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市級文物保護單位
東岳廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西李村北，坐北朝南，東西長25米，南北寬47米，面積約為1175平方米，創(chuàng)建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑記載，明景泰二年（1451年）重修�，F(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進院落布局，中軸線由南向北現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)東、西配樓，東、西廂房。東廂房面寬九間，進深四椽，五檁前廊式構(gòu)架，柱頭斗拱為梁頭出挑，單檐硬山頂。院內(nèi)保存著明景泰二年（1451年）重修東岳廟碑記，清嘉慶元年（1796年）重修東岳廟碑記等碑碣八通。2007年被長治市人民政府公布為市級文物保護單位。東岳大帝即泰山神黃飛虎。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護神。根據(jù)中國古老的陰…[詳細]
淮安市卉運河同家級水利風景區(qū)位于淮安市區(qū)，西起楊莊五岔河口，南至淮安區(qū)穿運地涵，全長30公里，面積30平方公里，具有濃厚的運河文化特征和地方氣息，是該市文明發(fā)展的軸線，也是淮安水利景觀建設(shè)的一張名片。自2005年8月，淮安市從楚州到清江浦這段碧波蕩漾，兩岸綠柳依依的30多里長的古運河就被水利部批準為“國家水利風景區(qū)”。里運河被大橋和小橋所聯(lián)綴，沿岸的古墩、古廟、古塔、古橋、老街、老店、老廠、老窯以及街市的繁華景象、市民的生活習俗，造就了一條具有鮮明特色的文化長廊。與街道或平行或交錯，使淮安城市變成水的棋盤。至于它的古老，那得從吳王夫差公元前486年乘坐的戰(zhàn)船在邗溝中駛向入淮處古末口算起，兩千五…[詳細]
雙潮西坑烈士墓位于浙江省溫州市鹿城區(qū)雙潮鄉(xiāng)西坑村。烈士墓坐東南朝西北，依山而建。自上而下依次為紀念碑、紀念廣場、烈士墓地、壯懷亭、百米長廊和題字巖。紀念碑高約15米，平面呈“回”字形，立面為暗紅色大理石覆蓋。西北側(cè)立面陰刻“革命烈士永垂不朽”，東南側(cè)立面陰刻碑記。基座為四方形，高出地面約0.95米。表面由青石鋪成斜方格式樣，四方均設(shè)有臺階。紀念廣場地面水泥覆蓋，四周有青石欄桿圍成。紀念廣場西北側(cè)為烈士墓地，墓地平面呈圓形。共安葬12位烈士，各有墓志。墓地外圈為花壇。墓地西側(cè)為壯懷亭，平面為方形。四柱，青石砌成。頂部為四方頂，水泥砌成。亭子西側(cè)及南側(cè)設(shè)有坐椅。百米長廊依山而建，拾階而下，青石砌成…[詳細]
左權(quán)將軍紀念碑坐落于株洲市醴陵市城區(qū)西山半山腰。左權(quán)，1905年3月生于醴陵北鄉(xiāng)黃茅嶺一貧苦農(nóng)家。1922年入醴陵縣立中學，參與組織社會問題研究社，投身反帝反軍閥的-。1924年考入黃埔軍校。1925年2月加入中國共產(chǎn)黨，同年11月入莫斯科中山大學、伏龍芝軍事學院學習。1930年回國后進入中央革命根據(jù)地，先后任紅15軍政委，紅1軍團參謀長，參加開辟根據(jù)地和歷次反“圍剿”。1934年10月隨中央紅軍主力長征，與林彪、聶榮臻等率領(lǐng)紅1軍團為前驅(qū)，斬關(guān)奪隘，到達陜北。1937年8月左權(quán)任八路軍副總參謀長，八路軍前方指揮部參謀長，指揮八路軍深入敵后，開辟抗日根據(jù)地，開展獨立自主的游擊戰(zhàn)爭，協(xié)助彭德懷精…[詳細]
求雨山“金陵四老”紀念園位于浦口區(qū)江浦街道求雨山，時代為1992年-2005年。林散之紀念館1988年元月3日奠基，1992年12月6日一期工程完竣，1996年8月續(xù)建二期工程，1997年11月20日竣工開館，占地面積20畝，建筑面積2100㎡，展覽面積480㎡，展線長157米，館內(nèi)建筑群呈明清園林風格，高低參差，錯落有致，館內(nèi)主要建設(shè)有主展樓——散木山房、碑廊、求胡小石紀念館2003年8月16日奠基，2004年4月1日破土動工，2005年底竣工，2006年5月16日開館，占地面積20畝，主體建筑面積1300㎡，展覽面積533㎡，建筑呈民國風格，四合院形式。主體建筑分為展覽區(qū)和胡小石墓、辦公區(qū)…[詳細]
南京王安石故居 南京王安石故居在清溪路附近的半山亭，今南京海軍軍事學院內(nèi)。明代亮山國劃入皇宮禁地范圍內(nèi)，清道光時兩江總督陶澍在半山國故址重建半山寺。咸豐時被毀，同治九年（187年）重建，宣統(tǒng)時重修。 王安石（1020—1086）生在江西，卻與金陵有著不解之緣。他在金陵度過青年時代后，又來此兩度守孝、三任知府，前后生活了20年，逝世后葬于鐘山腳下。1076年，56歲的王安石第二次出任宰相不久，與保守派發(fā)生爭端，遂于是年10月復求罷相，趙頊應允，給王安石一個“判江寧府”的官銜。回到金陵后，王一直沒去衙門視事，第二年六月辭官，在城東門到鐘山途中的白塔為自己建造了這所居室。因主塘距江寧城東門7里，距鐘…[詳細]
南京掃葉樓 南京掃葉樓始建于1664年，明清式樣，磚木結(jié)構(gòu)，覆小瓦，二層，建筑面積約400平方米，占地面積約270平方米，樓前翠竹婆娑，綠樹掩映，平臺遠望，樓0院內(nèi)假山層疊，與善慶寺前石階結(jié)合一體。掃葉樓是明末清初畫家、詩人龔賢的故居，江蘇省文物保護單位，位于江蘇省南京市清涼山南峰。善慶寺亦明清式樣，建筑面積929.7平方米，占地面積1430平方米。1979年重新修復掃葉樓時將樓0院與善慶寺連成一體，成為一組結(jié)構(gòu)完整、景致優(yōu)雅的古建筑群。掃葉樓系明未清初“金陵八家”之首龔賢晚年居所，因其自寫掃葉僧狀小像故名。龔賢（1619－1689），字半千，號半畝居人，清涼山下人等。清軍攻占南京后，龔賢悲憤…[詳細]
孫中山舊居（中山樓）位于漢口路9號（南京大學南苑）。中山樓是一幢西式風格的別墅，占地面積約180平方米，建筑面積約350平方米。該建筑高為兩層，上有老虎窗，坐北朝南，灰色墻面，紅色屋頂，磚混結(jié)構(gòu)。一樓有柱式外置門廊，二樓有簡易陽臺，房頂有三個并排而立的老虎窗，其外表為紅色。孫中山自1912年1月1日就任臨時大總統(tǒng)以來，致力于繼續(xù)推進革命。然而，阻力重重。一是帝國主義國家壓迫臨時政府，拒絕承認臨時政府；二是袁世凱誘脅兼施，在清朝和臨時政府之間居中漁利，居于操縱整個局勢的地位；三是臨時政府內(nèi)部的立憲派和舊官僚，與袁世凱相呼應，從內(nèi)部破壞革命；四是革命黨人內(nèi)部存在種種問題，或以為革命已經(jīng)成功，斗志松…[詳細]
豐堆侖革命遺址位于益陽市資陽區(qū)長春鎮(zhèn)南豐村。遺址始建于1922年，有大小房計19間，前有樓門，內(nèi)有天井、廳堂，為青磚青瓦磚木結(jié)構(gòu)的統(tǒng)子屋樓房，進深27米，高9米。1925年，高文華以這里為據(jù)點，領(lǐng)導成立益陽縣農(nóng)民協(xié)會，開展聲勢浩大的農(nóng)民運動，并創(chuàng)建了中共益陽南湖托黨支部。馬日事變后農(nóng)運失敗，協(xié)會骨干遭追捕，遇害者多人。1937年，高文華之父，同盟會員廖若冰受組織委托回鄉(xiāng)，在此創(chuàng)辦作育學校，宣傳愛國、抗日進步思想。唐麟、蘇鏡、賈璉(高文華妻子)等曾以任教為名，來此從事秘密工作。該校有“益陽抗大”的美譽。由于受國民黨特務的嚴密監(jiān)視，該校于1941年被迫停辦。隨后，常益中心縣委書記帥孟奇以這里為活動…[詳細]
西山窯址群，位于溫州市城區(qū)西側(cè)錦山東、北山麓（錦山因位于舊城之西，故名西山），跨鹿城、甌海兩區(qū)。范圍包括護國嶺、烏巖廟、小山兒、正和堂等4處為相對集中的窯址分布區(qū)，其中烏巖廟、小山兒、正和堂位于鹿城區(qū)。1986年，浙江省考古研究所與溫州市文物處聯(lián)合組隊對西山窯進行過調(diào)查和搶救性發(fā)掘，后又經(jīng)多次調(diào)查，證明該窯址群是晚唐至宋代典型的甌窯窯址群。產(chǎn)品一般胎質(zhì)細白或略顯青灰，施淡青釉，釉汁勻凈光潔。主要器形有碗、盤、盞、缽、罐、壺、器蓋等。盤碗類器物多素面，壺、罐類器物則常施以裝飾，裝飾手法有刻、劃、貼塑、鏤孔等，裝飾紋樣主要有仰覆蓮、牡丹、蕉葉、云氣、S形曲線、短線條紋等。匣缽有缽形匣缽和凹底匣缽兩…[詳細]
唐一岑，廣西府臨桂縣舉人，明嘉靖三十三年（1553年）來崇明縣任知事。其時，倭寇屢擾崇明縣城，殺人放火、搶劫財物，崇明百姓深受其害，對其恨之入骨。唐一岑到任后，聞之此事，迅速修筑工事，訓練沙民，采取了一系列積極防范倭寇騷擾的措施，并發(fā)動組織全縣軍民，親自帶陣，齊心協(xié)力抗擊倭寇的屢屢進犯。后因奸人與倭寇內(nèi)外勾結(jié)，破了縣城，唐一岑怒不可遏，帶領(lǐng)軍民和倭寇展開巷戰(zhàn)，斬殺數(shù)寇后，只身負傷，終因流血過多以身殉職。為了表彰唐一岑英勇抗寇以身殉職的功績，明世宗嘉靖帝敕贈唐一岑為光祿寺丞，謚“愍忠”，并筑墓建祠。最初，墓和祠均建于平洋沙舊縣城西南角，1731年遷至蟠龍鎮(zhèn)東約500米處，后因年久失修，面目全非�！�[詳細]
懷安五帝廟位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島，為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝（張元伯、鐘仕秀、劉元達、史文業(yè)、趙公明）的祠廟。建筑坐西朝東，占地面積約為608平方米，內(nèi)有戲臺、天井、鐘鼓樓（龕樓）、正堂、后殿、側(cè)院等。大門為牌樓式，上有卷書；戲臺歇山頂；正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，部分構(gòu)件為明代遺跡，面闊三間，進深五柱。游廊兩側(cè)瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布為第六批市級文物保護單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝，即張元伯、鐘仕秀、劉元達、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為清代建筑，具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風格。清代，該五帝廟曾經(jīng)改供奉關(guān)帝以躲避滿清…[詳細]
【韓村遺址】屬大汶口――商周時期文化遺址。位于平度市明村鎮(zhèn)韓村村南100米處的高臺地上。遺址西臨膠萊河，中部有一條被河水常年沖刷而成的大溝，將遺址分成了東西兩部分。遺址南北長700米，東西寬400米，總面積約28萬平方米。1988年文物普查時發(fā)現(xiàn)。1992年5~6月，中國社會科學院考古研究所山東隊、青島市文物局、平度市博物館聯(lián)合對韓村遺址進行了第一次發(fā)掘，發(fā)掘面職256平方米。發(fā)掘結(jié)果表明該遺址文化內(nèi)涵豐富。文化層厚l.5~3米。上層為商周時期遺存，下層為大汶口早期文化遺存。大汶口文化早期的遺跡有灰坑、房基殘跡，遺物有石器、陶器、骨器等。石器有石刀、石斧、石錛、石鏟等，大多為磨制，使用痕跡明顯…[詳細]
東方匯理銀行舊址位于和平區(qū)解放北路77-79號，是天津市文物保護單位，屬于天津市重點保護級別的歷史風貌建筑。東方匯理銀行為法國本土銀行，1875年成立，總部設(shè)在法國巴黎。1888年將業(yè)務擴展到中國。天津分行于1907年設(shè)立，主營進、出口押匯及買賣外匯。1903年曾代表法國參與五國銀行團，與北洋政府簽訂了“善后大捐款”。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，該行利用政治手段取得了在天津的外商銀行的首席地位。新中國成立后，經(jīng)中國銀行批準，該行一度成為辦理外匯的指定銀行，最終于1957年在中國停業(yè)。此建筑建成于1912年，由比商義品公司按照法國巴黎總行提供的設(shè)計圖紙建造。建筑為三層磚木結(jié)構(gòu)建筑，建筑內(nèi)原設(shè)計房屋50間，…[詳細]
桃樹灣清代民居公布時代：清代保護級別：市級文物保護單位公布編號：430181—0137公布地址：瀏陽市金剛鎮(zhèn)清江村桃灣組類別：古建筑公布機關(guān)：長沙市人民政府公布日期：2000.08簡要說明桃樹灣民居坐北朝南，主體建筑部分系磚木結(jié)構(gòu)，其它附屬建筑為土木結(jié)構(gòu)，屋面蓋小青瓦。該建筑系當?shù)貏⑹献迦擞谇逑特S三年（公元1853年）建成，占地面積2100多平方米，大小房屋400間，為四進院，多廂房的南方民居院落，氣勢恢宏，工藝精美。為典型的清代江南莊園式民居建筑。民居現(xiàn)保存有門樓、前廳、過亭、中廳、后廳、錢倉及部分廂房。保存現(xiàn)狀民居自清代建立以來，歷經(jīng)修繕，一直保存較為完好，但部分的木構(gòu)件有不同程度的腐蝕、…[詳細]
三里橋在吳江市區(qū)北門外，跨京杭大運河。元泰定元年(1324)始建，明天順六年(1462)、清嘉慶二年(1797)和光緒元年(1875)重建。光緒十一年(1885)二月，由江蘇省水利總局督同吳江、震澤兩縣官民重修。清代曾在三里橋設(shè)營汛(軍事哨所)，有汛房8間；橋下建有柵欄定時啟閉，如有損壞，由吳江、震澤兩縣(民國元年重新合并為吳江縣)知縣捐款修復。舊時是吳江縣城通往運河以東鄉(xiāng)鎮(zhèn)的通道。1978年，部分纖道石被過往鋼殼船撞毀一角，1984年以混凝土修補。1986年7月1日列為吳江縣文物保護單位。江南運河切角工程后，此橋在新老運河間三角地帶。2003年，三里橋生態(tài)園建成后，古橋成為生態(tài)園入口處。20…[詳細]
莊昶墓 [浦口區(qū)珍珠泉風景區(qū)定山寺遺址后·明代·市文物保護單位] 莊昶（1437-1499）字孔旸，號木齋，晚號活水翁，浦口人。明成化二年（1466）進士，后授翰林院玦泡。明成化三年，莊昶因反對皇帝朱見深-元宵節(jié)大張燈火，不僅不寫青詞進賦，反而上呈《培養(yǎng)圣德疏》，疏中寫到：“……今煙火之舉，恐非堯舜之道，煙火之詩，恐嚇非仁義之言……省此冗費以活流離困苦之民、賞征伐勞役之士，則干戈可息，災異可消，百姓可以富庶，四夷可以賓服”。因言事得罪憲宗，被貶官，時稱“翰林四諫”。后隱居定山30年，在珍珠泉附近修筑“定山草堂”、“天峰閣”、“半云亭”等建筑，又在草堂周圍建了“雙泉橋”（珍珠泉、卓錫泉匯合處…[詳細]
北京路石房子位于昆明市盤龍區(qū)北京路427號茶花公園內(nèi)。石房子如一位風度翩翩的紳士，矗立在大樹濃蔭的環(huán)抱之下。中式琉璃瓦挑檐式屋頂闊綽大氣，法式主體結(jié)構(gòu)線條干脆利落，一看就是大師手筆。外墻看似不經(jīng)雕琢、凸凹不平的石頭，由內(nèi)向外抒發(fā)著建筑的詩性與智慧。探尋的目光被那幾座精致大氣的窗子所0-，它的存在毫無懸念是那個年代最有說服力的高尚建筑。歇山頂兩層樓形制形成七間三進的平面布局，坐西朝東，中間建出抱廈，小歇山頂雨亭覆于抱廈通道之上。石拱券大玻璃窗、石條墻、三角楣傲立在北京路最令人矚目的視線里，給人以強烈的視覺沖擊力。屋面卻出人意料地采用中國傳統(tǒng)歇山頂，正脊兩端設(shè)鴟吻，垂脊端頭置獸頭，唯岔脊不用走獸，…[詳細]
明代崇禎四年(1631年)由高晉卿等三個太監(jiān)出資在東磊圍屏山前興建延福觀。從此東磊便成為云臺山一帶道教的主要基地，三四百年間香火旺盛，甚至連圍屏山也賦予了一個道教的名稱——鐘鼎，山上所有的景點都染有濃重的道教色彩。由于延福觀緊靠圍屏山，地勢險要，又隱蔽于綠色叢林之中，躲過了日本飛機的狂轟濫炸．成為云臺山中唯一免遭此劫的廟宇。然而“文革”后期拆毀了保存完好的大殿和玉蘭山房，其余設(shè)施也全部流散或破壞，剩余的前山門和西配房年久失修，幾乎坍塌。山門題額為“敕賜護國延福觀”，是典型的明代寺觀建筑風格。觀前累石起平臺，東望海天，極目千里。遙想二三百年前山下還是汪洋一片的大海，明月初升，靜影沉璧。那便是云臺…[詳細]
資丘七十七烈士紀念碑位于宜昌市長陽土家族自治縣資丘鎮(zhèn)資丘村5組。1929年5月至7月，在湘鄂西前委書記賀龍指示下，李勛、陳壽山、陳澤南、李步云等帶領(lǐng)長陽各族人民組建武裝，攻占縣城，舉行西灣起義，創(chuàng)建了工農(nóng)革命軍第6軍。紅6軍建立以后，在長陽全境開展了打擊土豪劣紳開倉濟貧，改造舊政權(quán)建立蘇維埃政府的革命武裝斗爭。南京國民黨反動政府為之震驚，急令宜昌駐軍張發(fā)奎部的旅長黃鎮(zhèn)球、團長陳鳳詔出重兵“圍剿”。7月底，紅6軍為避敵鋒芒，軍部決定移師桑植，與湘鄂西前委領(lǐng)導的紅4軍會師。8月5日，紅6軍開到長陽縣資丘鎮(zhèn)時，遭遇敵陳鳳詔團三路包圍。紅6軍三面受敵，一面臨水，經(jīng)過激戰(zhàn)，紅6軍犧牲慘重。參謀長李子駿率…[詳細]