,因碧霞元君在此生活修筑王母殿濟(jì)世救民而得名。歷代帝王將相,文人墨客,競相謁拜。相傳,清乾隆皇帝三下江南,路經(jīng)此地,曾揮筆寫下“泰山奶奶之神地”的金牌匾立于祠旁,后經(jīng)歷代沿革的戰(zhàn)火紛爭,真跡不存,僅剩牌匾石刻底座,斑斑駁駁,殘缺不全,但石刻底座上的篆刻象形圖騰圖案,線條流暢,工筆遒勁,仍不失出自高超技藝名人雅士之手。在故居復(fù)建施工中,挖據(jù)出了大量的青石古磚,陶罐,當(dāng)代著名作家蔣子龍先生欣聞碧霞元君故居舉行開光大典后說:“此可稱之謂樂陵文化精髓”。2006年4月在碧霞祠舊址王母…[詳細(xì)]
    哈布圖哈撒兒旅游景區(qū)
      哈布圖·哈撒兒是蒙古乞顏部也速該的次子,圣主成吉思汗的胞弟。哈布圖·哈撒兒的子孫眾多,世代繁衍?茽柷、扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯、阿魯科爾沁、茂明安、烏喇特、四子部落以及青海和碩特部、阿拉善額魯特部、衛(wèi)拉特和碩特部等都是哈布圖·哈撒兒的后裔。今蒙古國境內(nèi)也有一部分哈布圖·哈撒兒后裔。今天,達(dá)茂旗80%的蒙古族是哈撒兒的后裔。哈布圖·哈撒兒生于1164年,卒于1213年。哈布圖·哈撒兒自幼善射,箭法超群,“哈撒兒”就是兇狠、烈性的意思。在成吉思汗統(tǒng)一北方各部落和建立大蒙古帝國的大業(yè)中,建立了不朽的功勛。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古高原后,改變了過去蒙古部落的舊制度,實(shí)行千戶制,把蒙古統(tǒng)治地區(qū)的土地屬民分…[詳細(xì)]
    鳳山寺
      鳳山寺,原名郭山廟,又名將軍廟、威鎮(zhèn)廟,位于泉州南安詩山鎮(zhèn)西北角鳳山麓,建于五代后晉天福初年(公元936-947年),供奉郭圣王。郭圣王,俗名郭忠福,詩山郭山人,生于后晉天福三年(公元938年)八月十二日。傳說郭忠福長工出身,7歲喪父,牧牛俸母,鄉(xiāng)鄰郭孝子。由于他自小辛勤勞動,身體不支死于荒野。后人念其孝,立廟奉為神明,四時(shí)祈卜吉兇于神,以將軍禮祀之,故郭山廟又稱將軍廟。南宋高宗紹興年間(公元1131-1162年),敕封為“威鎮(zhèn)廣澤侯”,并賜廟額“威鎮(zhèn)廟”。到了宋寧宗嘉定十六年(公元1223年),鄉(xiāng)鄰增修廟宇,使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至宋理宗開慶初年(公元1259年),加封“威武英烈…[詳細(xì)]
    土山古鎮(zhèn)景區(qū)
      土山古鎮(zhèn)景區(qū) 土山鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn),古時(shí)曾是郡、州、縣的治所。鎮(zhèn)內(nèi)500多年歷史的關(guān)帝廟是保存最完好的一座關(guān)帝廟。其它明清建筑和文化古跡遍布鎮(zhèn)區(qū),這在其他鎮(zhèn)是絕無僅有的。為高起點(diǎn)搞好古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā),土山鎮(zhèn)邀請高校專家科學(xué)制訂了開發(fā)計(jì)劃,投入700多萬元,全面完成了關(guān)帝廟的修復(fù),成為該市獨(dú)具三國特色的旅游勝地。 關(guān)帝廟始建于明朝天順三年(1460年),后于崇禎、雍正、道光、民國作過修復(fù),2005年開始第五次大修。是江蘇省面積最大,保存最為完好的關(guān)帝廟。2005年被批準(zhǔn)為江蘇省歷史文物保護(hù)單位。關(guān)帝廟占地22畝,殿房100余間,構(gòu)成三路四院的格局。第一道院為結(jié)義園即游覽區(qū),第二道院為祭拜…[詳細(xì)]
    霍邱縣烈士陵園
      霍邱縣是鄂豫皖革0據(jù)地的重要組成部分,1924年就有黨的地下組織活動,1926年建立了第一個(gè)黨組織,1930年成立了縣蘇維埃政府。在艱苦的戰(zhàn)爭年代,霍邱人民前赴后繼,英勇戰(zhàn)斗,有2700多位優(yōu)秀兒女為國捐軀,并涌現(xiàn)出陶勇、楊國夫等12位共和國將軍。1964年,原南京軍區(qū)司令員-來霍邱視察,回憶起霍邱革命斗爭史,認(rèn)為應(yīng)建一座紀(jì)念塔,以慰先烈英靈,教育子孫后代,當(dāng)年經(jīng)安徽省人民委員會批準(zhǔn),征地25畝,興建烈士塔,到1965年竣工。烈士塔座落在霍邱縣城東郊,東湖路東端。塔底周長49米,高21米,塔頂有五角紅星,塔身正面鐫刻著-元帥親筆題寫的“霍邱縣革命烈士紀(jì)念塔”十個(gè)大字。塔基正面刻有縣委、縣政府的…[詳細(xì)]
    鵝翎寺
      鵝翎寺位于荔浦縣城南2公里處。該寺群山懷抱,一水來朝,洞穴幽深,風(fēng)景優(yōu)美,為該縣名勝之冠。鵝翎禪歷史悠久,始建于唐朝,唐代大詩人劉禹錫曰:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”。據(jù)民國三年的荔浦縣志載,宋朝紹興三十二年夏天,久旱無雨,田禾枯焦,于是有民眾到鵝翎禪寺求雨,果然菩薩靈應(yīng),當(dāng)時(shí)正是紅日炎炎,夢完香后,天空云集,雷聲大震,一場大雨傾盆而下,遍及全縣四面八方,從此禾苗得救,起死回生。結(jié)果早造喜獲豐收!谤Z翎應(yīng)禱”的事一直流傳到今。縣志還有記載,唐朝禪宗領(lǐng)袖六祖慧能大師曾來荔浦縣隱行傳經(jīng)多年。鵝翎禪寺因得享此佛根,加上鵝翎應(yīng)禱的故事流傳,從此名聲大震。右往今來,鵝翎禪寺素以風(fēng)影優(yōu)雅,諸…[詳細(xì)]
    峆盧寺
      國露(峆盧)寺位于煙臺市福山區(qū)南部美麗的合盧山腳下,北臨煙臺市的主要水源地門樓水庫,依山傍水,正所謂“九峰擁翠慧海圣境開蓮花,三界同歸福山圣地生菩提”。史料記載,它始建于唐開元年間,距今已有1300多年的歷史,歷史上的國露(峆山盧)寺曾是膠東地區(qū)香火延續(xù)和法脈傳承最久的古寺,被稱為“膠東第一古剎”。重建后的國露(峆山盧)寺建筑規(guī)模宏大,殿堂雄偉壯觀,有內(nèi)山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、四大菩薩殿等建筑,計(jì)百余間。景區(qū)秉承叢林寺院的古樸與嚴(yán)謹(jǐn),兼容現(xiàn)代人文和理念,通過宣揚(yáng)正信的佛教,運(yùn)用佛陀的慈悲與智慧,凈化心靈,關(guān)愛生命,為忙碌奔波的現(xiàn)代人提供一個(gè)精神安養(yǎng)、心靈回歸的文化旅游心靈環(huán)保中心。景區(qū)…[詳細(xì)]
    九宮廟都市旅游區(qū)
      九宮廟商圈自2006年啟動建設(shè),2008年開街,短短10年,迅速崛起,商業(yè)設(shè)施面積達(dá)70萬平方米,集購物消費(fèi)、美食娛樂、旅游觀光、文化休閑、商務(wù)會展等功能為一體,已成為我區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)集聚區(qū),市民消費(fèi)的城市客廳和靚麗的商業(yè)名片。尤其是近三年期間(2014年-2016年),九宮廟商圈累計(jì)完成固定資產(chǎn)投資60億元,新引進(jìn)限額以上零售和餐飲企業(yè)30家以上,商圈的消費(fèi)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,社零總額突破31.2億元,九宮廟商圈迎來了一個(gè)全新蝶變。搶灘商圈 看重發(fā)展?jié)摿ψ鳛榇蠖煽趨^(qū)的城市客廳、商業(yè)中心、休閑樂園,九宮廟商圈及周邊10平方公里的范圍內(nèi)聚集了約10萬人口,輻射周邊約50萬人口的消費(fèi)群體,這也是眾多商家…[詳細(xì)]
    單拐革命舊址
      單拐革命舊址位于河南省清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村,包括中共中央平原分局革命舊址、中共中央北方局革命舊址、冀魯豫軍區(qū)紀(jì)念館等。1944年9月中共中央平原分局、冀魯豫軍區(qū)司令部遷駐清豐縣單拐。1945年3月鄧小平率中共中央北方局機(jī)關(guān)到達(dá)冀魯豫邊區(qū),同時(shí)也進(jìn)駐單拐村。1945年春到1946年10月軍區(qū)政委鄧小平、司令員楊勇及-等同志先后在這里居住長達(dá)一年之久。他們在這里不僅領(lǐng)導(dǎo)了有名的錫山戰(zhàn)役和解放陽谷、封丘、延津等戰(zhàn)役,還積極發(fā)動這一帶貧苦農(nóng)民建立農(nóng)民政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展減租、減息、增資、增佃斗爭,并在這里建立了小型兵工廠,成功制造了我軍兵工史上第一門大炮──九二式七十毫米步兵炮,為中國革命作出了杰出的貢獻(xiàn)…[詳細(xì)]
    宣漢廟安花果山景區(qū)
      廟安花果山景區(qū)位于宣漢縣廟安鄉(xiāng),距宣漢縣城23公里,距達(dá)州市區(qū)21公里,毗鄰洋烈水鄉(xiāng)景區(qū),是我市“春觀光、夏品瓜、秋摘果、冬賞雪”鄉(xiāng)村生態(tài)旅游休閑度假地。景區(qū)海拔350—890米,年均氣溫13.8℃,氣候宜人。已建成萬畝脆李示范園、紅心獼猴桃基地、側(cè)耳根基地、廟安西瓜地理產(chǎn)地;修建自駕車營地、鄉(xiāng)村酒店、騎游道等旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施。廟安民風(fēng)純樸,人文厚重。史上有八廟,古墓古樹古村落散落期間,錯(cuò)落有致的清代建筑保存完好![詳細(xì)]