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全國重點文物保護(hù)單位
蒲松齡故宅位于山東省淄博市淄川區(qū)蒲家莊。蒲松齡（1640--1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士。蒲松齡性穎慧，文冠一時，清順治十五年（1658年）應(yīng)童子試，“以縣、府、道第一補(bǔ)博士第子員”。但自此以后屢試不第，直到71歲的古稀之年，授例成為“歲貢生”。他一生秉性耿直，憤世疾俗，常借狐鬼故事對當(dāng)時-現(xiàn)象進(jìn)行諧謔，其文章詭詼塊壘，自成一家。主要著作，除譽滿中外的《聊齋志異》外，還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種。戲三部、雜著5種。蒲松齡故宅包括故居舊址、附近住宅、柳泉以及墓園，現(xiàn)辟為蒲松齡紀(jì)念館。故居坐北朝南，兩進(jìn)，西有側(cè)院，青磚黑瓦，木欞門窗，…[詳細(xì)]
臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部，距鄉(xiāng)政府2.3公里，海拔約在2800—3000米之間，年降水量約250毫米，年平均氣溫4℃—5℃，屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個回、漢、藏為主的多民族聚居地，全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞，經(jīng)濟(jì)作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習(xí)俗，在農(nóng)歷正月十五的晚上，全村的男女老少集合在一起，從村頭挨家挨戶去要饃饃，一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外，獨具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來，該社部分群眾通過從事運輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經(jīng)營活動，生活質(zhì)量有了明顯改善，實現(xiàn)了通電、通…[詳細(xì)]
古泉山生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園位于遂平縣花莊鄉(xiāng)古泉山村古泉山上，占地面積6000多畝，古泉山因山頂有古泉而得名，泉水甘冽，四季不枯，又有鄧通鑄幣的傳說而名揚當(dāng)?shù)�。周邊生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美，是一處集觀光、休閑度假、餐飲、住宿為一體的生態(tài)園，生態(tài)園可同時接待300人用餐，50人住宿。山親近自然，水清澈見底，享受健康，吃農(nóng)家飯，休閑娛樂，觀賞周邊風(fēng)景。是生態(tài)園的基本特色。是您自駕游、團(tuán)隊游、休閑度假、集團(tuán)拓展、公司會議、郊野賞景、同學(xué)與家庭聚會，親近自然，放松心情，鄉(xiāng)村度假的理想去處！古泉生態(tài)園被文化和旅游部授予“金牌農(nóng)家樂”，河南省三星級鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營單位…[詳細(xì)]
吉州窯坐落在吉安縣永和鎮(zhèn)西側(cè)贛江江畔,距吉安市約11公里.遺址長2公里,寬1公里.24座古窯包如崗似嶺,星羅棋布;一條條用匣缽和窯磚砌成各種圖案花紋的長街古道縱橫交錯;瓷片和窯具遍地可見,俯拾皆是.吉州窯始建于晚唐,興于五代.北宋,極盛于南宋,衰于元末,距今已有1200多年的歷史.這里曾是古東昌縣的縣城所在地,屬吉州管轄,故稱“吉州窯”.,吉州窯是我國極負(fù)盛譽的綜合性窯場,也是全國古代黑釉瓷生產(chǎn)中心之一.產(chǎn)品精美豐富,尤以黑釉瓷(亦稱天目釉瓷)產(chǎn)品著稱,其“木葉天目”和“剪紙貼花天目”飲譽中外.列為國寶.該窯產(chǎn)品當(dāng)年曾遠(yuǎn)銷海外,世界許多國家的博物館和收藏家紛予珍藏.1982年和1984年,在吉…[詳細(xì)]
1941年1月25日，日本侵略者在潘家峪制造了慘絕人寰的血案，全村1700口人中有1230名慘死于日本侵略者的屠刀之下。潘家峪人民沒有被-嚇倒，他們擦干身上的血跡，掩埋好親人的尸體，拿起武器，繼續(xù)斗爭。為了紀(jì)念發(fā)生在1941年1月25日潘家峪村的大慘案死難的同胞，解放后，有關(guān)部門對潘家峪慘案遺址的保護(hù)和利用，1952年唐山專署撥款，修建了村南陵園，陵園內(nèi)有四座墳塋，一座紀(jì)念碑，一座祠堂。1972年原豐潤縣人民政府投資建館，當(dāng)時叫潘家峪革命紀(jì)念館，建有展室8間，文物庫房和辦公用房6間，總計430平方米。1995年潘家峪慘案遺址被河北省委、省政府命名為愛國主義教育基地，館名更定為潘家峪慘案紀(jì)念館，…[詳細(xì)]
景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段，左鄰景東最高學(xué)府——景東一中，是滇西南最大的孔廟，又叫黌學(xué)，它始建于清康熙二十一年（公元1682年），總面積5292平方米，曾多次遭戰(zhàn)亂焚毀，又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修，整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無量山，面臨滔滔川河水，五條蛟龍朝圣人，一只采鳳拜先師。自然景觀十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下，更富有詩情畫意。文廟內(nèi)有半池、欞星門、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個月牙池，美觀大方。它有著深厚的文化底蘊。據(jù)說，在中國古代的春秋時期，魯國的學(xué)校叫泮宮，泮宮前一個月牙形水池，稱為泮池，孔子是魯國人，在魯國講…[詳細(xì)]
圣水寺位于葫蘆島市楊家杖子鎮(zhèn)南的蓮花山南麓，因寺中有一地下清泉而得名。寺廟始建于清康熙五十九年(1720年)，寺廟南北長104米，東西寬96米,占地約1萬平方米。全寺由主院和東西跨院組成。天元宮是寺院的大型山門樓，方座圓頂三層，一、二層為方形，三層呈八角形，樓蓋尖頂。院東西兩側(cè)有鐘鼓兩樓。院中央有四層塔式的碧云宮，四角設(shè)角樓。圣水泉在西跨院，泉水繞蓮花池。整個寺廟，既有北方寺廟的風(fēng)格，又具南方寺廟的特點，融南北寺廟風(fēng)貌為一體，別具一格。南山根涌出一股泉水，清澈甘甜四季不斷。1714年（清康熙五十三年），大和尚崇慧在此落腳，修身養(yǎng)性化緣建廟，取名圣水寺。此后不斷擴(kuò)建，成為規(guī)模宏大的古建筑群，是省…[詳細(xì)]
屬全國重點文物保護(hù)單位，位于浙江省紹興縣印山山頂，鑿巖而成，墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴，坑口長46米，寬14米，深12.4米，四壁陡峭，不設(shè)臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構(gòu)筑，呈兩面坡狀。木棺置于中室，由一個巨型圓木制成的獨木棺�？拥卒伳咎�，木槨外包140層樹皮，樹皮外夯木炭，墓坑內(nèi)填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護(hù)的圍溝。該王陵規(guī)模宏大，形制獨特，葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經(jīng)正式發(fā)掘并被確認(rèn)的第一座越王陵，是越文化考古的重大發(fā)現(xiàn)，對推動越文化研究具有重要意義�！氨庇星貙m，南有印山”（1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)）�！�[詳細(xì)]
天梯山石窟也稱大佛寺，位于城南50公里處的張義鎮(zhèn)燈山村，創(chuàng)建于東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。北魏、隋、唐、西夏期間均有擴(kuò)建，至明、清時期已成為-教寺院。據(jù)明朝正統(tǒng)十三年（1448）《重修涼州廣善寺銘》記載：明朝正統(tǒng)十年天梯山石窟尚存26處。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟，在歷次地震中有不同程度的損壞，僅1927年涼州大地震，就震毀洞…[詳細(xì)]
介紹德勝門箭樓位于北京內(nèi)城北城垣西側(cè)，北二環(huán)路西段北面，屬西城區(qū)。占地面積3600平方米。是北京市文物保護(hù)單位。德勝門為北京內(nèi)城的九門之一，它原有城樓、箭樓和甕城等建筑，如今甕城及城樓均無，唯箭樓孓然獨存。箭樓雄居于磚石結(jié)構(gòu)的高大城墻之上，城臺高12.6米，墻體有收分，東西寬約39.5米。箭樓坐南朝北，灰筒瓦綠剪邊重檐歇山頂，其俯視平面為倒“凸”字形，前樓后廈合為一體。三座過梁式門朝南開，北側(cè)樓體面寬7間，東西度34米，南北寬12米。南側(cè)廡座面寬5間，東西寬25米，南北寬7.6米，樓體高19.6米。樓上下共有四層，并有箭窗82個，其中北側(cè)48個，東西兩側(cè)各17個，作為守城時對外射擊的孔道。19…[詳細(xì)]
河南安陽是一處擁有4千年悠遠(yuǎn)歷史的古城，是殷都、鄴都兩古都的所在，也是歷代才子輩出的地方。位于安陽老城西北隅，天寧寺舊址的文峰塔，原名“天寧寺塔”，因位于舊彰德府文廟的東北方，代表當(dāng)?shù)亍拔娘L(fēng)”的象征，故又稱“文峰塔”。文峰塔的建筑因富有獨特的風(fēng)格而聞名，其特殊在于一反常規(guī)形制，由下往上一層大于一層，逐漸地寬敞，整體呈傘狀形式上大而下小，在中國古塔中以及國內(nèi)外為所罕見。文峰塔,原名天寧寺塔，天寧寺始建于隋仁壽初年（公元601-604年間），塔修造于后周廣順二年（公元952年），迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清歷代均有增修。1772年（清乾隆三十七年），當(dāng)時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，主…[詳細(xì)]
介紹建于明正統(tǒng)四年（1439年），此處遺址是內(nèi)城的西南角城垣。因年久失修，逐漸傾塌，“文革”中城磚大部被拆除，僅留100余米長的殘跡。1987年市文物局與西城區(qū)政府撥款150萬元，拆遷違章建筑和臨時住戶，修復(fù)城墻，保留7處斷面遺跡，并修復(fù)了舊樓，改造周圍環(huán)境并進(jìn)行綠化美化，使之成為現(xiàn)代文明、古代文化交融的北京城中又一處景觀。交通天橋乘917支線（韓村河方向）到璃河村站下車。 北京西城區(qū)…[詳細(xì)]
中心鎮(zhèn)公堂又稱“藏經(jīng)堂”，它是全城藏族議事及宗教活動的中心，也供人們辦理婚喪宴會等使用。游覽藏經(jīng)堂，首先是其整體建筑形式為漢藏合壁：外觀呈古樸漢式樓閣，內(nèi)為典型藏式佛殿。門西邊山壁上繪有藏傳佛教四大金剛，繪工極精美且富麗。室內(nèi)墻上保留有清代藏族藝人所繪壁畫，線條流暢，色彩絢麗，它以藏式宗教畫為主體，兼收漢、白、納西繪畫特色，是其他藏區(qū)罕見的文化交融現(xiàn)象。1936年，紅軍第二方面軍長征路過中甸。賀龍、肖克等將司令部設(shè)于藏經(jīng)堂。有此一段佳話，藏經(jīng)堂備受各方呵護(hù)�，F(xiàn)已由宗教、旅游部門請-高僧在此舉行香格里拉宗教音樂法會，并定期向游客開放。景點歷史堂始建于1742年，后幾度毀建。經(jīng)堂旁的大龜山頂有朝陽…[詳細(xì)]
牛街禮拜寺位于北京市廣安門內(nèi)牛街，是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年（996年），明朝正統(tǒng)七年（1442年）、清康熙三十五年（1696年）經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成，左右以抱廈相襯，殿宇寬敞。殿內(nèi)壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案，普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪，顯得十分華麗。禮拜殿的正前方是梆歌樓，是一座歇山頂重檐的方亭建筑。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報告時間用的，所以又叫宣禮樓或喚醒樓，它的前身是宋、元年間修建的尊經(jīng)閣。望月樓平面呈六角形，重檐攢尖頂，構(gòu)件裝…[詳細(xì)]
南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學(xué)府，也是中國四大文廟，為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群，現(xiàn)為夫子廟秦淮風(fēng)光帶重要組成部分。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，是中國最大的傳統(tǒng)古街市，與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。夫子廟始建于東晉成帝司馬…[詳細(xì)]
歐陽修墓，位于河南省新鄭市辛店鎮(zhèn)，在縣城西13公里歐陽寺村，墓域北倚崗阜，南臨溝溪。陵園西依崗阜，東臨谷溪，過去碑碣林立，古柏參天，成為清代新鄭八大景之一“歐墳煙雨”，自然環(huán)境非常優(yōu)美。宋熙寧八年（1075）歐陽修賜葬于此，其后繼配第三夫人薛氏，其子發(fā)，奕，棐，辨，其孫愬、等陸續(xù)葬入。歐墳建有陵園，坐北向南。在南北中軸線上建有照壁、大門、內(nèi)照壁、東西廂房、大殿，直通陵墓，四周包以圍墻。外照壁高5米，長6米，厚0.7米。大門三間，門外左右修有閃墻、臺階。內(nèi)照壁與圍墻同高，將庭院分為前后兩部，左右兩側(cè)置有便門，庭院中修有甬道，兩邊立有石豬、石羊等，對稱排列，間隔3米。庭院中東西側(cè)各建廂房三間。大殿…[詳細(xì)]
位于薊縣孟家樓一當(dāng)?shù)馗粦艮r(nóng)宅。該宅磚木結(jié)構(gòu)，院落狹長，東西廂房排列有序，正房為穿堂式，一明兩暗。其東西廂房供作戰(zhàn)、機(jī)要及警衛(wèi)人員居��；東次間為前委書記、司令員-居�。晃鞔伍g設(shè)為作戰(zhàn)室。屋頂架設(shè)防彈鐵絲網(wǎng)。在1948年12月，遼沈戰(zhàn)役勝利結(jié)束后，為部署平津戰(zhàn)役，根據(jù)0中央指示，中國人民解放軍東北野戰(zhàn)軍12個軍及特司部隊近百萬大軍不待休整急速進(jìn)關(guān)，將總部進(jìn)駐孟家樓，訂這里為平津戰(zhàn)役的指揮中心2019年10月7日，平津戰(zhàn)役前線司令部舊址入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]
福州文廟，又稱“先師廟”，俗稱“圣人殿”，在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內(nèi)的儒家青石群雕造像，在表現(xiàn)技法上注重質(zhì)感和比例，形神兼?zhèn)洌窨叹老淳�。展示了儒家現(xiàn)實生活氣息的境界。形象豐滿圓潤，氣質(zhì)渾厚，衣飾簡素，具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像，實屬宇內(nèi)罕有。殿內(nèi)，懸掛重新復(fù)制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯(lián)，金字熠熠，滿壁生輝。移身殿內(nèi)，令人油然而生崇仰肅穆之情。門：欞星門亦稱先師門�，F(xiàn)存石構(gòu)件屬明代所建。六柱三開間，對稱布局，每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯(lián)句石刻，花崗巖，長2．62米、寬0…[詳細(xì)]
導(dǎo)游遺址位于和田策勒縣城東北25公里處。以老達(dá)瑪溝為中心，周圍還有許多其他遺址。該遺址西北四、五公里處有吳六雜提麻扎，西南-里多有力濟(jì)阿特麻扎，東北四、五公里有蘇甫其麻扎，東南四、五公里有喬潘阿特麻扎，正北六、七公里處有卡納沁城，往正東十多公里處還有南北相距-里的佛塔遺址兩處。因此，老達(dá)瑪溝實際上是范圍廣大的古遺址群。黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道：“過達(dá)摩戈村向北東行，入沙磧約五、六公里地，即有紅色陶片散布，顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉(zhuǎn)東行，至一為數(shù)眾多瓦礫場，地名特特爾格拉木，西南東北一線，綿延約數(shù)里，房屋雖已毀敗，但審其痕跡，街衢巷陌尚可辯識，中有大道一條通向東北，顯然為一舊城…[詳細(xì)]
該故居為抗日戰(zhàn)爭時期（1942—1945）宋慶齡的寓所和“保衛(wèi)中國大同盟”中央委員會舊址。占地898平方米，建筑面積665平方米，由主樓、后樓、防空洞等構(gòu)成，共展出實物和歷史照片110件，為AA旅游景點。地理位置重慶宋慶齡舊居位于渝中區(qū)兩路口新村5號，是重慶市重要的抗戰(zhàn)文物遺址，重慶市級文物保護(hù)單位，重慶市愛國主義教育基地，國家A-旅游區(qū)（點），全國統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地。故居歷史抗日戰(zhàn)爭時期，宋慶齡曾兩次來到重慶，在重慶生活、工作四年多。1940年3月31日，宋慶齡在她兩姊妹的陪同下第一次來到戰(zhàn)時首都重慶，引起了各界人士的關(guān)注，是當(dāng)時傳媒議論的中心。但是，宋慶齡決定赴重慶，不是因為三姊妹的私人…[詳細(xì)]